MAR MAR

crainte et par faiblesse. Cet acte corps fut inhumé dans l'île d'Aix.

de condescendance aux vues des (F. J. fi. Maequet, et Jh J. Mai\-

réformateurs politiques ne pouvoit tin. )

dTacer le tort qu'il avoit, à leurs MARTIN ( Joseph -Jeah), payeux, de n'avoir point fait le pre- rent du précédent, né, comme raier serment; et il n'en eut pas lui, dans la ville de Limoges, où mieux le crédit d'obtenir d'eux un il étoit chanoine de la cathédrale , de ces certificats de civisme par montra la fermeté de sa Foi, quand le refus desquels les gens de bien on s'efforça de mettre en activité la ctoieot, en 1793, à peu près voués constitution civile du cterge\ à la mort On le lui refusa ; et dès Loin d'en faire le serment , il malors, compté au nombre des sus- nifesta son invincible attachement pects, il fut, comme tel, jeté à l'Eglise catholique. Lorsqu'en dans les prisons de Limoges, août et septembre 179a, au mi- Ouand il vit se déployer , sans lieu des épouvantables massacres contrainte, f athéisme des réfor- de cette époque, les législateurs inateurs, il comprit que la près- exigèrent le serment de libertétalion du serment de U6erté-éga~ égalité, le chanoine Martin n'eut OU aroit secondé leur dessein pas la force de le refuser. Nais cet impie; et, se repentant amère- acte de foiblesse ne contribua ment de l'avoir prêté, il le ré- point a sa sûreté, parce que les tracta eotre les mains d'un prêtre impies réformateurs voyoient bien reclos avec lui. Celle réparation qu'il n'avoit pas été fait selon n'éloit pas encore suffisante pour leurs intentions. Vainement encalmer ses remords ; il voulut suite ce chanoine leur demanda qu'elle devint aussi publique que un de ces certificats de civisme, l'avoit été le scandale ; et il ré- sans lesquels on étoit suspect , péta sa rétractation devant l'au- c'est-à-dire, d'après les lois de turité civile. Dès lors, et pour cela 1793, réputé digne de mort, surtout, H fut condamné à la dé- Le certificat lui fut refusé ; et portation au-delà des mers. Dans les administrateurs l'emprisonles premiers mois de 1794» on nèrent comme suspect. Sa conl envoya à Rochefort, avec quatre- science, déjà troublée par le vingts autres , pour y être embar- remords d'avoir prêté ce serqué {V. Rochefoet). Il le fut ment, ne se dissimula plus le sens sur le navire Us Deux Associes, dans lequel il avoit été demandé; où il ne put soutenir long-temps et il le rétracta entre les mains les maux que les déportés y cndu< d'un prêtre compagnon de sa réroient. Il mourut le a5 juillet sui- clusion. Non content de celte rêvant, à l'âge de 53 ans. Son tractation particulière, il voulut ta

5o MAR

rendre aussi publique que le serment l'avoit été ; et il en fit une solennelle devant Tune des autorités révolutionnaires de Limoges.

Ce fut à cette démarche courageuse qu'il dut d*être condamné , par le tribunal criminel de la Haute- Vienne , à la déportation sur des plages lointaines et dévorantes. Il fut , à cet effet , conduit a Rochefort , dans les premiers mois de 1794» pour être embarqué [V. Rochefort). On le fit monter le navire 4m Deux Associés, où les souffrances qu*on enduroit l'eurent bientôt conduit au bord de la tombe. Il mourut le 1 5 août 1 794 , a l'âge de 5o ans , et fut enterré dans l'île d'Aix.

(V. Jb Bartb. Martin, et F. MAR- TIN. )

MARTIN (Jean), curé de la paroisse du Grand-Jumillac , dans le diocèse de Périgueux , n'abandonna pas ses paroissiens , malgré son expulsion de sa cure par les autorités révolutionnaires, à cause de sou refus du serment schistnatique de 1791. La loi de déportation, rendue le 26 août 1792, le trouva inébranlable dans ses devoirs de pasteur; et il continua de résider au Grand-Jumillac Mais il y fut arrêté en 1793 ; et on le traîna dans les prisons de Périgueux'. Là siégeoit le tribunal criminel du département de la Dordogiw, qui devoit l'envoyer à la mort. Ce tribunal, devant lequel il comparut le 14 thermidor an II

MAR

( rf août 1794), le condamna, comme « prêtre réfractaire », à périr sur l'échafaud, cinq jours après la chute de Roberspierre. , ( V . P. Marquetssat , et P.

