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toujours captif de Jésus-Christ , il expira le 1a vendémiaire an III (3 octobre 1794)* a Yûgc de 58 ans. (K. G. Reclus, et Rollabd.)

RODDIER (Antoine), curé de Saint - Etienne -du - Bas , dans le diocèse de Clermont, sur lequel il étoit né, à Allanches, refusa le serment de la constitution civile du clergé. Etant resté ensuite à portée de sa paroisse , sur le département de Y À Hier, dont les autorités se montrèrent si cruelles envers les prêtres, il y fut arrêté par leurs ordres , en 1793.

Elles l'envoyèrent , avec soixantetreize autres , dans les premiers mois de 1794, A Rochefort, pour en être déporté en des climats homicides (P. Rochefoit). On l'embarqua sur le navire le* Deux Associés. Son fige avancé ne lui permit pas de résister à des maux sous lesquels suoeomboient chaque jour de beaucoup plus jeunes que lui. II mourut, à 61 ans , dans la nuit du a3 au a4 août 1794* Son corps fut enterré dans l'ile Madame. (F*. J. P.

Robert, et M. T. Rollet. )

RODRIGUES (JV\..), curé de Basse-Goulaines , dans le diocèse de Nantes, avoit été forcé , comme insermenté, de suivre le sort de l'armée catholique et royale, soit pour mettre sa vie en sûreté, soit pour assister ceux de ses paroissiens qui en faisoient partie.

A la terrible défaite qu'elle essuya près de Mortagoe , au milieu

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du mois d'octobre 1795, Rodrigue*, sachant qu'elle alloit tenter de traverser la Loire , s'y rendit pour la devancer dans ce passage 9 avec plusieurs femmes fugitives , et sous l'escorte de quelques Vendéens. Us y furent atteints au moment de rembarquement, le 18 octobre, par trois cents soldats républicains, ajant à leur tête le proconsul Merlin (da Thionvilte), qui , en faisant >abrer et noyer quelques hommes , e t en ordonnant que les femmes lussent retenues comme prisonnières de guerre, tua, de sa propre main , le curé de Basse- Goulaines. [V. Vbwdeb.)

ROELANDS(Albeet), prêtre, Bernardin , et prieur de l'abbaye de Saint-Bernard, dans le diocèse d'Anvers , étoit né , en 1 749 9 dans la ville de ce nom , et avoit fait ses vœux dans la maison que son ordre y possédoit. Il se déroba heureusement à la faulx impie de la persécution qui y moissonnoit tant de prêtres, en 1793 et i?94- La paix ayant ensuite été promise , plutôt que rendue à l'Eglise, Roelands crut pouvoir en jouir; mais les contrariétés que les ministres de la religion éprouvèrent presque aussitôt en Belgique, servirent à faire désigner ce* religieux aux agens de la persécution , pour l'époque prochaine de son nouveau déchaînement {V. Belgique). La crise politique dn 18 fructidor (4 septembre

1797 ) vint leur redonner des armes. Ils comprirent dom Roelands dans le nombre des prêtres que la loi du lendemain avoit condamnés à être déportés a la Guiane. 11 fut arrêté et conduit a Rochefort, pour son embarquement ( V. Gvuhb). On le fit monter, le 19 mars 1798, sur la frégate (a Charente, et passer, le »5 avril, sur la frégate (a Décade* qui le déposa , vers le milieu de juin , sur la rive de Cayenne. 11 s'en vit aussitôt repoussé dans le désert pestilentiel de Konanama.

La contagion ne tarda pas à l'assaillir ; et il en mourut le 6 octobre 1798, A l'âge de 49 ans Le Recueil de Lettres de déportés , imprimé en Belgique, et dont il a été fait mention à la page 60a de notre tom. II , parle de lui avec éloge, dans celle de J. B.

Moons , vicaire de Boom ; et , d'après ce témoignage, nous ferons observer que c'est par erreur qu'il a été inscrit sur le registre mortuaire de Cayenne sous le nom de Roellandia , et , dans le Voyage de J. J. Aimé, sous celui de Norbert Roulans. [V, Rey- Fflins aîné, et J. J. A. Rollavds.)

