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gardien, comme les ayant vu mourir: nous n'ayons pu reconnoître que trois prêtres qui aient péri pour cause de reli giôn ; savoir: Jean-BapJiMe Botte* , Michel-François Lagardette, et H.Lelivec. G'est |>pr erreur que J'aqteu? de Yffistoire du Clergé fendant ta Révolution a dit que Joseph Estard, curé de Charonne, fut immolé dans ce Heu : il ?voit déjà reçu la couronne an martyre aux Cormes» ]$jQLU£ avons bien discerné parmi les prisonniers .de ]a Force .cinq prétre^s enfermés pour avoir refusé de jurer la constitution civile du Clergé, soit par le serment qui l'avoit explicitement et directement pour objet, soit par le serment civique ocelle se trouvoit insidieusement comprise \ jn#Î3 deux d'enfae eax , savoir : Jacques Flaust, curé de Maisons, près Paris, et un autre, ayant consenti , dans cette occasion, à faire le serment de Mherté-çgqlité qife les trois précédens repoussoient comme non moins jwrimiaet, obtinrent par cette condescendance d'être mis en liberté. Ils échappèrent ainsi h la mort que ceux-pi reçurent ugijpfçment pour n'avoir voulu compromettre en aucune manière tadrQi^ufe<^e}eurçppsç^ence(|).

Enlisant leurs articles nominatifs , on sera convaincu que te motif de leur refus 4e ÇÇ nouveau serment, fut' qu'ils le jugeoiènt encore pluf iippie que l'autre, (./^/çz Di$r COURS préliminaire, pag. 5o, note a.) Quant à ceux qui l'au^ roient refusé pour Tunique raison de la félonie bien évidente qu'il exprimoit, si ce codage de £4éUtf& prôvenoit d'un prin-

(i) La question de c* serment n'a été traitée nulle part d'une manière aussi franche et aussi conciliante que dans ia réfutation d'un écrit de M. Du voisin,

.'impies , .

titude le, projet de détruire la religion catholique? Cette religion np vous pertnet pas de faire serment de maintenir de tout votre pouvoir, et au prix de votre yitit nue rf *qlte commencée flans 1e dessein^ ^e renverser le trànti, La religion ayoit mis sous s,a sauve-garde le rqi prisonnier : donc, tous ceux quj ont achevç de ('opprimer, 'tous ceux* qui y ont coopéré sont coupables d'attentat contre U reUgiqn ». (f^ww rfôrU dîun fureur d& liberté *t<£égaàte', ia»*<>dfr&8pag. ; à, Bruxelles, che* Ëmm. Flou, impr-l^br. 1794. )

Cm*-)

cipe de religion, et leur co&ta la vie, leur cas ne différèrent point de celui de Saint-Léger, évêque d'Autun, dont Fleury raconte le martyre au L. xxxix, n* 58 àesùn ffist. EcclèsiasU Ebroin , ancien maire du palais de Clotaire III , alla attaquer AuIud> exigeant qu'où lui livrât l'évéque, et qu'il promît fidélité au faux rpi Clovis qu'il vouloit faire reconnoitre au préjudice dé Théodoric ou Thierry II , roi de Bourgogne et de Neustri* Léger lui déclara qu'il soùffriroit plutôt la mort que de manquer de fidélité à son prince légitime. Et comme les troupes d'Ebroin pressoient la ville par le fer et par le feu, Léger dit adieu à tous ses frères 5 et, après avoir pris la sainte communion, il se fit ouvrir la porte , et s'offrit aux ennemis. Us l'emmenèrent en Neustrie, lui arrachèrent ensuite les yeux, et quelques jours après on lui coupa la tête (en 678). L'Eglise l'honore comme Martyr, le 2 octobre ; et * il n'y a guère de saintplus illustre en France » , dit Fleury. Ses imitateurs y ont été nombreux dans ces derniers temps.