Peyeot.)

MARTIN ( François ) , curé d'Agonay , près le bourg de Saint- Savinien , dans le diocèse de Saintes, et né à Saintes, en i?35, ternit l'honneur d'un long sacerdoce par la prestation du serment schématique de 1791, et ensuite par celle du serment de libertéégalité. Le cruel sort que , malgré ces défections, les impies réformateurs lui firent éprouver en haine de la religion, prouve qu'il vouloit cependant lui rester attaché. Ce curé fut emprisonné; et les autorités du département de la Charente-Inférieure le firent conduire à Rochefort, pour qu'il y subit la mortelle déportation maritime préparée aux prêtres fidèles.

Il le -devint par la rétractation de ses deux sermens. On l'embarqua sur le navire tes Deux Associés (K. Rochefort); et il souffrit avec beaucoup de résignation les maux auxquels on y étoit en proie. Enfin , il succomba le 16 septembre 1 794 , à l'âge de 59 ans, et fut enterré dans l'île Madame. ( V. Jb J. Martin, et M.

M as le au. ) *

MARTIN (Sœur Saint), religieuse (K. M. C* Blanc.)

MARTZER ou MARTZ ( Catherine), pieuse fille de Stras-

bourg qui , vivant et exerçant avec sa s<eur une humble profession, se distingua par la bonne œurre la plus héroïque , dans les temps les plus affreux de la persécution.

Elle reçut et cacha , dans leurcommun domicile, un ministre du Seigneur dont le zèle et les fonctions étoient infiniment précieux aux catholiques de cette ville ( V.

H. P. Wolbeut). La peine de mort, dont étoit menacée une aussi courageuse hospitalité, ne Teffrajoit point. Quelques jours avant celui où elle fut arrêtée pour cette généreuse action, une de ses amies , qui étoit dans sa confidence , lui ayant témoigné quelque surprise de ce que, par là, elle * expo soit à une mort certaine, elle lui avoit répondu : « Je ne conçois pas de chemin plus direct pour arriver au ciel, que celui du martyre» (f. J* Alix). Saisie avec sa sœur, le 3o mars 1794 > eo même temps que leur hCte sacré , elle fut traduite, avec elle et ce prêtre, devant le tribunal criminel du Bas- Rhin, siégeant a Strasbourg; et lorsque, le même jour, ce tribunal le condamna, comme « réfractaire », à la peine de mort, il condamna au même supplice Catherine Martzer et sa sœor, comme « recéleuses de prêtres réfractaires » , le 14 prairial an II (2 juin 1 794)* La sentence, exprimant leur profession, dit qu'elles n'en aToient pas d'autre nue celle de laveuses.

MAS 3i

MARTZER (Marie-Anke), qui, dans quelques relations, est appelée Kaisen, et, dans la grande Liste des Domaines nationaux , Marie -Nicaise Martz, vouée à la même humble profession que sa « sœur Catherine , avec laquelle elle demeuroit , dans un domicile commun , partagea le mérite de son héroïque bonne œuvre , racontée ci-dessus ( V. J* Alix). Elle fut arrêtée avec elle (1), et traduite, comme elle , devant le même tribunal, qui la condamna pareillement comme « recéleuse de prêtres réfractaires » . Les circonstances de son martyre et de celui de sa sœur sont plus amplement racontées à l'article du ministre du Seigneur qui périt avec elles. ( V. H. P.

ih WOLBBET. )

MASCARD (iV...) prêtre bénéficier de l'église de Sainte-Eulalie, à Bordeaux, fut arrêté en décembre 1797, après que la crise politique du 18 fructidor (4 septembre ) eut renouvelé la persé-

(1) Pour avoir une idée juste du degré de férocité auquel étoit portée la persécution dans le diocèse de Strasbourg, il suffit de voir dans le Moniteur ce qu'à la Convention , le 9 janvier 1794, on lisoit de la correspondance des deux proconsuls qui tyranuisoient cette province , Lacoste et Baudot. IU écrivoient sur le ton du triomphe, et pour plaire à cette assemblée : « Un maréchal des-logia, dans le régiment des hussards de la liberté \ a tué un prêtre; il nous envoie l'argent et le calice de ce coquin, pour en faire tuer d'autres ».