ROIRET ( Mathieu ) , jeune prêtre, né à Nérestable, dans le Foret, au diocèse de Clermont, et n'ayant point prêté le serment schismatique , y exerçoit le saint ministère, malgré la constitut ion civiU du ciergé. Il ne fut guère troublé dans ses utiles fonctions,

5o6 ROL

jusqu'à la fin de 1793. Les explorateurs qu'envoyèrent alors dans ces cantons les révolutionnaires de Lyon, pouren amener des victimes sacerdotales à la commission révoiutionnairequt les proconsuls de la Convention venoient d'établir en cette ville, y conduisirent Roiret ( V . Ltor ). Traduit enfin devant ce tribunal impie autant que féroce , le a? pluviôse an II (i5 février 1794)9 H s'y montra zélé pour la défense de la Foi , et mérita d'être condamné à la peine de mort, comme « fanatique , ne voulant pas se conformer aux lois»; c'est-à-dire refusant de faire le serment de liberté - égalité {V. Sage), et de livrer ses lettres de prêtrise. Il périt à l'âge de 27 ans. ( V. A. Robbbt, et

D. RoLLAHD.)

ROLAND (Jean-Mabie-Maubicb), curé. (V. J. M. M. Ker-

LOUBT. )

ROLANDS (Jean-Ja CQUBS ) , chanoine. ( V, J. J. Rabujd. )

ROLLAND DE RENGERVÉ ( Hyacirte- Jeax-Mabib ), prêtre du diocèse de Saint-Malo, né , en 1756, dans la paroisse de Guipry, près Bain, ayant. fait ses études ecclésiastiques à Rennes, y étoit resté après avoir été ordonné prêtre , et y remplissoit , a l'époque de la révolution , les fonctions de vicaire en la paroisse de Saint»

Sauveur. Il refusa le serment de la constitution civile du clergé, et ne put s'empêcher de sortir de

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France , lors de la loi de déportation. Mais il se contenta dépasser en l'île anglaise de Jersey , où ii gémissoit de l'inertie de son ministère, pendantque la Bretagne avoit un si grand besoin de ministres catholiques. Ces regrets de son tèle le disposèrent à céder volontiers à la proposition que lui firent, de partir avec eux , trois officiers français qui alloient rejoindre l'armée catholique et royale ( V, Vendée). Rolland, dont le but, en 1rs accompagnant , étoit d'exercer auprès d'elle son sacerdoce , étant débarqué en Bretagne, et s'acheminant vers elle, étoit déjà arrivé au bourg de La Bigotièrc, dans le Bas-Maine, lorsqu'il y fut reconnu et saisi par les explorateurs de la persécution. On le conduisit d'abord à La Guercbe, près Vitré , et ensuite à Rennes , pour y être jugé par une commission militaire établie dans cette ville. 11 comparut devant eile le 37 frimaire an II ( 17 décembre 1793). Un ami, qui veut le sauver, cherche à persuader aux juges qu'il a prêté le serment schismatique de 1791; mais Rolland ne peut souffrir qu'on rende sa Foi suspecte. «Non, reprend- il avec force ; non , je n'ai point prêté ce serment ; et je ne veux pas le prêter » . A l'instant il est condamné à la peine de mort, comme « prêtre réfractaire » . £n entendant cette sentence, il dit à voix haute : « Je meurs pour ma

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religion ». Quelque défaillance de nature qu'en allant à l'cchalaud, ait éprouvée, comme on le dit, ce jeune prêtre dont la complexion n'étoit pas forte, sa résolution de mourir pour la Foi n'en étoit ni révoquée, ni affaiblie ; et, comme il l'a voit déclaré, il mourut bien réellement pour elle , le lendemain de la sentence. On peut dire à son sujet, avec saint Jean- Chrysostôme : « €e n'est pas précisément lorsque le Martyr est décapité qu'il mérite ce beau titre ; mais dès qu'il a manifeste la résolution de confesser sa Foi devant les tyrans, quand même il ne souffriroitpas ce que les Martyrs ont coutume de souffrir ( i ) » .

ROLLAND DE LÀ PL ATI ÈRE ( Dominique ) , prêtre , chanoinechantre de l'église collégiale de Yi)lcrranche,en Beaujolais, licencié en droit civil et canonique, membre de l'ancienne académie de cette ville, et frère de ce J. M.

