POS
dans les prisons; et, au commencement de 1794 , elles l'envoyèrent à Rochefort , pour qu'il fût déporté au-delà des mers. ( V. Rochefobt). On l'embarqua sur le navire le Washington, où sa vie se prolongea daus les souffrances jusqu'au mois d'octobre suivant.
Il avoit 55 ans lorsqu'il mourut, ce mois-là même. Son corps fut enterré dans l'île Madame» ( f.
Poissonnier, chanoine; et J. P.
POTBVIN. )
POSUEL ( Jean - Feawçois ) , prêtre et religieux de l'ordre des Minimes de la maison de Lyon , fut mis hors de son cloître par la suppression des ordres monastiques en 1791; mais il ne se laissa pas entraîner dans le schisme de la constitution civile du clergé.
Les malheurs qu'éprou voit l'Eglise pendant la révolution , et surtout depuis l'établissement de la république démocratique, lui firent regretter vivement la monarchie, par qui la religion étoit protégée ; et il manifesta ouvertement ses regrets animés par la Foi. C'en étoit plus qu'il ne falloit pour être digne de mort, lorsqu 'après le siège de Lyon, il y eut en cette ville une commission sanguinaire chargée d'immoler le plus de victimes qu'elle pourroit ( V. Lyon ).
Le P. Posuel se vit saisir pour lui être livré. Il se montra devant les juges , comme le devoit faire un prêtre et un religieux incapable d'aucun acte qui pourroit être re-
gardé par eux comme une sorte d'aposlasie. Ils le condamnèrent à la mort de l'échafaud , parce qu'il étoit u leurs yeux « un prêtre réfractai rc » , et qu'il leur aembloit « ayoir prêché la royauté» . Ce fut le 29 pluviôse an II ( 17 février 1794) j que se rendit cette impie sentence ; et , le lendemain , elle eut son exécution. Le P. Posuel avoit alors 54 ans. {V. V Poksov, et M. Porto bac.)
POTEVIN ( Jacqjis-Pieim ) , né a Poitiers , et curé dans le diocèse de ce nom , en la paroisse de Cicé, refusa le serment de la constitution civile du clergé. Ce refus le fit dépouiller de sa cure par les autorités révolutionnaires; mais il n'en continua pas moins à veiller d'aussi prés qu'il lepouvoit au salut de ses paroissiens , et resta pour cet effet dans sa province.
Les tyrans subalternes qui opprimoient ce pays , alors appelé le département de la V ienne , arrêtèrent le curé Potevin ; et , au commencement de 1 794 , ils le firent conduire à Kochefort pour qu'il y fût livré à la peine mortelle d'une déportation maritime ( V. Rocbbfobt). On l'embarqua sur le navire les Deux Associés, dans l'entrepont duquel il souffrit au point que bientôt les forces lui manquèrent. Il expira le aa août 1 794 , à l'Sge de 49 ans.
Son corps fut enterré dans l'île Madame, (F. Pobtetbo , curé ; et J. PotfioL , vicaire. )
POTIER (1) (Pierre), prêtre de la congrégation des Eudistes , et supérieur du grand séminaire de Rouen , se laissa séduire par des partisans hypocrites de la consti* tut ion civile du ciergé {V. Diville), et en prêta le coupable serment. L'exemple de cet ecclésiastique , renommé à cause de ses vertus et de ses lumières, ne pouvoit qu'être d'un dangereux effet pour le peuple et le clergé de ce diocèse. Le supérieur de sa congrégation, le vénérable François- Louis Hbbeit {V. ce nom), n'eut pas plus tôt appris l'énorme scandale que venoit de donner le Père Potier, qu'il courut de Paria à Rouen , partant au milieu de la nuit , en disant : « Je vais chercher et ramener la brebis égarée. » Mais avant qu'il fût arrivé, Potier, dès le lendemain de sa prestation de serment, avoit été déjà ramené, d'une manière extraordinaire et bien inattendue, dans les voies de la vérité. Quand, le matin de ce jour, la cloche du règlement avoit sonné le réveil et le premier des exercices de la journée , pour les élèves de son séminaire, aucun d'eux n'a voit obéi.