3a MAS

cution. Tous ceux qu'elle pouvoit se dispenser alors d'envoyer à la Guiane à cause de leurs refus des sermens et promesses ( V.

Guiane), elle les faisoit fusil- , 1er sous des prétextes politiques. Le prêtre Mascard a?oit d'abord , comme insermenté , quitté la France, d'après la loi de déportalion rendue le 26 août 1 79a ; et il y avoit été ramené par son zèle trop confiant dans la trompeuse tolérance des gouvernans, depuis la chute de Roberspierre. Enfermé dans le fort du Ha , il ne douta plus qu'on ne le fît périr; et amené devant une commission militaire , il fut condamné par elle à être fusillé le lendemain , comme « émigré - rentré » . Dans l'intervalle , il désiroit très - ardemment de recevoir le saint Viatique avant d'aller au supplice : ce désir fut connu du vénérable prêtre Maignen , aumônier actuel de l'hôpital de Blaye ( V. Bordeaux ) ; et celui - ci lui procura cette consolation, ainsi qu'à une vingtaine d'autres prêtres détenus comme lui dans la même prison. Dès ce moment, la tristesse du prêtre Mascard se changea en joie ; et il reçut la mort comme les Saints reçoivent la couronne de l'immortalité , en janvier 1798. (f. M' Martin, et J1' V. Masson.)

MASLEAU (Michel), prêtre bénéficier de la collégiale de Saint- Martial de Limoges, né dans cette ville, résista aux manœuvres des

partisans du schisme constitutionnel de 1791 , ne prêta point leur serment, et s'attira des vexations de leur part, en restant inviolablement attaché à l'Eglise catholique. Lorsque la loi du a6 août 179a prononça l'expulsion des prêtres non - assermentés, il se trouva, en quelquesorte, dispensé par elle de sortir de France, parce qu'il étoit infirme, mais à la condition d'être mis en réclusion. Il le fut en effet ; et cette loi ne permettoit pas de lui infliger de peine plus cruelle ; mais le débordement furieux de l'athéisme, vers la fin de 1793, n'étant plus retenu par rien dans sa rage contre les prêtres, Masleau fut condamné à être déporté au - delà des mers.

Les autorités du département de la Haute-Fiennc le firent conduire à Roche fort , pour y être embarqué [V, Roche fort). Il le fut, avec quatre-vingts autres prêtres de sa province , sur le navire les Deux Associés, en mars 1794; et il y mourut le 17 juillet suivant, à l'âge de 55 ans. Son corps fut inhumé dans l'ile d'Aix. Notre correspondant , compagnon d'infortune de cet ecclésiastique , a dit de lui qu'il étoit a rempli de piété, excellent ami, et gai par caractère ». Voici comme en parle M. de La Biche : « Un bon cœur, beaucoup de religion et de régularité, fon noient le caractère de ce digne prêtre , qui avoit exercé avec succès le ministère de la con-

fession , et qui étoit aumônier d'une communauté de Bénédictines , à Limoges. Après avoir été réduit à la dernière extrémité pendant une longue maladie , il en réchappa comme par miracle ; et il ne périt , comme tant de nos confrères , que par reflet d*une rechute , pour avoir continué de respirer l'air infect du cloaque impur qu'habitaient les malades» .

{V. F. MA»riH,etS. Massok.)

MASCLOU (Claudi-Barsaie), chanoine. ( V. C. B. Lauxbhs. )

MASSE ( Jeah-Pierri), propriétaire et cultivateur dans le bourg du Bosclehard ou Bolhard , près Tostes, dans le diocèse de Rouen, né en 1726, étoit encore plus distingué par ses vertus et son attachement à la religion catholique , que par l'éducation soignée qu'il aroit reçue, et par la fortune dont il jouissoit. Sa charité compatissante et généreuse le faisoit appeler « le père des malheureux et des pauvres». La considération que ses aumônes et sa conduite lui avoient acquise , et même encore les infirmités précoces auxquelles son âge l'a voit soumis , de voien t le rendre respectable aux plus pervers de son canton. Comme , par une inviolable fidélité à la véritable fcglise, il n'avoit jamais fréquenté les temples des schismatiques , le démon, qui d'ailleurs étoit irrité de buiote manière dont il employott M fortune , conçut le dessein de le perdre; mais il étoit difficile de

trouver dans le bourg un homme assez infâme pour le dénoncer.