Rolland, qui fut ministre constitutionnel àt Louis XVI , en 1 793, étoit aussi bon prêtre que son frère étoit impie. Ayant connu particulièrement l'un et l'autre, nous pouvons assurer que le chanoine fut un ecclésiastique d'une éminente piété, et d'une Foi à

(1) Non cùm Martyr tlecoliutur , tune fit Martyr y sed ex guo proposition ostendit profitendi. Martyr est ; etiamsi non patiatur quœ Martyres soient. ( S. Joban. Chrysost. : in Psa/m. 95. )

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toute épreuve. Il le montra en 1791, par son opposition aux erreurs de la constitution civile du clergé; et, les années suivantes, par son éloignement du schisme. On l'arrêta vers la fin de 1 793 , dans son domicile , à Villefranche, où il étoit né; et on le conduisit à Lyon, pour 7 servir de pâture à l'atroce commission révolutionnaire que les proconsuls de la Convention y avoient établie ( F, Lyon ). Quoique le chanoine Rolland se montrât devant elle comme un prêtre inébranlable dans sa Foi , et inflexible dans l'accomplissement des devoirs du sacerdoce, les juges , feignant une haine politique plutôt que religieuse, l'accusèrent d'être complice de son frère , dans la faction du fédéralisme; et, le a nivose an II (sa décembre 1793) , ils l'envoyèrent à la mort, comme « contre - révolutionnaire et fédéraliste» ; mais il n'en mourut pas moins parce qu'il étoit prêtre, et pour la cause de la Foi.

Son fige étoit de 7 1 ans. ( V .

M. Rouet, et C. Rollbt.)

ROLLAND ( Antoine - François - Alexandre ), négociant à Montpellier, invinciblement attaché à la Foi de la véritable Eglise, montroit le même éloignement qu'Elisabeth Coste pour l'église schismatique de 179a. Il étoit l'associé de ses bonnes œuvres en 1 794 , dans l'assistance qu'elle donnoit aux prêtres que la persé-

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cution forçoit à vivre cachés en des galetas, ou fugitifs dans les forêts. II fut arrêté et traduit 9 comme cette vertueuse 611e, la yeuve Ballard et plusieurs autres, devant le tribunal criminel et trèsrévolutionnaire de V Hérault , siégeant dans la salle de spectacle de Montpellier. On l'y regarda aussi comme convaincu d'avoir ■ donné à facturer, caché ou conservé une partie des galettes » , que le comité de charité, dont il étoit membre, faisoit fabriquer pour la subsistance de ces prêtres.

Les jurés , dociles aux vues des juges , déclarèrent qu'il avoit participé a cette bonne œuvre , dans l'intention d'un « complot tendant à favoriser les projets hostiles des émigrés-déportés , et autres ennemis de la république».

C'étoit par l'union frauduleuse de ces deux mots, que le tribunal désignoit les prêtres dont il ne vouloit pas prononcer le titre, . tant étoit grande so» aversion pour tout ce qui auroit pu rappeler quelque idée de religion ; mais, par cette réunion perfide, que désavouoient même les lois d'alors, il faisoit considérer les prêtres comme des émigrés voués d'avance à la mort Les juges, en conséquence, condamnèrent An* toine - François - Alexandre Rolland à perdre la vie , ordonnant qu'il seroitconduit, avec les autres condamnés pour la même cause, « sur la place publique de la Révo-

lution (de Montpellier); qu'il y auroit la tête tranchée; et, que ses biens étoient acquis et confisqués au profit de la république ». (Voyei la sentence, à l'article d'Elisabeth Costb, et ceux encore de V* Ballàbd, de Jacques Lazuttes ). Nul doute qu'on ne puisse appliquer au cas de A. F.

A. Rolland, cette décision de saint Thomas, à savoir : que toute bonne action humaine peut devenir une vraie cause de martyre, quand cette action se rapporte à Dieu. ( Quctst. ia4> <*rt. 2, ad 3U"\ )

ROLLAND (Puais), prêtre inscrit sur le registre des morts de l'hôpital de Saint - André de Bordeaux, comme « chanoine de Saint-Martin de Chartres, né à Grenoble, transporté malade du fort du Ha dans cet hApital, et y décédé le 18 juin 1894 » , étoit de ce nombre immense de prêtres insermentés , amenés prisonniers à Bordeaux, en 1793 et 1794»

pour en être jetés au - delà des mers {V. Bordeaux). Son âge ne lui fournissant plus assez de forces pour supporter les privations et les rigueurs de sa captivité dans le fort , il succomboit avant l'époque de l'embarquement. On l'envoya mourir à l'hôpital ; et là , sans cesser d'être captif de Jésus - Christ, il expira le jour ci-dessus indiqué , à l*3ge de 60 ans. ( V, P. Rodibb , et Jh A. Rosiers.)

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ROLLANDS ( J eau-Jacques - Alexandre-Marie Rabaud des), prêtre, chanoine régulier de Tordre de Saint- Augustin , dans le monastère abbatial d'Air? ault , «ur le diocèse de La Rochelle , étoit né à Marsilly, dans celui de Tours, vers 176a. Il n'y retourna point après la suppression des ordres monastiques , et continua d'habiter la partie du Haut-Poitou dans laquelle se trouToit son monastère, et qui étoit devenue une portion du département de la Henné. Il alla même résider à Poitiers, qui en est le chef-lieu.