Potier étant venu dans leur dortoir pour les en réprimander, et chacun d'eux étant resté dans son lit, lorsque Potier s'en étoit ap-
(1) Cest par erreur que ta France Ecclésiastique de 1789 et 1790 l'a nommé Poitiers.
proché et en avoit tiré les rideaux pour leur ordonner de se rendre à la prière du matin qu'il devoit faire avec eux, tous lui avoient répondu successivement : « Monsieur, nous ne tous reconnoissons plus pour notre supérieur, puisque tous aTez abandonné le sein de l'Eglise catholique ; et nons ne devons plus prier avec vous ».
Frappé d'une leçon aussi juste que sévère de la part de ces jeunes gens, qui avoient été jusques là pleins de docilité pour les siennes , et de vénération pour sa personne , Potier sentit avec vivacité le crime de son serment. Il sortit du séminaire qu'il se reconnoissoit des lors indigne de gouverner, et alla demander un asile solitaire dans l'hôtel d'une pieuse dame de distinction , afin de composer son acte de rétractation avec plus de réflexion , de façon qu'il n'y manquât aucune des raisons solides capables de faire revenir sur leurs pas ceux qui l'auroient suivi dans sa faute , ou seraient portés à l'imiter dans sa chute. Ce fut là seulement que le P. Hébert put le trouver, en arrivant à Rouen; et, applaudissant à son repentir et à ses desseins , il eut bientôt la consolation d'être témoin de la rétractation généreuse et raisonnée que Potier fit de son serment schismatique avecla plus grande publicité.
Cet acte fut l'écrit le plus propre à fortifier les faibles que son exemple a voit ébranlés, et à éclairer les igno-
rans qu'il avoit pu entraîner (i).
Hébert ensuite amena son confrère Potier à Paris, dans la maison de sa congrégation. Le zèle de ce nouvel Augustin répara bien plus amplement encore dans la capitale ses p recède ns torts par des prédications où il s'attachoit principalement à prémunir les fidèles contre les dangers du schisme. 11 prêcha beaucoup , à cet effet , dans l'église des Carmes de la place Maubert , et surtout en celle des Irlandais de la rue du Chevai- Vert. On s'y portoit en foule; et les auditeurs y étoient si nombreux , qu'il y en avoit jusque sur les marches de l'autel. Potier ne privoit pas pour cela de ses touchautes exhortations les prêtres de la maison des Eudistes. II leur donnoit souvent des retraites spirituelles pour les préparer à la mort , en s'y préparant lui-même.
Enfin il fut arrêté, avec beaucoup d'entr'eux, le 26 août 1 79a ; et on le conduisit comme eux au séminaire de Saint-Firmin, destiné à être leur prison de mort. Lorsqu'il y fut massacré avec eux, et tant
(1) Nous tenon* toutes ces particuliarités d'une vertueuse dame, nommée Deley, née Langlet , en la ville de Reims , et demeurant actuellement au Parvis de Notre-Dame , à Paris ( V.
J. F. M« BBKorr-VouRLAT). Cetoit le vénérable Hébert lui- m C nie qui les avoit racoutées dans le temps , a cette dame, non encore mariée, et digne de toute sa confiance par les verrus et la piété qui la distinguoient.
d'autres > le 3 septembre suivant > il prêehoit encore , à ses assassins mêmes , la Foi pour laquelle il mouroit»en les assurant qu'il leur pardounoit de tout sou cœur ( V* Septembre). Il avoit alors 56 ans.
Des personnes qui l'ont connu particulièrement , nous assurent qu'il charmoit par des mœurs douces et affables, tous ceux qui l'approchoient ou qui vivoient dans sa société. Le plus grand attrait de la conversation de ce vertueux Eudiste provenoit en majeure partie de l'Ecriture-Sainte , qu'il sa voit par cœur, et dont le langage étoit devenu le sien propre. Il en employoit les expressions avec tant de facilité , et les appliquent avec tant de bonheur, dans ses discours les plus familiers , que , sous ce rapport , comme sous beaucoup d'autres , on pouvoit le comparer à Saint-Bernard.
POTTIER (P«aatTTE),femme.
( V, P. TearAFD.)