Le proconsul régicide P

parvint à faire cette découverte dans un pauvre garçon maréchalferrant, nommé Duv..., auquel le charitable Masse envoyoit, chaque semaine , ainsi qu'à sa mère , une assez considérable quantité de pain pour leur subsistance. Masse fut donc déféré par ce monstre d'ingratitude, au comité révolutionnaire de Neufchûlel , comme on l'avoit comploté ; et la dénonciation, qui le qualifioiU d'aristocrate et de fanatique* , l'accusoit en détail «d'avoir favorisé les prêtres réfractaires ; d'avoir voulu que le mariage de sa fille fût béni par l'un d'eux, qui, en outre, suivant le vœu de Masse, avoit fait faire la première communion à une jeune personne dont celui-ci étoit le parrain». Bientôt arrêté, le 28 octobre 1793, Masse fut amené dans la prison de Neufchâtel; et l'on y conduisit avec lui son fils aine» La « sans chercher à le savoir, il apprit quel étoit son dénonciateur ; mais cette connoissance , par elle-même si révoltante , ne troubla pas le calme de son âme, et ne refroidit point l'ardeur de sa charité. Ne voulant pas que la famille, et même la mère de Duv..., fussent privées de secours, a cause d'un crime dont peut-être elles étoient innocentes», il recoinmandoit bien expressément à son ' épouse, qui venoit le consoler, de

54 MAS continuer à leur envoyer la même quantité de pain, chaque semaine.

Sa magnanime charité à leur égard ne pouvoit Cire déconcertée par

tout ce que Duv imagineroit

encore, et feroit contre lui de plus atroce : son cœur seulement pourroit en être mortellement affligé. Le scélérat poussa la frénésie du crime jusqu'à venir dans sa prison l'accabler d'outrages, «n le traitant de fanatique, La douleur que Masse en éprouva fut si vive et si profonde , qu'il tomba dès lors dans un état de maladie incurable. Les horreurs du lieu où il étoit ( car il n'y avoit pas de prison en France plus affreuse que celle de Neufchâtel), et les vexations cruelles des géoliers, concoururent, avec ses infirmités, ù le précipiter bientôt aux portes du trépas. Il expira dans les fers, à l'âge de 67 ans, victime tout ensemble , et de son attachement à la Foi, et de son héroïque charité pour les pauvres. Y a-t-il une différence essentielle entre sa mort et celle de ce saint Félix d'Afrique , que l'Eglise honore comme Martyr le 6 novembre (1)?

MASSE (Simoh-Judb), marchand mercier de la rue Saint-

(I) Thinisjœ in AJHcâ {fesUun ) tancti Felicù Martyris qui confesstu est, et ad tormenta dilalus, ùuenlus est carcere exanimis (Martyrol. Rom. , et Autissiodor). Saint Augustin l'a célébré dans sou Sermon sur I« pwuioc 127.

Denis, section de Bonconseil, à Paris, né dans cette ville, en 1 740' 9 nullement inscrit parmi les victimes , dans la grande Liste des Domaines Nationaux , ni dans le Dictionnaire de Prudhomme , et mal à propos appelé Masse, dans les listes du Moniteur, réunissoit aux meilleures qualités de commerçant probe, de fils reconnoissant, de bon époux, d'excellent père, de sujet fidèle à son Roi , un attachement éclairé à la religion catholique- Elevant ses enfans dans les mêmes principes, il lesconduisoità la messe dans un oratoire secret, où l'on pouvoit l'entendre sans manquer au devoir sacré de l'unité catholique. C'étoit dans une maison particulière, où le divin sacrifice étoit offert par un prêtre fidèle de la paroisse de Saint - Sauveur. Les révolutionnaires de sa section le surent , et le dénoncèrent , en l'accusant aussi d'être royaliste. Par suite de cette dénonciation , il fut arrêté , dan* la nuit du 14 décembre 1793, et conduit à la maison d'arrêt du Luxembourg. Après y avoir été renfermé pendant huit mois, il en fut enlevé dans la nuit du 19 messidor an II (7 juillet 1794)* avec cent soixante - huit autres personnes détenues en ce lieu, pour être traîné , comme elles, dans la prison de la conciergerie du Palais, et jugé par le tribunal révolutionnaire , devant lequel il comparut le ai messidor (9 juillet).

