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sont conformes à ceux des prêtres réfrac taires : un citoyen ayant voulu convoler en secondes noces , au mois de mars 1792 , Oudaille lui a déclaré que , pour se marier en carême , il lui faudrait des dispenses ; que s'il en obtenoit de l'évéque (constitutionnel) deSeine et Oise , il ne pourrait pas le marier , attendu qu'elles viendraient d'un intrus ; mais que s'il vouloit être marié par lui Oudaille , curé de Lutarches, il lui ferait avoir des dispenses de l'agent du ci-devant archevêque de Paris. Un autre citoyen ayant voulu convoler* après le divorce de la citoyenne qu'il vouloit épouser, Oudaille leur déclara qu'il ne pouvoit consacrer leur union par son ministère sans le profaner , en violant les règles les plus sacrées». Le jugement qui intervint sur ces accusations ne condamna cependant le curé Ou— daille qu'àêtredéporléàlaGuiane.

Il fut relégué dans la prison de Bicêtre, jusqu'à ce qu'il y eût dans les ports maritimes quelque navire préparé pour la déportation. On l'y oublia ; et son séjour dans le»

cabanons de Bicêtre se prolongea jusqu'au commencementde 1795, où les persécuteurs , ayant momentanément adopté un système politique de tolérance , mirent Oudaille en liberté. Il revint a Lutarches : là, non content d'avoir bien antérieurement abjuré les erreurs de la constitution civile du clergé, il signa, en 1797, une dé-

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claralioo du même genre dont fut regrettant de survivre a cet ami ,

accompagnée la réponse du curé fit bientôt une mort semblable a

Cardme à l'évêque constitutionnel la sienne. Il expira en novembre

de Versailles ( V. Caidwe ). Par suivant , la même année 1798 , à

cette déclaration qu'ils firent im- l'âge de 39 ans. Dans leurs inno-

primer et publier dans plusieurs centes plaisanteries , les déportés

j ou rnaui,Oudailleapprou voit tout aimoientà l'appeler le grand prê-

nutns des supérieurs légitimes ». Nossb, et P. Peyaàs. )

Ces généreuses confessions de Foi OVIEFVE ( Joseph - Locis ) ,

attifèrent sur Oudaille ainsi que prêtrede la communauté de Saint-

wr Cardioe les premiers coups de Nicolas-du-Chardonnet, à Paris ,

1) persécution, bientôt renouvelée avoit atteint l'âge de 44 ans dans

ioi8f3roctidor(4septembrei797). l'exercice des fonctions du minis-

II fat recherché; et on l'arrêta dans tère sacerdotal. Ses confrères le

Paris où il s'étoit réfugié. Confor- Tirent aussi constant que les autres

ornent au premier jugement, dans sa Foi, lors de l'épreuve à

orome encore à la loi du igfruc- laquelle ils furent mis en 1791

idor { 5 septembre 1797), il fut par la constitution civile du

wojé à Rochefort pour en être cUrgi. 11 fut compris, pour cette

•u porté à la Guiane ( V, Gcube). raison, dans la proscription de tous

On rembarqua , le 1 a mars 1 798 , les prêtres qui n'avoient pas voulu

«* la frégate (a Cfuirenie; puis, adbérer a cette œuvre d'iniquité,

ufcombale premier ; et Oudaille, derniers à manifester , autant que

le contenu de la lettre du curé Jardine, et se fé lie i toit en même tumpsde l'occasion que cetévêque constitutionnel lui avoit fournie •de rendre publique sa rétractation du serment, qui étoit déposée depuii plusieurs années entre les

quand le 10 août 1792 les eut livrés à la rage des impies. Ovicfvc se vit arrêté le 1 3 de ce mois avec son supérieur et huit de ses confrères ( V. Asdbiecx). Enfermé comme eux dans le séminaire de Saint- Firmin où il se trouva avec un grand nombre d'autres prêtres vénérables par leur âge autant que par leurs vertus , il ne fut pas des

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les plus fervens d'entre eux, sa résolution irrévocable de mourir plutôt que de manquer à sa croyance.

Il prouva le 3 septembre , à rapproche des assassins , qu'il aimoit mieux sacrifier sa vie pour J.-C, que de l'offenser par un serment funeste à son Eglise ( V. Septembre). Son fige ctoit de 44 aDS* A.

l'aspect d'un tel massacre , nos anciens dans la Foi se seroient écriés, comme l'historien sacré du martyre de plusieurs chrétiens de la Perse , en 34 1 > que l'Eglise honore