‹ Les martyrs de la foi pendant la révolution française, ou Martyrologe des pontifes, prêtres, religieux, religieuses, laïcs de l'un et l'autre sexe, qui périrent alors pour la foi; (volume 5)Chapitre 118 sur 252 · RAM · texte numérisé non relu

RAM

et pestilentielle attaquoient ses confrères , il s'en fit aussitôt l'infirmier, et les servit avec une charité aussi tendre qu'elle étoit empressée. Au milieu de ces soins , il aspira les germes de la peste dont ils mouroient ; et Raimbauld les apporta dans son sang ÙL Synnamari, quand on l'y fit passer avec ceux qui survivoient, le a3 novembre 1798.

Ces germes pestilentieb se développant d'une manière lente dans les veines de ce curé, il fut miné lentement par une sorte d'ètisie qui, mettant six mois à le délivrer de la vie, ajouta le tourment de la plus extrême misère à ses autres maux. Il avoit successivement vendu tous ses effets, pour avoir de quoi subsister ; et il ne lui en restoitpas un seul quand il expira, le a8mai 1799. Ses compagnons le regrettèrent d'autant plus amèrement que c'étoit un homme d'un excellent cœur, et d'une mémoire non moins agréablement que solidement ornée. Sa piété étoit aussi aimable, aussi indulgente qu'elle étoit profonde et sincère.

( V. J. T. PaBviGiiAUD , et Rxt- PHiKS aîné.)

RAMBEAU (Feâhçois), prêtre.

(F. F. Dumas.)

RAMBOUR (Cribles), prêtre, religieux de l'ordre des Chartreux, sous le nom de dam Char* Ui, et père vicaire de leur maison de Bosseville, au diocèse de Nanci^ ne fit ppint le serment

4oa RAO

8ckifliiiatt((ue de 1791. On ignore si , après la destruction de son cloître 9 il retourna dans son pays natal 9 qui étoit la paroisse de Gustine 9 au diocèse de Toul; mais on sait qu'il étoit, en 1793 9 sur le département de la Meurthôf dont les autorités le Érent emprisonner. Vers la fin de Tannée 9 elles l'enToyèrent à Rocheforty pour qu*tl en fftt déporté sur des rires lointaines et mortelles ( V.

Rochbfobt). On Fembarqua sur le nayire ieê Deux Associés. Les tortures du séjour de IVntrepont de ce bâtiment, ajoutées aux effets des persécutions précédentes, aux souffrances d'un affreux et long^ Yoyage, eurent bientôt accablé dom Rambour. Il mourut le a 1 juillet 17949 à Page de 4^ ^QS- Son corps fut inhumé dans l!ile d'Oise. ( V. P. Rapfit, et J.

Raovl.)

RAMEFORT (Uohabd de), prêtre. {V. L* Dveârd.)

RAOUL (Jean), prêtre de Pléguien, oû il étoit né, dans le diocèse de Saint-Brieuc, se garda bien de faire le serment delà c«m«titulMn civiU du oUrgé. Il resta dans le département des CâteSHiu-Nord , sur lequel étoit Pléguien ; et les impies autorités de ce département, en 1793, l'ayant fait arrêter , l'enyoyèrent, dès le commencement de 1794 , arec yingt-deux autres, à Nanèes, où, en novembre et décembre précédent, le proconsul Carrier

RAO

ayoit noyé tant de prêtres« Ceuxei n'eurent pas le même sort, parce que Carrier ayoit été rappelé à la Convention lorsqu'ils arriyèrent à Nantes ( V. Nàhtbs et NeyERs). On les fit partir alors peur Rochefort, où Raoul fut embarqué, avec ses yingt- deux confrères , sur le nayire (es Dettx Associés ( r. Roghefoet). Il succomba peu de temps après, sous les maux de l'horrible entrepont de ce bâtiment. Sa mort arriva le 6 août 1 794 • îl avoit 49 ans ; et son corps fut inhumé dans llle à^Aix, {V. C. Râmbovb, et J.

RAyETTB aîné.)

RAOLLX (Joseph), prêtre et assistant-général de la congrégation de la Doctrine Chrétienne, k Paris, avoit yu le jour en 1738^ à Graveson , près Tarascon. Il entra jeune dans cette congrégation ; et, y ayant reçu le sacerdoce, il en exerça les fonctions avec antant de fruit pour la religion que d'honneur pour lui-même.