Dans le désordre meurtrier des accusations 9 les juges ayant perdu de vue celle de l'audition de la messe , à l'égard de Masse, dont la profession ne la rappeloit pas assez naturellement , ne l'interro- ^t-rent que sur des objets politiques. Masse put se disculper aisément des délits de ce genre qu'on lui imputoit; et Ton prononça qu'il seroit mis en liberté sur-le-champ. 11 s'en alloit, quand d'impies révolutionnaires, dépités de ce qu'il n'avoit pas été condamné, le ramenèrent devant les juges 9 en leur faisant connoître leurs principaux griefs contre lut.

Il est interrogé de nouveau ; on lui demande s'il est vrai qu'il ait conduit, le jour de la Toussaint précédente , ses enfansà la messe, et qu'il y ait assisté. Masse répond : ■ Oui ; et je ne crois pas qu'on puisse me faire un crime d'avoir rempli mon devoir de chrétien et de père de Camille». Les jurés, à l'instant même, retournent dans la chambre où ils opinoient; et, sur leur déclaration qui ne se fit point attendre , le tribunal condamna Masse, comme «conspirateur», i la peine de mort. On en agît envers lui de même qu'autrefois à l'égard de ce saint Martyr Nemésion, dont parle saint Denis d'Alexandrie , lequel, traduit de- Tantle juge, pour un crime contre l'ordre social, dont il n'étoit point coupable , et qu'on ne pouvoit prouver, étant renvoyé comme

injustement accusé, fut ramené, et dénoncé comme chrétien, ce qui le fit livrer, par le juge, au même supplice que les coupables de délits civils dont on l'avoit d'abord injustement dit complice (i). Tel encore ce bienheureux Sérénus, simple jardinier ù Sirmium , contre lequel une femme effrontée ne pouvoit soutenir sa calomnieuse accusation devant le juge : il alloit échapper à la peine qui le menaçoit , lorsque celui-ci, dans sa perfidie, lui demanda s'il étoit chrétien. « Oui, repondit Sérénus; et, puisque Dieu veut que je sois reconnu pour tel , je suis prêt à mourir pour lui , afin d'avoir une place parmi les Saints, dans son royaume céleste (a) » . Masse ne regrettoit la

( i ) Sed et Nemesion prùnàm quidem falsà accusatui fuerat . tanouam socius

ciun opud centurionem fume calum— niam , à se inique atienissimom , depu- Usset , delatus quàd christianus esset , ad pratfèctwn vinctus adducùur. At Me iniquissimus index, inter latrones iussit incendi. £t sic Healissimus sisnilàudine Christi konoratus est, (S. Dtonya. Alexandv. epûc. Episl. ad Fabium Antiochenwn. Eusèbc ; HUt. Jbccles., I. VI, c. 4a.)

(i) Prœses *>età ciun responsionem sancti viri audisset , intra se cogitart cœpit de ejus libéra objurgalione , et ait : f/ic homo Christianus est cui indecenti hord displicuù , etc. , et dixit ad ùUum : Quod genns tibi est? At if te sine mora respondà : Christianus sum..'.; modà autem quia Dominus palàm me

vie que parce qu'il alloit manquer à ses enfans et à leur mère ; mais la religion le soutint dans cette épreuve terrible ; il monta sur la fatale charrette qui devoit le conduire a la mort ; et la , comme ses compagnons de supplice , qui alloient périr pour leur Roi , Masse, satisfait de mourir pour Dieu, se distingua , sur toute la route depuis la prison jusqu'au lieu du supplice, par une tranquillité d'âme imperturbable , et une résignation plus qu'humaine. Arrivé à la barrière Saint-Antoine , où se faisoient alors les exécutions, il dit avec douceur et soumission , en montant sur l'échafaud : « Mes juges se sont trompés, en me condamnant comme conspirateur : ma conscience ne me reproche rien». Ensuite il présenta sa tête à l'exécuteur , et fut décapité , à l'âge de 48 ans , parce qu'il avoit persévéré dans la Foi et les pratiques de sa religion. Cet homme étoit si estimé dans son quartier, que , lorsque la France eut ensuite un moment de relâche, après la terreur qu'avoit inspirée la persécution, les concitoyens de Masse s'em-