Comme il refusa le serment de la constitution civile du clergé , et tous ceux qu'ensuite exigea l'autorité républicaine par qui la France étoit tyrannisée, les réformateurs jurèrent sa perte. Il fut d'abord arrêté en 1793 , et conduit , au commencement de l'année suivante, à Rochefort, pour subir la peine d'une déportation maritime ( V . Rochefort ). On l'y embarqua, en mars, sur la flûte les Deux Associés; et il partagea, dans l'entrepont de ce bâtiment, avec quantité de confrères, les horribles souffrances dont moururent la plupart d'entre eux. Elles ne l'abattirent point cependant ; et, lors du débarquement du petit nombre qui survivoit aux autres, il fut mis à terre avec eux, en février 1795. Quelque temps après, sa liberté lui ayant été rendue, il revint à Poi-

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tiers. L'espèce de calme que le?

persécuteurs accordèrent, les années suivantes, flatta le xèle de Des Rollands pour le salut des âmes et le rétablissement du régne de la Foi : il s'y livra sans défiance.

C'étoit se dévouer aux persécutions nouvelles que les tyrans alloient faire éclater le 18 fructidor ( 4 septembre 1797 ). La loi de déportation à la Gutane , qui fut rendue le lendemain , fournit aux ennemis de la religion et des prêtres, dans le département de la Vienne, le moyen de perdre sans retour le chanoine Des Rollands ( F. GtfiAHB ). Il fut pris , et conduit de nouveau à Rochefort. On l'y fit monter la frégate 4a Charente, le la mars 1798; et la frégate la Décade, le 25 du mois suivant. Celle-ci le jeta dans le port de Cayenne, vers le milieu de juin. Il en fut rélégué de suite dans les déserts de la Guiane.

La force de son tempérament, encore dans la vigueur de l'âge , ne put lutter avantageusement que peu de mois contre les fléaux, aussi meurtriers que nombreux, du climat. Il mourut en décembre de la même année 179S, a l'âge de 36 ans. (F. A. Roelakds, et L. B. Rossignol. )

ROLLET ( Claude), prêtre, habitué de l'église collégiale de Saint- Nixier de Lyon, étoit né dans cette ville en 1756. Ecclésiastique aussi vertueux qu'instruit , il repoussa les erreurs de la

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constitution civile du clergé , et n'en prêta point le serment.

La loi de déportation, du 26 août 1 792 , ne lui parut point faite pour lui , attendu qu'il n'a voit pas été fonctionnaire public ; et , déjà adonné au ministère de la direction des âmes, il resta dans sa patrie pour continuer d'être utile aux catholiques. Immédiatement après l'établissement de la commission révolutiotutaire que les proconsuls de la Convention créèrent à Lyon , en novembre 1 793 (F. Lyon), Claude Rollet fut arrêté, pour être une de ses premières victimes sacerdotales. 11 comparut devant elle, le 6 ni rose an II ( 26 décembre 1 793 ), et n'y put être ébranlé par les juges dans sa Foi et dans l'amour de ses devoirs. On le condamna de suite à la peine de mort, comme «prêtre réfractaire à la loi. » Il avoit 37 ans , lorsqu'il périt ainsi pour la cause de la religion. ( V. D.

Rolland , et F. Rollet. )

ROLLET ( Feahçois ), prêtre du diocèse de Lyon , né à Lagnieu en Bugey, vers 1749» et chanoine de l'église collégiale et paroissiale de cette ville, dans le même diocèse , fut appelé , en 1 786 , à Montbrison en Forez , pour y être directeur spirituel des religieuses Ursulines de cette ville. A l'époque de la dispersion de leur communauté , et de l'établissement du schisme par la constitution civile du clergé,

ROL

Rollet montra la fermeté d'un généreux confesseur de la Foi , continuant à entretenir ses religieuses dans les voies de la perfection. Il fut persécuté , et se retira dans un hameau du Forez, nommé Saint-Médard, où il put se croire quelque temps ignoré -des persécuteurs. Mais lorsque , après la reddition de Lyon, en octobre 1 71)3 ( V, Lyon ) , les proconsuls arrivés dans cette ville ordonnèrent, fort au loin dans les campagnes , de rigoureuses recherches , pour multiplier les victimes de leur commission révolutionnairc, Rollet fut découvert et amené dans les prisons de Lyon.

