‹ Les martyrs de la foi pendant la révolution française ou Martyrologe des pontifes, prêtres, religieux, religieuses, laïcs de l'un et l'autre sexe, qui périrent alors pour la foi (volume 2)Chapitre 148 sur 224 · SEL · texte numérisé non relu

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en mourut le i3 octobre de In même année 1798 , à l'âge de 48 ans. Seguin s'étoit acquis* l'estime et l'amour de ses compagnons de déportation. Ceux qui lui survécurent, disoient de lui, qu'il étoit t savant sans prétention , pieux sans intolérance , et généreux sans ostentation ». ( V . F. À.

Scheu, et L. Sesei. )

SELLE ( Léohaed ), jeune prêtre du diocèse de Séez, né , en 1765, à Konperroux, près Carotige « en Normandie , s'étoit réfugié à Paris, espérant qu'étant inconnu dans cette vaste cité, il échapperoit à la persécution qu'il n'auroit pu éviter dans sa province. Mais, quoiqu'il habitât un quartier retiré de la capitale ( rue d'Ormcsson, au Marais ) .

il y fut reconnu comme prêtre au commencement de 1794; et on le jeta dans la prison de Saint - Lazare. Les prétextes pour l'immoler manquèrent d'abord, parce que, n'ayant pas été fonctionnaire public, il ne pouvoit être précisément traité de réfracta ire pour n'avoir pas obéi à la loi de déportation. Mais, quand 00 eut imaginé le prétexte des conspirations de prison , le prêtre Selle fut amené devant le tribunal ré' vdutionnaire , le 7 thermidor an II ( a5 juillet 1794) ; et de suite 00 le condamna à la peine de mort, comme complice des prétendus conspirateurs, avec sept autres ministres de Jésus-Christ ,

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J. Raoul, P. Hebbbt, G. J. C. Assv, J. B. Maldagke, F. Bl- QUET, T. MeGMBB , J. N. VoTOT.

Il périt avec eux le même jour, n'étant âgé que de 29 ans. En les accusant tous d'une manière générale, Fouquier-Tbinville avoit dit : « Tous ces prêtres se sont c&nstammctU prononcés contre le peuple , dont ils n'ont cessé d'être les ennemis. Ne pou Tant fonder l'esclavage des peuples que sur l'imposture , le mensonge , et les prestiges du fanatisme , ils ont , soit par leurs intrigues avec les conspirateurs du dedans, soit par leur correspondance arec ceux d'outre -Rhin, voulu rétablir le règne de la tyrannie et de la superstition y pour opprimer de nouveau le peuple sous le double joug du pouvoir et du mensonge ».

SENEZ ( Louis ), curé de la paroisse de l'Echelle -le -Franc, sur le diocose de Soissons , étoit né dans la ville épiscopale , en 175a. 11 refusa le serment schismatique de 1791, fut, pour cette cause , expulsé de sa cure , et livré à la persécution. Néanmoins il en évita les fureurs •sanguinaires durant les années suivantes.

Revenu à Soissons pendant les jours de tolérance hypocrite qui suivirent le Neuf thermidor, il crut pouvoir s'y livrer à l'ardeur de son zèle pour le rétablissement de la religion et le maintien de la Foi : mais les persécuteurs éclatèrent de nouveau, le 18 fructidor

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an V ( 4 septembre 1 797 ) ; et le curé Senei se trouva frappé par la barbare loi du leodemain , qui condamnoit les prêtres nonassermentés à être déportés à la Guiane ( V. Goianb ). Il chercha vainement à se soustraire encore aux agens de la persécution. Découvert par eux , il fut envoyé à Rochefort pour y être embarqué.

Ayant monté, le r» août 1798, la corvette la Bayonnaise , il se vit jeté daus la rade de Cayenne à la fin de septembre. Nous ne savons pas en quel canton les agens des persécuteurs le reléguèrent, ni s'il resta dans la ville de Cayenne; mais ce que nous n'ignorons point, c'est qu'il ne put échapper aux fléaux mortels du climat, et qu'il expira en décembre 1799. ( V. N. Sbcuih, et D. Sohjboh. )

SENILLAG ( Marie- Antoi>r Gaillabd de ), prêtre et chanoine de la cathédrale du Puy en Vêlai , digne ecclésiastique , rempli de piété , fort assidu à ses devoirs , et disant saintement la messe chaque jour, étoit né dans la ville du Puy. II continua d'y faire sa résidence après la destruction de son chapitre. N'ayant point été directement obligé au serment de la constitution civile du cierge* puisqu'il n'avoit pas été fonctionnaire public , Senillac crut pouvoir se dispenser de se soumettre à l'inique loi de la déportation.