wluit esse, paratus àum pro nomine ejus pati, ut cum céleris tondis ejus partent fuibeam in regno ipsius. Prœscs aulem cùm heee audisset , vehementer iratus , dixit : Jubemus te capile piecti. Et staiim rantuset adduelusad tocum è diaboli ministris decollatus est. (Ruina ri : Passio Sancti Sereni Âfartpïs. )

pressèrent de rendre à ses Tertu9 un* hommage solennel , dans une assemblée générale de sa section.

Le 20 pluviôse an III ( 8 février 1795 ), un des membres honora sa mémoire par un discours plein de sensibilité, dont l'assemblée ordonna l'impression. L'orateur, après avoir retracé en abrégé toutes les horreurs commises par le comité révolutionnaire de cette section , disoit, en s'adressent à la victime : « Et toi , Masse , vertueux citoyen , l'ami et le soutien de ta famille , aimé et estimé de tes voisins, par qui fus-tu assassiné ? Par les scélérats de ton quartier. Ils applaudirent à ton supplice ; mais les bons citoyens versèrent des larmes. Puisque la noble portion de toi-même n'a pas cessé de vivre; puisque ton âme plane sans doute dans cette enceinte, sois témoin de* pleurs que nous donnons à ta mémoire ; mais vois les fleurs que nous jetons sur ta tombe». Ce n'étoit là qu'un hommage civil ; les catholiques en dévoient un autre à ses vertus religieuses ; et ils le dévoient d'autant mieux, que les registres et les listes, eu supprimant son nom , ou en le dénaturant , sembloient avoir conspiré pour priver sa vertueuse famille de l'honneur de compter un Martyr dans son sein.

ftlASSEY (Rfi»à), religieux de l'ordre de Saint-Benoit , n'étoit encore que diacre dans le diocèse de Paris, lors du fatal

MaS

10 août 1 792. 11 n'en mérita pas moins, comme dom Baikeav (F .

ce nom ) , d'être compris dans le nombre des fidèles ministres de Jésus-Christ que les impies arrêt oient et entassoienten des prisons de mort, à cette époque. Dom Massey fut enfermé dans l'église des Carmes , ainsi que son confrère et son supérieur {V, D. Cheveux). U ne put l'être qu'après avoir fait , comme eux, preuve de constance dans sa fidélité à l'Eglise catholique , devant le comité de la section du Luxembourg (f.

Dclau ). Ce fut à cause de cette constance-là même qu'il périt dans le massacre exécuté, le 2 septembre 17929 par les ennemis de la Foi. {V. Septembbe.)

MASSILLIAN (iY...). P^tre du diocèse de Montpellier, né à M ontpellier même , en 1 76a , étoit resté caché dans cette ville , après le décret de la déportation à laquelle il étoit astreint comme non-assermenté. Son motif, pour s'y soustraire, fut de continuer à exercer son ministère de salut pour les catholiques de cette ville et des environs. Il fournit, en effet, les secours de l'Eglise à beaucoup d'entre eux, jusqu'aux environs même de Pâques de l'année 1794» La découverte fortuite que les révolutionnaires firent 'dors d'une maison où ils sa voient qu'un prôtre caché disoit la messe, ksporteà l'investir; et cette maison étoit celle du père de Massillian ,

qui fut arrêté avec sa fille , parce qu'on ne pou voit parvenir à l'y trouver lui-même. Il y resta enfermé par un scellé ; et cette espèce de cnptivité, où les alimens lui manquoient, lui devint insoute- r nable : il tenta de s'évader; et il y seroit parvenu sans un accident qui montra que la Providence vouloit en faire un Martyr. On le surprit, et on l'amena dans la prison de Montpellier. U y disoit à ceux qui cherchoient à lui donner des consolations : « Comme homme, j'appréhende la mort; mais, comme prêtre et chrétien, je ne refuse pas le martyre : je me soumets et m'abandonne entièrement à la volonté de* Dieu ; sa grâce me fortifiera de manière à ce que je sois capable de souffrir toutes les souffrances qu'il lui plaira de m'envoyer » . « C'étoit ainsi, comme le dit saint Ambroise , que les anciens Martyrs excluoient, par l'amour du martyre, la crainte naturelle des souffrances » . Timorem quem potetant haéere pcenarum excluserunt amorc martyrii ( Serm.