On le fit comparaître devant cette commission, le 16 pluviôse an II ( 4 février 1 794 ). Elle ne pou voit lui faire un crime de n'avoir pas prêté le serment de 1791, ni de ce qu'il ne s'étoit pas soumis à la loi de déportation, puisqu'il ne fut point fonctionnaire public ; mais elle pouvoit lui reprocher d'avoir exercé saintement son ministère.

Elle lui en demanda l'abdication, en exigeant qu'il livrât ses lettres de prêtrise. L'aumônier les refusa avec fermeté, préférant la mort; et il fut, ce jourlà même, condamné au dernier supplice , comme « prêtre contrerévolutionnaire , prêchant le fanatisme», c'est-à-dire la religion. Il périt le lendemain , à l'âge de 45 ans. ( V. C. Rollet, et L. Houbies. )

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ROLLET ( Martin-Thierry ), né à Rouen , et curé de la paroisse d'Àutheuil , dans le diocèse de Rouen, refusa le serment de la constitution civile du clergé.

Bien que persécuté pour ce refus, il n'en resta pas moins à portée de ses paroissiens, afin de veiller à leur salut, et de les maintenir dans la Foi. Les autorités du département de la Seine-Ii i ft rie art le firent emprisonner en 1793; et , dans les premiers mois de Tannée suivante, elles l'envoyèrent a Rochefort, avec quantité d'autres prêtres, pour y subir la peine mortelle d'une déportation maritime ( K Rochefort ). On l'y embarqua sur le navire les Deux Associés qui donna la mort à tant de victimes. Le curé Rollet mourut dans la nuit du aa au 23 août 1794» à l'âge de 55 ans, et fut enterré dans l'île Madame. (F". A. Roddier, et P. J.

Romagerb. )

ROM A G ÈRE ( Pierre-Joseph Legroing de la ), vicaire-général du diocèse de Bourges, chanoine de l'église cathédrale de ce diocèse, et l'un de ses neuf archidiacres, né dans le Berry, à Saint- Janverin, ne s'éloigna guères de la ville épiscopale, après la dispersion de son chapitre. Il n'avoit point prêté le serment de la constitution civile du clergé , dont il repoussoit les principes hétérodoxes; et cet homme vraiment apostolique resta , d'une manière

ROM 5n

très-édifiante, fidèle à la véritable Eglise. Les autorités révolutionnaires du département de V Allier ^ ' dans lequel étoit compris le lieu de sa résidence , l'y firent arrêter en 1793, ainsi que son frère, ecclésiastique non moins recommandable. Tous deux furent mis en réclusion à Moulins ; et, dans les premiers mois de l'année suivante , on les conduisit à Rochefort, avec soixante-douze autres prêtres du même département, pour être déportés au-delà des mers [V. Rochefort). Pierre Joseph se vit forcé de monter avec eux le navire les Deux Associés.

« Ecclésiastique d'un grand mérite et d'un caractère très-ferme , dit un de ses compagnons de déportation, (l'abbé de La Biche), l'archidiacre La Romagère se fit, au milieu du tumulte du vaisseau , une sorte de solitude. Onlevoyoit le plus souvent debout, entre les cordages du navire, le visage tourné vers la mer, s'enfoncer dans de profondes rêveries, durant lesquelles il méditoit sans cesse les années éternelles, et se préparoit à son dernier sacrifice.

Il mourut du scorbut , dans les sentimens de la plus parfaite résignation , ut avec un courage qui n 'est le propre que des ûmes fortes et profondément chrétiennes (1). »

(1) Son frère Mathias , vicairegénéral de Châlons-sur-Marne , qui n'avoit que 38 ans , lui survécut. « Il •toit, dit M. de La Biche, un de

54a ROM ROM

Sa mort arriva le a6 juillet 1794 ; doyen de l'église collégiale et pa-

8od âge étoit de 4a ans ; et il fut roissiale de Chêne-le-Pouilleux ,

enterré à 111e d'Jix. ( V. M. T. dans le diocèse de Reims, avoit

Rollbt, et A. F. Rombcouxt. ) été forcé de s'éloigner de sa pa-

ROMÀIN (Jbàit), curé, et roisse , parce qu'il n'avoit pas cru

ir prêter le serment de la

cet prétrei qui, ne pouvant présumer constitution civile du clergé. Il

que U barbarie des législateur, fût s.etoU reliré a Reims> QÙ j, renv.