POTTIER (iV... ), curé dans le Bas-Poitou, étant forcé d'accompagner ses paroissiens qui combattoient dans l'armée catholique et royale, donnoit par là, d'après ce que nous avons raconté dans notre article Yekdee, une preuve éclatante de sa Foi et de ses vertus. Lors de la déroute de cette armée dans le Maine, le la décembre 1793, les soldats de la Convention, qui en poursui voient les débris , arrêtèrent , entre autres , ce curé , et l'amenèrent à
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Laval, devant leur général, qui étoit logé sur la Place-Neuve de cette ville, afin qu'il prononçât sur son sort. Le général ne fit qu'un signe de tête dont les soldats connoissoieot la signification :
c'étoit une condamnation à mort ; et, sur-le-champ, ces soldats massacrèrent le curé Portier a coups de sabres. Ensuite ils dépouillèrent son cadavre , le traitèrent avec la plus affreuse ignominie , et vendirent par morceaux ses vêtemens ensanglantés. Ce qu'il y eut de plus inconcevable , c'est que l'aspect même du cadavre mutilé, qui étoit présent , n'empêcha pas que cette dépouilla sanglante ne trouvât des acheteurs. (K. À. E. Phiuppot, et M. D. Pciseeeav.)
POUGÀULT( Josbpb), natif de Moulin-en-Gilbert, et curé de la paroisse de Tintury, dans le diocèse de Ne vers, n'avoit point voulu prêter le coupable serment de la constitution civile du clergé.
N'étant pas sexagénaire à l 'époque de l'inique loi de déportation, du 26 août 1 70/2 , il ne pouvoit A ce titre se dispenser de sortir de France ; mats il le pouvoit comme affligé d'infirmités notables , parce que la même loi assimiloit les infirmes aux vieillards. Cette espèce de faveur n'étoit accordée, comme on le sait , qu'à la condition de se rendre en une maison de réclusion , sous la surveillance des autorités révolutionnaires. Le curé
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Foucault fut donc obligé de Tenir habiter celle que l'administration du département de la Nièvre lui a voit assignée à Nevers. Il y partagea les souffrances nombreuses et variées de ce séjour avec beaucoup de confrères ( V, Neveis); et, le 14 février 1794, il en fut enlevé brutalement, comme eux, pour être conduit à Nantes, où Ton avoit lieu de croire qu'ils seroient noyés ( V, Nahtes). Les douleurs du voyage, et les tourmens divers du pestilentiel entrepont dans lequel on les enferma au port de Nantes, étoient endurées par le curé de Tintury avec un esprit de Foi quiparoissoit aider son tempérament ù leur résister au milieu de ceux qui succomboient en grand nombre. Lorsque le peu de survivans qui restoient au 18 avril furent envoyés à Brest avec quel»
que apparence d'humanité, Pougault, qui fit également cette seconde navigation , en soutint encore Tépreuve avec beaucoup de courage. Débarqué au port de Brest, il y fut enfermé dans la prison des Matelots, dont les rigueurs achevèrent d'épuiser ses forces. Il étoit près de rendre le dernier soupir, quand on le transporta dans l'hôpital de Saint- Louis, où il ne tarda pas d'expirer, à la fin de 1 794 9 ou les premiers jours de 1795. (V. Piebt, de Saint - Hilaire, et Poulicaih , d'Angers. )
POUJOL-DE- L'ISLE
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(Jacques), vicaire en la paroisse de Lerm , dans le diocèse de Cahors , sur lequel il étoit né , à Cassoulès, ne voulut point prêter le serment schismatique de 1791- Son pays natal, où la persécution Ta voit fait réfugier, étant dans le département de la Dordogne, ce furent les autorités de ce département qui se chargèrent de la continuer à l'égard de cet ecclésiastique. Elles le firent arrêter en 1793; et , dans les premiers mois de l'année suivante, l'ayant condamné à la déportation au - delà des mers, elles l'envoyèrent à Rochefort ( V. Rochefoet ). Il fut embarqué sur le navire tes Deux Associés, où il ne put supporter long-temps les maux que les déportés y avoient à souffrir. Il mourut le 3o juillet 1794» à l'âge de 58 ans ; et son corps fut enterré dans l'île d'^ix. ( V. J. P. Po- Tfivra , et M. Poojol.)