lX,inpsa(m. 1 18). Enfin, Massillian fut appelé devant le trity- 11. il criminel du département de Y Hérault, siégeant à Montpellier {V. LM Ballaad); et , le i3 floréal an II (2 mai 1794)9 le* juges le condamnèrent à la peine de mort, comme «prêtre réfractaire». U se montra visiblement animé de la force divine , dans cette critique

circonstance , jusque dans la consommation du sacrifice de sa vie • pour la Foi de Jésus- Christ, le même jour, a l'âge de 5a ans.

( V. Maiaet, et Michel, de Viviers.) «

MASSIN (JV...), prêtre de la communauté de l'église paroissiale deSaint-Sulpice, à ParU, n'avoit pas voulu souiller sa conscience par la prestation de l'inique serment de la constitution civile du clergé. Aussi ferme que ses deux confrères, Dcrrat et Gcé-' un ( y. ces noms ) , il a voit , pour conserver l'intégrité de sa Foi, affronté la misère, avec la disposition de braver la mort même , pour une aussi sainte cause. 11 commença d'être mis à cette dernière épreuve lorsqu'on l'arrêta, quelques jours après le 10 août 1793. La nouvelle demande qui lui fut faite du serment, par le comité civil devant lequel il étoit traduit, ne l'ébranla nullement, quoiqu'il prévît bien que son refus alloit lui attirer de plus grandes peines. Envoyé comme prisonnier dans l'église des Carmes {V.

Dulac), et prévoyant, tout aussi bien que les autres compagnons de sa captivité, la mort violente qui lui étoit réservée, il disposa de plus en plus son âme à la rendre digne de la gloire du martyre :

ce fut avec les sentimens des anciens confesseurs de la Foi que, le a septembre, il recul le coup mortel, que lui portèrent les assas-

MAT

sins, envoyés par les ennemis de la religion et de ses ministres.

(y. Septembre. )

MASSQN (Joseph- Victor), prêtre du diocèse de Rodez , né en Rouergue , fut , comme prêtre insermenté et réfractaire à la loi de déportation, jeté dans les cachots du département de VA vcyron , en 1793. Au printemps de l'année suivante, on le fit conduire à Bordeaux , où il de voit être embarqué pour la Guiane ( V. Bordeaux ). Après avoir souffert des maux graves dans le dépôt national où il étoit enfermé, il tomba si dangereusement malade qu'il fallut le transporter à l'hôpital de Saint-André, avant l'époque de l'embarquement , qui n'arriva qu'à la fin de l'automne 1 794. Il mourut dans cet hôpital , le 8 brumaire an III (29 octobre 1794)9 * l'âge de 5o ans , trois mois après la chute de Roberspierre. (P. Mascard, et J. B. M El ELAN. )

MATER ( Jbah - Guillaume ) , curé de Chourgnat-d'Ans, au diocèse de Périgueux , sur lequel il étoit né, a Sainte-Eolalie, refusa le serment de la constitution civile du clergé. Quoique dépouillé de son titre de curé par les autorités civiles, il ne s'en crut pas moins redevable de son ministère ù ses paroissiens; et il ne s'éloigna point d'eux. Les autorités du département de la Dordogne , en 1795, le firent emprisonner; et, dans les premiers mois de

MAT

1794, elles renvoyèrent à Rochefort, pour être déporté en des contrée* lointaines et sauvages {V.

Rochefort). Il fut embarqué sur le navire les Deux. Associés, où les maux du séjour de l'entrepont loi arrachèrent la vie. Il expira le 18 août 1794, à l'âge de 58 ans, et fut enterré dans l'île d'Aix.