extrême au point de vouloir qu on ,. .. . ... . , ,

1 tu. tr »~ . »i j plissoit paisiblement les devoir-,

leur ut souffrir tout ce qu ils endu- * ■

roient, osèrent exprimer leurs do- d un Don prêtre. On l'avoit signa-

léances «u capitaine , et tombèrent lé , avec d'autres fidèles ministres

dans le piège qu'il leur tendit, en des autels, aux assassins envoyés

répondant avec une feinte compas- de Paris pour répéter presque en

sion : Faites un mémoire qui peigne m£me temps à Reims les mas-

votre situation déplorable; et je le . r- • *j 1

x i» j ». j„ \r sacres qui se taisoient dans la ca-

presenterai a 1 administration du dis- H

trict de Rocbefort qui peut adoucir piUle, les a et 3 septembre 179a. vos maux. De La Romagère rédigea Le prétexte qu'on imagina pour ce mémoire; et quatorze prêtres, arrêter le curé Romain, qui n'asavoir un de chacun des quatorze dé- tqU 33 ans ? fut de l'obliger à

pai terne n 3 dont il y avoit des dépor- . , . 1

^ssur le navire, signùrent, chacun au m0ntfr !* S"^ * <>* ,C ™^

nom de ses confrères de département. chanoine ÂLXXAHDBB ( V.

Notre archidiacre remit ensuite le ce nom ) , dans les rangs de la

mémoire au capitaine. Celui-ci en- garde urbaine, où ils auroient

ira en fureur, vint dans la partie dû trouver un abri contre la

du pont où étoient les signataires, et m<m d(mt j|s ctojcnt menacés. Les

les condamna a être mis au fers. Cette . s'irritent contre cette es-

sentence inique autant que cruelle fut a«assins s ,rr,iei« couire ceue «*-

exécutée sur-le-champ. On leur mit Pecc de refuge , et demandent a

aux jambes des anneaux rivés sur le grands cris que ces deux prêtres

pont, et à la file les uns des autres soient mis en prison. On les con-

La Romagère étoit du nombre ; mais duit ; mais les meurtriers vien-

il s'afflige** plus d'avoir contribué à ^ ,ej cn arracher) ct les ^

ce surcroît de supplice, pour ses con- . . . . .

* . » 1» . • • m. nent brutalement sur la place de

frères que de 1 endurer hu-méme ». * " r w

L'ancienne noblesse de la famille à l'Hôtel-de- Ville. Déjà l'abbé de

laquelle il appartenoit, étoit un grief Lescu&b et l'abbé DB Vachères

déplus aux yeux de nos révolution- (f. ces noms)a voient été immolés

naires. U a été nommé en 181 7 a Té- a pcu pres cn cct cndroit.

peu près en cet endroit. Le curé véché de Saint-Bneuc ; et c est le seul noma|n • arrive à peine , qu'il est de nos confesseurs martyrises que Ion ,/ j u

ait placé convenablement dans le fraPPé, d Un C0UP de ***** l"1 IcU sanctuaire, (r. ci-devant, tom. 1", Perce ,e corps ; et il tombe mort, png. 19.) à la vue de son compagnon de

by Goo j

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martyre, Je 4 septembre 179a.

{ V. G. Alexandbe. ) ROMÉCOUR (Albxis-Fxar-

cois), prêtre, ex-Jésuite, et chanoine de l'église collégiale de Commercer, dans le diocèse de Tout, âgé de 79 ans, en 1795, avoitété mis en réclusion , comme prêtre insermenté, dispensé de l'exil. Les autorités révolutionnaires du département de I a Meuse ne furent pas encore satisfaites de cette barbarie ; elles le firent traîner, dans les premiers mois de 1 794 , à Rochefort , ayee cent onze autres prêtres , pour être déporté comme eux au-delà des mers.

( V. Rochbfoxt ). On rembarqua, avec eux, sur (es Deux Associés. Le peu de forces qui • lui restoit dépérit bientôt dans l'entrepont de ce navire ; et il fallut le porter au méchant hôpital qu'on avoit assigné d'abord aux moribonds, dans une petite barque qui formoit un supplice plus cruel que celui du fond de cale. « Il y étoit encore, dit un des prêtres déportés qui se voua le premier nu service des malades , et qui est encore vivant (M. Sombardier, trésorier actuel de l'église métropolitaine de Paris ), il se trouvoit même à l'agonie, quand on eut décidé de transporter nos mourans de la barque à l'île Madame ; et nous fûmes obligés de les mettre dans une chaloupe où il y avoit plus d'un pied d'eau. En vain nous hasardâmes, à ce sujet, quelques

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représentations aux matelots ; ils n'y répondirent que par d'affreux jurcmens, accompagnés de la menace de nous jeter dans la mer, si nous ne faisions pas leur volonté.