POUJOL ( Mathieu ) , jeune prêtre du diocèse de Cahors, et frère du précédent, habitant aussi Cassoulès, où il étoit né, comme son frère, ne fit pas plus que lui le serment de la constitution civile du clergé* Cassoulès se trouvant enfermé dans le département de la Dordogne, Mathieu fut également arrêté par l'ordre des autorités qui y commandoient en 1793. Elles le firent conduire aussi a Rochefort, pour qu'il en fût jeté au loin , sur des plages dévorantes (V. Rochefort). On l'embarqua,
POU
arec son frère, sur le navire tes Deux Associés : il lui survécut neuf jours seulement, et mourut le 4 août 17949 à l'âge de 3o ans.
Son corps fut inhumé dans l'île d^sa*. ( V. J. Poujoi, et J. P.
Peât.)
POULAIN (Mahmb-àhhe), religieuse d'un monastère d'Orléans, et née à Paris, vers 17469 avoit continué d'habiter la première de ces villes, après la suppression des cloîtres. Quoique jetée dans le monde, elle voulut y continuer les mêmes exercices de piété qu'elle faisoit dans le cloître ; et , secondée par une pieuse autant que fidèle servante ( V. Besnaad), elle transforma son logement en une sorte de communauté où elle reçut d'autres religieuses , admet* tant en outre chex elle , à leurs exercices de piété , des personnes du dehors , soigneuses de leur salut. Elle y avoit à demeure , pour célébrer les saints mystères et remplir les autres fonctions du ministère sacerdotal , un prêtre vénérable qui entretenoit leur amour de Dieu, et les disposoît de plus en plus à mourir pour la religion {V. Herville). La religieuse Poulain , dont les bonnes œuvres étoient devenues trop notoires pour qu'elles restassent impunies en ce temps de crimes, fut arrêtée vers la fin de l'automne de 1793, ainsi que sa servante et les autres religieuses auxquelles sa maison servoit de temple et d'a-
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sile , comme complice de ce prêtre, déjà saisi par les satellites de la persécution. Toutes furent traînées avec lui à Paris , pour y être jugées, ou plutôt immolées par le tribunal révolutionnaire de la capitale. Quand elle comparut devant les juges, le 1" nivose an II (ai décembre 1794)» avec ses prétendues complices, et qu'elle répondit à leurs accusations, en faisant de toutes ses réponses autant de professions de Foi, ce fut avec un héroïsme chrétien qui désespéra ces nou vea u x tyrans ( 1 ). Le jugement, rendu le même jour,
(1) Les pièces de la procédure instruite contre cette vertueuse association , ayant été mieux examinées que nous n'avions pu le faire , en parlant de Marguerite Besnard , nous ont déjà donné lieu d'expliquer, dans l'article de Julien d'Hervillé , ce que nous avions inexactement exposé dans celui de cette nouvelle Blandine. Elles nous fournissent encore la preuve que Marie- Anne Poulain, qu'elles disent ex-religicuse, fut le principal objet des fureurs de l'accusateur public, en nous apprenant qu'elle avoit donné réfuge cliez elle à cinq autres religieuses , dont quatre apjwirtcnoient i la congrégation des Filles de la Sagesse ( V. notre tom. I", pag. 329, à la note) , savoir . Marguerite Quéré , âgée de aaans, native de Saintes; Marie-Suzanne Marcault, âgée de aSans, native de La Rochelle ; Rose Bouget , âgée de Go ans, native de Nantes; Marie Cailleteau, âgée de 3s ans, native de Coignac. La cinquième étoit Marie Colas , âgée de 56 ans , native de Tours , et du couvent de Notre-Dame-la-Riche , à
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d'après l'acte d'accusation, tt la déclaration obséquieuse du jury,
Tours. Quoiqu'elles eussent été arrêtées et traduites devant le tribunal révolutionnaire de Paris, elles n'y forent cependant pas condamnées avec leur généreuse hôtesse , contre laquelle Fouquier-Thinville s'étoit exprimé en ces termes : « Il résulte des pièces que la nommée Poulain , •inspirée par le fanatisme le plus invétéré , avoit fait de sa maison un repaire de contre-révolutionnaires et un foyer de conspirateurs; qu'il est constant que, depuis le commencement de la révolution , elle en a été l'ennemie , et quelle s'est surtout déclarée ouvertement contre le serment auquel la nation avoit assujéti les ecclésiastiques ; que l'on voit, par des lettres qui lui sont adressées par le ci-devant en ré de Châon (Demeyge), prêtre réfractaire, dès le mois de mai 1791 » qu'elle conseillent elle-même la résistance et la réhellion envers les lois émanées de la volonté nationale; que cetoit la 611e Poulain qui faisoit parvenir les brefs du despote du Vatican, et tons les ouvragesfanatiques et contre-révolutionnaires, à des prêtres réfractaires ;
qu'elle se procuroit ces écrits fanatiques par sa correspondance avec un nomme Poulain , son parent , jeune homme qu'elle desiinoit à augmenter le nombre des prêtres rebelles à la loi ; que c'est lui qui lui envoyoit les brefs et les écrits des évêquesjfeiuiaqueSy et des instrumens d'un culte particulier, tels que calice, patène, pierre d'autel, sacrés par des évéques réfractaires; que la fille Poulain recevant ainsi plusieurs exemplaires de tous les écrits incendiaires du fana-
les prêtres et autres, dont elle étoit
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ont été rapportés aux articles de M,u Besxird, et Jh Hervillé.