La Foi étoit si ferme et si générale

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dans ce diocèse, la religion catholique s'y professoit avec tant de courage par tous les babitans des Tilles et des campagnes , qu'il put croire que la persécution n'oseroit pas entamer cette province.

Mais ce fut une raison pour que les persécuteurs fondissent sur elle avec plus de fureur ( V . J. B.

Abkillon ). Le tribunal criminel du département de la HautelsOirc, siégeant au Puy, ne pouvant condamner comme « prêtre réfractaire » le chanoine Senillac, déjà arrêté comme prêtre catholique , au printemps de 1 794 > les proconsuls l'envoyèrent a Paris, à la fin de l'automne, avec un grand nombre de fidèles croyans et de pieuses femmes.

Le tribunal révolutionnaire, peu embarrassé de trouver des motifs de condamnation , envoya ce chanoine à Pécha fa ud avec le curé V. OUier et dix autres victimes du diocèse du Puy, le 28 messidor un II ( 16 juillet 1794).

Les prétextes qui servirent de fondement à cette sentence , furent que ces douie personnes étoient a convaincues de s'être déclarées les ennemis du peuple , en entretenant des intelligences avec les ennemis de l'Etat, au nombre desquels on mettoit leur évêque, réfugié en Valais (1);

(1) Marie -Joseph de Gallord de Terraube, l'un de nos prélats qui se distinguèrent davantage par leur courage épiscopal pendant la persécution.

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d'avoir pris part a la révolte coonue sous le nom de Campât Jatte ( K. Bbavaid ) ; d'avoir terni des propos contre-révolutionnaires ( au nombre desquels éioieot comptés les discours et colloque?

religieux ) , etc. etc. » . Le chanoine ScuOlac tut immolé, le jour même du jugement, avec les ouïe autres personnes.

SENLIS ( Heu ai ) , prêtre du diocèse de Paris, et vicaire en la paroisse de Samt-Louis-eu-l'lle, ne sortit point de France après la loi de déportation, quoiqu'il eût refusé le serment de la constitution civile du citrgé. On le découvrit dans la maison où il st cachoit, en 1793. Traduit devant le tribunal criminel , il n'y fut condamné, le aa frimaire an II ( 1 a décembre 1 793 ) , qu'à la déportation , comme « prêtre réfractaire »; et, en attendant qu'on pût le faire partir pour quelque port maritime, on l'envoya dans la prison de Bicétrc. II y resta comme oubli*'; jusqu'à l'été de 1794» 0uj

Il a voit été nommé député d'uoe portion de^fon clergé aux Etats- Centraux; mais sa sagesse le fit renoncer à cette nomination , dans laquelle il avoit un concurrent, que portoit oi parti sans modération. Il nous rate cinq instructions pastorales de cet évéque, pour préserver du schuiw son diocèse; et la correspondance que, du lieu de son exil , il entretint avec son Eglise , contribua beaucoup à 1»

gloire qu'elle obtint aux jeux de Dieu, pendant la persécution.

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pour expédier plus prompteuient les prisonniers contre lesquels on n'avoit pas de charges, les prétextes Jes conspirations de prisons furent imaginés contre un grand nombre. Les prêtres y étant compris des premiers, le vicaire Senlis fut amené, comme en étant complice, devant le tribunal révolutionnaire , le 8 messidor an II (26 juin 1794) ; et les juges le condamnèrent de suite, comme tel, à périr sur l'échafaud. Il fut décapité le même jour, à l'âge de 35 ans. Le réquisitoire de Fouquier-Thinville ne lui impute pas d'autre délit que celui d'être « déporté comme réfractaire. »

SENOVERT ( Mamb-Anhe ), religieuse de la congrégation des Sœurs de Saiut-Joseph , dans leur maison de Vemose,près Annonay, où elle éloit née en i?54, sur le diocèse de Vienne, contribuoit efficacement aux bonnes œuvres de sa communauté. Elle a voit partagé le mérite delà supérieure, Antoinette Vurcimr(r. ce nom), dans l'hospitalité que, en 1 794, le prêtre Montblanc reçut dans leur maison ( V.

Mohtblahc). Arrêtéepour cette généreuse action , elle se vit traduite, avec elle et plusieurs autres Sœurs, au tribunal criminel du départe»

mentde YArdlche, séantà Privas, où elle fut condamnée à la peine de mort, comme recéleuse de prêtres réfractaires, avec sa supérieure.

Le jugement porté contre elle, en date du 20 messidor an II ( 8 juil-

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