Il fallut donc asseoir nos malades dans l'eau de la chaloupe , et les retenir sous les bras, pour que , cédant à leur foiblesse, ils n'y tombassent pas en entier. Mais la chaloupe ne put naviguer jusqu'au bord de l'île, parce que la plage étoit en pente imperceptible , et trop prolongée dans la mer.

M. Gourleau et moi , nous fûmes obligés de charger nos moribonds, les uns après les autres , sur nos épaules, et de les porter ainsi, en marchant dans la mer, l'espace de trente pas. Arrivés sur la grève, nous les déposâmes successivement sur les bords de l'île ; et il nous fallut ensuite les reprendre l'un après l'autre, et même porter encore sur nos épaules , jusqu'aux tentes , ceux qui ne pouvoient absolument pas marcher.

Or, les tentes étoient à un quart de lieue environ. Arrivés sous ces tentes, où il n'y avoit pas encore de lits ni de hamacs, nous ne pouvions les coucher que dans les sillons d'une terre fraîchement labourée ; et nous n'avions , pour les envelopper et les couvrir, que leurs vêtemens. L'un d'eux, qui s'appeloit Romécour et avoit 80 ans, mourut à sept heures du matin , le ao août 1794* Un autre, nommé Pebeybe ( V, ce nom),

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mourut sur le soir ». (T. P. Jh Romacère , et F. Rournï. )

ROMILLON (JEAHRB),et non Roussillon, comme on le roit ailleurs, étoit religieuse de l'ordre des Ursulines, dans leur courent de Boulène, près le Pont-Saint- Esprit, où elle portoit le nom de Sœur Saint- Bernard. Sa Famille, chère a l'Eglise (i), lui avoit donné vers le même temps, une autre religieuse dont nous parlerons après celle - ci, et un prêtre distingué, qui étoit vice-gérent de rofficialité de l'évêehé de Saint -Paul -Trois -Châteaux. La sœur Saint-Bernard , sujet d'édification pour son cloître , ne demanda pas mieux que de rester avec les autres Ursulines de Boulène, lorsqu'à la suppression des ordres monastiques, en 1791,

(1) Au seizième siècle , ce fut un père Jean - Baptiste Romillon , prêtre de l'Oratoire, né en i553, dans la petite ville de l'Isle , au comtat Venaissin , et très-estimé du cardinal Baronius, qui établit dans son pays natal une maison de religieuses Ursulines, But le modèle de celles de Milan, et envoya l'une d'elles à Paris, en 1610 ( la soeur de Brrmond), pour fonder, au faubourg Saint- Jacquet , le premier couveut de cet ordre qu'on y ait eu. De concert avec César de Bus, ce P. Romillon forma encore à l'Isle l'établissement de la Congrégation de la doctrine chrétienne. Mais le P. do Bus ayant proposé de faire des vœux simples , le P. Romillon , qui ne vouloit pas y consentir, viut avec plusieurs autres

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elles se mirent à former une nouvelle communauté pour continuer à vivre ensemble selon leur sainte règle. Cette religieuse y étoit trop attachée pour ne pas se trouver avec ses compagnes , lorsqu'au printemps de 1794 , les «gens des persécuteurs vinrent envahir leur communauté; et elle fut ellemême aussi traînée dans les prisons d'Orange, pour servir de victime a l'impiété de la féroce commission qui alloit en immoler un si grand nombre dans cette ville ( V . Orange). Quand on a vu , à l'article Albabède, comment , dans cette prison , ces saintes filles se disposoient a mourir pour Jésus-Christ; et, quand on connoîtra l'héroïque vertu de la sœur Saint - Bernard , on saura avec quelle ardeur elle partici-

se réunir, en 1619, a la Conservation de V Oratoire, que, d'après les iustances de l'archevêque de Paris . venoit d'y fonder le cardinal de Bérulle. Elisabeth Romillon , sa sœur, fcrnine d'une haute vertu, y institua les Filles de la Pénitence sous la règle du tiers -ordre de Saint - François ; et Françoise, fille d'Elisabeth , leur donna ensuite le nom de Religieuses de Sainte- Elisabeth y qu'à Marseille on nommoit Lyonnaises , parce que les premières de cet ordre y avoicut été envoyées de Lyon. Elle fit elle-même profession dans le couvent de l'Isle , sous le nom de Sainte- M aHe; et, après en avoir fondé un à Toulouse , elle revint dans la maison de Paris , où elle mourut en odeur de sainteté ♦ l'an i645.