l'âme et le conseil ; qu'enfin il n'y a pas de doute que cette fille ne fut le centre des conspirateurs qui sont à Orléans et dans les environs ; que , d'après ses correspondances qui le démontrent jusqu'au dernier degré d'évidence , on ne doit plus être étonné de la voir, recevoir cbex elle un prêtre contre - révolutionnaire , déguisé en femme, et des exreligieuses du couvent de la Sagesse, de Saint-Laurent-su r-Sèvres, département de la Vendée ; que Ton ne peut se refuser à l'idée que toutes ces exreligieuses étoient sous la direction de Tex-jésuite dUervillé, et de la fille Poulain ; qu'elles ne se sont retirées dans cette maison que par l'effet des relations que ces deux conspirateurs avoient dans ce département, où eux et leurs complices , sont parvenus a allumer cette guerre civile, désastreuse et exécrable, où le sang des citoyens a été versé a grands flots par des assassins armés du poignard du fanatisme et de la superstition ; qu'il en résulte que ces cinq religieuses , partageant les opinions fanatiques de leurs deux chefs , se nourrissoient , dans ce repaire de conjuration, de l'espoir de voir rétablir, sur les débris de la liberté et de Yègalitê, la retraite qu'elles avoient quittée, et en attendoient le moment sous le joug infâme de l'imposture et de l'hypocrisie de ces denx chefs réunis pour le crime et les forfaits ; que la domestique de la fille Poulain (Marguerite Besnard), est nécessairement suspecte d'avoir partagé les trames et les complots de la fille Poulain , avec laquelle elle demeure depuis vingt ans , et d'en avoir été l'agent et la complice ; etc. »
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La religieuse Poulain , condamnée à périr, arec Tune et l'autre, sur réchafaud, à l'âge de 48 ans, subit cette peine peu d'heures après la sentence. Dans le récit que , par sa lettre du 29 du même mois de décembre, le jeune Bimbenet fit de leur conduite saintement héroïque en cette circonstance ( V- Bimbenet), il est, relativement à 'notre sainte religieuse , une particularité qui justifiera la répétition du reste. « Vous ne pouvez, disoit-H à son frère, de qui les trois victimes étoient connues , vous né pouvez vous faire une idée du courage qu'ont montré ces généreux athlètes, et devant les juges , et en allant à l'échafaud. Une joie chrétienne et une sainte jubilation étoient peintes sur leur visage ; et le peuple , en criant : Vive la Républiques a laissé échapper ces mots : Ils sont morts en Saints. Bénissons le Seigneur, qui récompense ses serviteurs d'une manière bien opposée à celle du monde. Les pauvres d'Orléans ont perdu leur mère, et tous les honnêtes gens une bonne et sincère amie. Elle est maintenant où elle soupiroil d'être depuis long- temps. Je m'en suis réjoui véritablement dans le fond de mon cœur ». Huit ans après, lorsque Buonaparte à Paris, et son oncle à Rome, commandoient impérieusement de ne pas reconnoître des Martyrs en France, de peur que l'honneur rendu aux vic-
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times d'une révolution qui avoit élevé le premier a la souveraineté, ne le fît rougir de sa gloire , un des plus honorables citoyens de Par is , plein d'enthousiasme pour la vertu comme pour les lettres , M. Bou- Iard, ancien notaire, publioit arec courage le quatrain suivant , à la mémoire de l'héroïne dont nous venons de parler (1).
