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d'Autun à punir ces meurtres; et lé tribunal, qui, dans ce temps encore si fâcheux, ne saroit pas se dissimuler que l'oubli du crime et l'impunité du coupable sont des outrages à la Tertu, et même un attentat contre la morale et Tordre social, poursuivit les assassins. Leur chef fut puni de mort, et ses complices lurent condamnés à d'autres peines , proportionnées au degré de leur culpabilité individuelle. C'est de l'événement de ce massacre qu'a parlé , sur d'incomplets renseignemens , l'auteur de 17/ wtoire du Clergé pendant la rivoiution, en le faisant commettre â Aotun,et n'y voyant d'autre victime que « le Sulpicien , curé du petit séminaire de Glermont » , dont nous allons parler.

SEGRETIERS ( Glavde-Flobimoîïd - Jacques ) , prêtre, de la communauté de Saint - Sulpice , figé de 44 ans » supérieur et curé du petit séminaire de Glermont en Auvergne , n'avoit dû , ni voulu prêter le serment de la constitution civile du clergé. Forcé, par la loi du 36 août 1 792 , à s'expatrier, il s'acheminoit pour sortir de France , avec son oncle et deux confrères Sulpiciens ( V. l'article précédent) , lorsqu'il fut assassiné avec eux, le 18 septembre suivant, en passant par Gouches, bourg é cinq lieues d'Autun, et non a Autan, comme l'a dit l'abbé

Barruel. Voici comment il raconte cet événement, en ne parlant toutefois que du « curé du petit séminaire d'Autun » :

Quand la populace l'eut arrêté, « le maire, dit-il, croyant avoir trouvé le moyen de le sauver, lui conseille, non pas de faire le serment , mais de permettre au moins qu'on dise au peuple qu'il l'a tait.

— Je vous démentirois auprès de ce peuple , répondit le curé. Il ne m'est pas permis de racheter ma vie par un mensonge. Le Dieu qui me défend de prêter le serinent, ne permet pas davantage de faire croire que je l'ai prêté.

Le curé fot Martyr, et donna l'exemple d'une conscience exacte et sublime » . ( V. Septembre. )

SEGUIN ( AT... ), vicaire de la paroisse de Saint-André-des-Arcs à Paris, et dont le registre mortuaire de Yétat-civil ne doone cependant que le nom de famille , seul et sans qualités, fut du nombre des prêtres massacrés aux Carmes , le a septembre 179a.

G'étoit un fort bon ecclésiastique, âgé de 4° &n9« Ayant refusé le serment de la constitution civile du clergé, il avoit été repoussé de son église parles autorités révolutionnaires, et n'en continuoit pas moins d'exercer son ministère pour ceux de ses paroissiens qui restoient fidèles à l'Eglise catholique. Trop connu pour n'être pas saisi , lorsque , après le Dix août , les impies se mirent à la poursuite

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des prêtres non-assermentés, il fut traduit devant le comité de la section du Luxembourg, qui, ne pouvant réussir à obtenir de lui la prestation du même serment , le fit enfermer dans l'église des Carmes ( V. Dvlau ). La constance dans la Foi , qui étoit la eausede l'emprisonnement de Seguin, devint pareillement celle de sa mort. ( V. Septembre. )

SEGUIN ( Nicolas ) , curé de la paroisse de Saint-Martin , dans le diocèse de Chartres, où il étoit né, à Authon, en 1751, étant venu jeune à Paris pour ses études, y fut quelque temps attaché, comme chapelain , à la maison du philosophe Helvétius. Devenu enbuite curé, et refusant le serment de la constitution civile du clergé, il se vit banni de sa cure, et parvint à se soustraire aux fureurs de la persécution, toujours croissante pendant les années 1793 et 1794* Mais, en 1797* il fut atteint par les effets désastreux de la loi du 19 fructidor ( 5 septembre 1797)* On l'arrêta, et on le fit conduire à Roche fort. Embarqué, le 13 mars 179S, sur la frégate 4a Charente; puis, le a5 avril, sur la frégate la Décade, il arriva à Cayenne vers le milieu de juin. Seguin s'en vit aussitôt rejeté dans le funeste désert de Konanama , où les vapeurs qu'exhaloit cette terre contagieuse, sous un ciel brûlant, portèrent la peste dans ses entrailles. Il