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poit aux ferventes préparations de toutes ces héroïnes de vertu. Ce fut un moment ravissant pou relie, qne celui où elle se vit appelée à comparaître y arec sa sœur, le 7 juillet, devant le sacrilège tribunal. Elle se réjouissoit de pouvoir marcher, avec cette sœur, au martyre. Mais les juges, s'apercevant de sa joie , eurent la cruauté de tromper son espérance. Ils condamnèrent Sylvie -Agnès-Ro millon , et môme encore une autre religieuse {V, M. G. Alauziei), sans vouloir prononcer de même sur Jeanne Romillon. Elle en fut pénétrée de douleur. «Quoi donc I dit-elle subitement à sa sœur, d'une voix haute , et devant les juges; quoi donc! ma sœur, vous allez au martyre sans moi t Que ferai-je sur la terre, dans cet exil où vous me laissez?» Sylvie- Agnès la consola cependant , en lui disant , comme par une subite inspiration': «Ne perdez pas courage, ma bonne sœur; votre sacrifice ne sera pas long - temps différé». Dans ce vif regret de rester encore sur la terre, Jeanne Romillon avoit presqu'oublié le désir que , dans ses prières, depuis quinze ans, elle témoignoit, de mourir un jour consacré à la Sainte - Vierge ; et Dieu , qui vouloit l'exaucer en tout pour sa plus entière satisfaction, disposoit le cœur des juges de manière a ce que, sans qu'ils s'en doutassent, le vœu de cette sainte fille pût être

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accompli. Elle étoit réservée pour le 16 juillet, fête de Notre- Damedu-Mont-Carmel, ainsi que la religieuse Julie* Madeleine de Jvstamoht, qui avoit demandé la même grâce ( V, ce nom ). Ce fut donc ce jour-la qu'on l'appela derechef au tribunal, pour l'y condamner.

Ses réponses étant les plus franches et les plus généreuses expressions de sa Foi, eUe mérita par là, comme par son refus du serment de liber U-tgalité, la même sentence de mort qui fut alors prononoée(Ie 28 messidor), contre Julie-Madeleine de Justamont, et cinq autres religieuses, pour la même cause ( F. M. A. Doux, Y. Gaxdok, M. Bbguih, M. Laye, et M. de Justamont ). L'amour divin , qui transportent la sœur Saint-Bernard, la faisoit s'écrier avec délices, en allant au supplice : « O quel bonheur î je serai bientôt dans le ciel! il m'est impossible de contenir la joie que j'en ressens ». Tels furent les sentimens avec lesquels elle se livra au bourreau et perdit la vie, le jour même de sa condamnation. Son âge n'étoit que de 4o ans. ( V . S. A. Romillon. )

ROMILLON ( Sylvie- Aghbs), sœur aînée de la précédente, étoit religieuse Ursuline à Boulène , sous le nom de Sœur Saint' Louis. Lors de la suppression des cloîtres, elle resta avec ses compagnes , qui s'arrangèrent pour continuer a vivre en com-

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mun, et fut saisie avec elles par les agens de la persécution , au printemps de 1794* l's Ia tnînèrent, comme toutes les autres, dans les prisons d'Orange. Elle ne se dissimula pas plus que ses compagnes qu'elle seroit immolée comme elles , à cause de son attachement à ses devoirs religieux, par cette commission populaire qui alloit les juger ( V, Orange). Dans cette persuasion, elle s'appliqua de plus en plus, avec les autres captives de Jésus- Christ , à se rendre digne de mourir pour lui ( V. Albarbde ).

Elle étoit si impatiente du martyre, que, chaque jour, au moment où Ton venoit appeler quelque religieuse pour la faire comparoître devant le féroce tribunal , elle s'offroit elle - même, sans être nommée. Elle le fut enfin, le 7 juillet, avec sa sœur cadette) et M. G. A lâcher ( V, ce nom ) ; mais sa sœur ne fut pas condamnée en même temps qu'elle. On a vu la vive douleur que Jeanne en ressentit, et la prophétique consolation que Sylvie - Agnès lui donna. Celle - ci étoit condamnée comme contrerévolutionnaire , parce qu'elle avoit craint de trahir sa Foi, et qu'elle n'avoit pas voulu prêter le serment de liberté - égalité ( V. M* Sage). Elle alla au supplice avec le courage des anciens Martyrs ; et , lorsqu'elle fut montée sur l'échafaud, elle baisa