■ Poer saaver «a proscrit , Pantois , tn perdi
1» *ie !
Le ciel l'tn récompense , et U terre l'ooblle : Que le Piade , toujours longeant *«x malheureux.
Te cite pour exemple s nos derniers netenn. -
POULAIN (Jeak), dit POU LIN dans la France Ecclésiastique , prêtre, et l'un des plus anciens chanoines de l'Eglise cathédrale d'Arras , âgé de (J8 ans , fut la première des nombreuses victimes que le proconsul Jh Lebon fit immoler en cette ville, avant même d'être proconsul en titre dans l'Artois et le Cambrcsis {V. A mus).
Jean Poul in ctoit né près de Verdun , et son mérite ecclésiastique , ses connoissances en droit canonique étoient à un tel degré que l'évêque d'Arras l'avoit fait promoteur général dans l'oflicialité de son diocèse. D'ailleurs , savant et profond théologien , il réunissent aux connoissances nécessaires dans ce poste important toutes les vertus sacerdotales. Ce
(i) Voyez r 'Avertissement du volume intitulé : Traduction inlerlinéaire des six langues , allemande , suédoise, etc. Paris, juillet 180a.
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fut sur lui que se dirigea de prédilection la fureur impie du proconsul , lors de sa mission du g août à Abbe ville , d'où il fut rappelé le 4 septembre ( V. Abus).
Il avoit forcé le tribunal criminel d'Arras à l'envoyer à la mort , le 22 août 1793; et nul ne douta que ce vertueux chanoine, immolé comme « prêtre réfractaire » , ne l'eût été à cause de sa constance dans la Foi catholique , et des services qu'il avoit rendus à la religion. ( V. E. Planbettb , et
<A. T. RrELLB. )
POULIGUAIN (iV... ), l'un des trois chapelains prébendés de la cathédrale d'Angers, fut compté, après la loi de déportation du 26 août 1 792 , au nombre des prêtres incapables de trahir leur Foi par la prestation du serment de la constitution civile du clergé. Il sembloit dispensé de se déporter lui-même, et ne devoir être que dans une maison de réclusion , à raison de ce qu'il étoit plus que sexagénaire. Pouliguain ne s'attendoit pas à subir une peine plus grande, quand tout à coup, dans la nuit du 1 2 au 1 3 mars 1 794 , les révolutionnaires d'Angers le réunirent , ainsi que quatorze de ses compagnons de captivité, à soixante et un prêtres de Nevers, déportés violemment à Nantes, pour y périr, plutôt que pour y être embarqués ( V. Nevebs et Nantes ). L'abbé Pouliguain souffrit, avec tout le courage que pro-
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cure le christianisme, les maux de ce terrible voyage, que tant d'autres vénérables ecclésiastiques partageoient avec lui. Quelque force qu'ensuite lui donnât sa Foi pour soutenir les peines de son emprisonnement avec eux dans le fond de cale infect de la galiote hollandaise où ils furent enfermés à Nantes, son tempérament ne put y résister ; et il y mourut vers le commencement d'avril 1 794. Ceci nous a été attesté pur plus d'un témoin de sa mort, je veux dire par ceux des prêtres de la Nièvre qui sont revenus de cette affreuse déportation ; et l'on auroit tort de le compter au nombre des ecclésiastiques que l'infernal Carrier avoit noyés dans ses bateaux à soupapes. ( V. Pasqvier , et Saikt-Spbée ; Jh Pohcaclt, et Kobillabd, chanoine. )
POUPARDIÈRE (Fbabçois- Akre), chanoine. ( V. F. A. Laoion. )
POUTHEAU (Mabcuebite) ,
née à Lyon, avoit donné tant de marques de piété et tant de preuves d'attachement à la religion catholique, depuis le commencement de la révolution , qu'elle ne pouvoit échapper à la fureur des persécuteurs , en 1793. Arrêtée après le siège de cette ville ( V.