( V. S. Massow, et A., Mathebs. )

MATHEBS (Aktoihb), prêtre et religieux Cordelier, gardien du couvent de Sainte - Marie - aux- Mines, dans le diocèse de Strasbourg, et né à Ber-Kem, dans celui de Bâle , repoussa les principes et le serment de la constitution civile du cUrgé. Il étoit resté dans la contrée où se trou voit son monastère , après en avoir été exclus par les innovations de 1 791 ; et cette contrée, où il se rendoit utile aux catholiques, étoit enclavée dans le déparlement de la Meurthc. Les autorités révolutionnaires de ce département l'emprisonnèrent en 1 793 ; et , quelques mois après, elles l'envoyèrent à Rochefort, pour en Ôtre déporté au-delà des mers ( V. Roche port).

Il fut embarqué sur le navire les Deux Associés, et ne résista pas loug- temps au supplice de celte déportation. Mathebs mourut le n août 1794» à l^ge de 46 an8, tt fut inhumé dans l'île d*Aix.

[P.J.G. Mater, et P. Mathieu.)

MATHIEU (Pierre), vicaire à LunévHle, et né à Saint-Nicolasdu-Port , dans le diocèse de Nanci,

MAT 3t)

refusa le serment de la constitution civile du clergé , et resta dans la province , pour la sanctification des fidèles. Les autorités du département de la Meurthe le privèrent de sa liberté en 1793; et, quelques mois après, elles le firent traîner à Rochefort, pour y subir la peine d'une cruelle déportation maritime (V . Rochefort). On l'y embarqua sur le navire les Deux Associés. Les maux qu'on y éprouvoit étoient si grands et si nombreux, qu'il ne put les supporter guère plus de deux mois.

11 mourut dans la nuit du 19 au 20 juin 1 794 , à l'âge de 38 ans , et fut enterré dans l'île d'Aix.

[V. A. Mathebs, et Jv Matrier.)

MATHIEU ( Jean - Charles ) , prêtre du diocèse de Saint- Diez, né a Epinal, en 1765, exerçoit le ministère sacerdotal dans le lieu de sa naissance. Si les précautions qu'il prit en 1793 et 1794 le mirent alors à l'nbri du fer des persécuteurs, sa trop grande confiance dans leur perfide tolérance religieuse des années suivantes ne pouvoit que le livrer à leur impie vengeance. Il remplissoit paisiblement ses fonctions ecclésiastiques à Epinal, lorsqu'il y fut surpris par les terribles exécuteurs de la furibonde loi du 19 fructidor (5 septembre 1797)* On l'arrêta , et on le fit conduire à Rochefort, pour en être déporté a la Guiane ( V, Guiane). Il fut embarqué, le 1% mars 1798, sur

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la frégate la CiiartnU , et, le a5 du mois suivant, sur la frégate la Décade, Le prêtre Mathieu trouva, dans son excellent tempérament , plus de ressources que bien d'autres, pour soutenir la fatigue et les tourmens de la traversée. Arrivé à Cayenne, il se vit condamné à aller habiter le désert de Konanama. Cependant la science, des mathématiques , qu'il possédoit, lui avoit un peu rendu favorable le général Desvieux, alors commandant de la place de Cayenne, et qui étoit aussi natif d'Epinal. Des vieux lui promit de lui procurer une place qui adouciroit son sort, et de ne point l'abandonner ; mais , dans la crainte de se compromettre , il ne tint point sa parole.

Mathieu , relégué à Konanama , y dépérit bientôt ; et la force de sa complexion , luttant contre les influences mortelles du climat, lui fit éprouver, dans cet horrible conflit , des douleurs inexprimables. Néanmoins , au milieu de ses tourmens, conservant la paix de l'âme, et toute l'ardeur de la plus généreuse charité , il demandoit à Dieu le pardon de ses persécuteurs. 11 expira , en priant pour eux , le 1 1 septembre 1798, à l'âge de 56 ans.

Les nègres fossoyeurs, après être convenus d'un prix avec les autres prêtres pour l'enterrer, après même l'avoir tiré de son carbet, comme pour l'ensevelir, ne firent

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que le dépouiller , et l'y rapportèrent nu, en demandant une plus forte somme, que les prêtres leur donnèrent, pour mettre fin â cette scène de barbarie. ( Y • Marcel, de Clermont; et C.