Lyon), elle fut, dans le lieu de sa détention , un modèle encourageant de vertu pour toutes les personnes qui partageoient son sort. Traduite, en
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1795 , devant le tribunal de sang établi temporairement alors dans cette Tille , sous le nom de commission révolutionnaire, elle y manifesta courageusement sa Foi, et fut aussitôt condamnée à la peine de mort, comme « contrerévolutionnaire , recevant et logeant des prêtres réfractaires, et comme ayant donné 600 fr. pour les frais du siège ». Elle marcha & l'échafaud avec fermeté , avec la joie même des Apôtres et des premiers confesseurs de la Foi. Une seule chose l'affligeoit dans son dernier instant , c'étoit que le bourreau ne croyoit pas qu'il lui fût permis d'obtempérer a la demande qu'elle lui faisoit de lui laisser le mouchoir qui couvroit sa poitrine. Elle fut immolée le 18 frimaire an II ( 1 8 décembre 1 794)9 a l'âge de 54 ans, avec la veuve Gagner es. ( V. ce nom et ceux de PositgL, et de Ra soles. )
POUZZOULET (/V...), prêtre, amené prisonnier a Bordeaux, en 1794, pour en être déporté à la Guiane, comme non - assermenté ( V. Bordeaux), fut compris dans le nombreux embarquement qui se fit à la fin de l'automne , trois mois après le fameux Neuf thermidor. Le navire qui le portoit , ne pouvant se hasarder en pleine mer, à cause des Anglais qui l'auroient capturé, fit languir les prêtres dans une incertaine navigation, pendant l'hiver, le long des côtes, vers l'embouchure de la
Charente. Pouzxoulet succomba dans ce genre de supplice , au commencement de 1795. (V. IL A. Poks, et A Pcbch.)
PRA (iV...), prêtre et religieux Cordelier de la ville de Montbrison , en Forez , diocèse de Lyon , étoit le directeur spirituel du cou* vent des religieuses de l'ordre et de la réforme de Sainte-Claire, à MontbHson. Non seulement il ne prêta aucun des sermens impies de la révolution, mais encore, après la dispersion de ces religieuses, opérée par les décrets de l'Assemblée Constituante, il continua d'être le guide de la plupart d'entr'elles dans les voies du salut et de la perfection. Quand la Convention, après avoir subjugué Lyon, en octobre 1793, y eut envoyé ses plus féroces proconsuls, et que l'un d'eux fut allé former à Feurs son tribunal de justice révolutionnaire, pour j uger ù mort les Forisiens , qu'ils disoient complices des Lyonnais ( V, Ltoh ) , le Père Pra lui fut livré. Ce tribunal le condamna à la peine de mort , « comme fanatique, comme réfractaire et contre -révolutionnaire », en décembre 1793.
PRADAL (Joseph), prêtre, né à AIbi en 1 766 , exereoit le saint ministère en cette ville. Ferme dans sa Foi , il repoussa le serment de la constitution civile du clergé; et, n'étant point sorti de France après la loi d'expulsion ,
rendue le a6 août 179a, il se vit arrêté en 1795, et envoyé à Rochefort, pour être compris dans la déportation de 1 794. Il fut même alors embarqué, et souffrit pendant onze mois les maux affreux qui, sur huit cents déportés, en firent périr environ cinq cent cinquante ( V . Rochefort). Ayant recouvré sa liberté en avril 1 795 ,
11 revint à Albi, où la tolérance religieuse qu'affichèrent quelque temps les tyrans de la France , le décida facilement à reprendre ses fonctions sacerdotales. Il travailloit avec zèle au rétablissement de la religion , lorsque survint inopinément la persécution du 18 fructidor (4 septembre 1797)9 avec sa terrible loi du lendemain ( V * Goiaub). Le prêtre Pradal fut recherché , arrêté de nouveau , et envoyé, pour la seconde fois, a Rochefort, pour en être déporté a la Guiane. On rembarqua, le
12 mars 1798, sur la frégate la Charente , d'où , le a 5 du mois suivant , on le fit monter la frégate {aJDécadô. Celle-ci le porta sur la rive de Gayenne , vers le milieu du mois de juin ; et , à peine y fut-il débarqué, qu'on le relégua dans le désert de Konanama. 11 obtint de passer dans le canton de Korou , et y trouva même un asile chez le colon Logois. Mais que pou voient de telles ressources pour la conservation des jours de Pradal, lorsque l'air pestilentiel du climat le poursui-
voit jusque dans ce refuge ? 11 en mourut le 6 octobre de la même année 1798, à l'âge de 3a ans.
(V. H. Poiisir, et G. Pbameju)
PRADAL ( Jean - Fravçois ) , Génovéfain. {V. Bon m et di Radal.)
PRADIER (Guielaumb), curé de la paroisse de Murat-de-Quaire, dans le diocèse de Clermont , sur lequel il étoit né en 1747, à la Mazière, parvint à se soustraire aux fureurs de la persécution déchaînée contre les prêtres soi-disant réfractaires, en 1793 et 1794* La feinte tolérance des persécuteurs, dans les années suivantes, fut un piège dont le zèle de ce curé ne pouvoit se garantir. II s'étoit remis à exercer son ministère dans la ville de Clermont, lorsque la persécution se ranima tout à coup, le 18 fructidor (4 septembre 1797). La cruelle loi de déportation à la Guiane , rendue le lendemain , arma les agens des persécuteurs contre le curé Pradier (K. Guiahb). En vain il tâcha de se dérober à leurs poursuites ; il fut surpris , et on le fit partir pour Rochefort. Embarqué le 1" août 1798, sur la corvette 4a BayonnaUe, il arriva les derniers jours de septembre dans le port de Cayenne. On l'en fit repartir presque aussitôt pour le désert de Konanama. La contagion qui s'étoit manifestée dans l'entrepont de la corvette, avoit porté dans les entrailles de ce curé des prin-
cipes de destruction qui se développèrent avec rapidité sous le ciel brûlant de Konanama. Il mourut d'étiste, le ao novembre de la même année , à l'âge de 5i ans.
PRADON (#...), curé de Banne , dans le diocèse d'Usés , a voit refusé le serment schismatique de 1791, et luttoit de tout son sèle contre les efforts des ennemis de la foi. L'excellent esprit de ses paroissiens l'avoit fait rester à Banne , où le chef d une confédération royaliste Tint établir, en juin 179a, un de ses principaux points de défense. La proclamation de ce chef, muni des pleins pouvoirs des princes frères du Roi, Louis- Stanislas - Xavier et Charles-Philippe, disoit qu'il « vcnoit agir contre une secte qui avoit pour but l'anéantissement de la religion catholique* ainsi que de la monarchie ». Les prêtres de cette religion étant dès lors protégés par ce chef militaire, dévoient être enveloppés avec lui dans la proscription de sa personne ; et, tandis qu'il étoit loi -même proscrit pour cause politique , eux l'étoient pour cause de religion. Quand Banne tomba au pouvoir de leurs ennemis communs, le ia juillet, Pradon se réfugia , comme lui, dans les bois, avec d'autres ecclésiastiques ( V. Nadal). Ils y furent poursuivis ; et , lorsqu'on les eut atteints, le même jour, on les amena aux Yans, où de suite, et
sur la place publique, on hacha Pradon , avec les autres, à coups de sabres, ht Moniteur du ai juillet nous est témoin que l'Assemble Nationale entendit avec satisfaction, dans saséance du 18, la lecture du procès - verbal du juge de paix des Vans, qui attestait ce meurtre , commis dans l'après-midi du 1 a juillet 1 79a. (f.
Bravabd, Novt, et C. Alliei. )
PRAT ( Jean-Pierue ), chanoine deBourbon-rArchambault, sur le diocèse de Bourges , ne retourna pas à Thoissey, son pays natal, dans le diocèse de Lyon, après la suppression de son chapitre. Il resta dans le lieu de sa résidence canoniale, qui faisoit partie du département de Y Allier.
Comme il n'avoit point prêté le serment schismatique de 1791 , et qu'il étoit notoirement inébranlable dans son attachement à l'Eglise catholique et à ses devoirs, les autorités de ce département , en 1793, le firent mettre en réclusion ; et , dans les premiers mois de 1794 9 elles l'envoyèrent à Rochefort, pour en être déporté audelà des mers ( V. Roche voit ).
On l'embarqua sur le navire les Deux Associés. Les souffrances dont les déportés y étoient accablés l'eurent bientôt abattu, quoique dans la force de l'âge. Il mourut à 38 ans, le 19 juillet 1794, et fut enterré dans l'île VÀix. {V. M. Pourot,etC. M.