Le ministère de la prédication lui ouvrit une carrière dans laquelle il eut toutes sortes de succès ; et son cèle , sa charité , ses lumières dans la direction des âmes, acbey oient de gagner au Seigneur les pécheurs que ses discours publics avoîent touchés. Toutes les églises de Paris retentirent successiyement de sa voix évangélique ; et les tribunaux de la pénitence y consommèrent fréquemment l'œuvre commencée par ses prédications.

ftAO

Hennissant à beaucoap d'instruction une grande donceor 9 une profonde modestie et une parfaite égalité de caractère ^ il mérita d'être désigné deux fois par ses confirères, pour la dignité de supérieur-général de la congrégation ; mais ses goûts simples et son humilité le firent résister à leurs TœuXy et ce ne fut que d'après les instances et même les ordres de celui qui obtint cette charge^ qu'il consentit à deyenir son assistant-généraL La perfide inrention de cette eofisiitution eivide du cUrgi, à laquelle il fiftlloit prêter serment pour aroir la liberté de prêcher la parole de Dieu 9 réduisit le P. Raoulx au silence 9 parce qu'il ne voulut pas se souiller d'un pareil serment; et il resta comme renfermé dans la maison de sa communauté 9 rue Saint-Victor.

Lors de la recherche que les persécuteurs y firent des prêtres nonassermentés, après le 1 o août 1 799^ le P. Baoulz fut du nombre des Doctrinaires qui purent s'enfuir ( V. BocBoret Fiux ); et forcé, de même que tous ses confrères , à chercher ailleurs un asile en prenant des Têtemens de laïque y il se réfugia dans la maison de son frère, auprès de sa belle-sœur et de ses trois nièces en bas fige , que celui-ci y ayoit laissées , en accompagnant, dans l'étranger, Mesdames de France, tantes du Aoi. Son émigration connue ex-

RAO 4o3

posoit déjà sa famille à des persécutions; et, dans les alarmes qui l'agitoient, tout en insistant pour que le P. Baoulx ne s'exposfit pas à de trop grands dangers en essayant de sortir de France, elle le décida facilement à choisir une retraite plus ignorée dans Paris. Il en trouva une très-con- Yenable dies des demoiselles figées qui iaisoient un commerce de merceries, dans la rue des Lombards , et dont la charité étoit , sulrant l'expression de saint Paul, «prompte à exercer l'hospitalité, et à soulager les Saints dans leur détresse ». U y prit le nom de Desmartin , et fut enfegistré au comité de la section, comme associé au commerce de ses hôtesses. Son asile n'étoit connu que de deux ou trois de ses amis ; mai^ son zèle l'en faisoit sortit fréquemment pour aller rendre secrètement à des catholiques les services de son ministère. U fut enfin reconnu en 1793, dans une de ses courses, jpar un homme pervers du quairtier de VHc Sain^Lauis, quî, suivant ses traces, parvint à découvrir sa retraite, et aHa le dénoncer. Le P. Raoulx se vit arrêté et conduit au comité révo^ iutiannavre de la section (Uè Laméards. Gomme, à raiscn de son inscription sur le registre , il ne sembloit occupé que de commeree « on le renvoyoit libre , quand son dénonciateur sur-

4o4 MO

Tint. Furieux d'ayoir échoué dans son projet de perdre ce saint prêtre , il éclata en blasphèmes contre Jésus- Christ, sa religion et ses ministres. Le P. Raoulx , déjà prêt à sortir de la salle du comité » pour aller jouir de la liberté qui lui est rendue 9 s'arrête deyant ces cris sacrilèges; et, cette occasion lui paroissant exiger de sa part un témoignage de sa Foi, il se met à la prêcher devant le comité, de même qu^il Tavoit fait autrefois dans l'assemblée des fidèles.

Le dénonciateur ayant allégué, dans ses déclamations, quelques impies sophismes de J. J. Rousseau contre la religion , le Père Raoulx lui réplique par des passages de cet auteur où elle est préconisée de la manière la plus éloquente. Tout le comité ent^ en fureur, voyant Timpiété yaincue par Técrivain même dont elle se faisoit une autorité ; et le P. Raoulx, décidément recon^ nu pour prêtre, est envoyé à la prison de Saint - Lazare.

Il s'y conduisit comme s'il eût encore été dans sa communauté de Saint'Charies , faisant ses prières , ses lectures , et ses autres exercices de piété , aux mêmes heures fixes. Dans les instans qu'il accordoit à ses compagnons de captivité, pour con-verser avec eux, il ne les entretenoit que de la nécessité de se préparer à la mort. « Vous voyez, leurdisoit-il^ que, du nuage qui

RAO

couvre la France , s'échappe à chaque instant une foudre terrible qui frappe, sans distinction, l'innocent et le coupable. Elle est particulièrement dirigée contre les détenus tels que nous; déjà la mort est venu chercher plusieurs victimes dans ce lieu qui nous enferme. N'espérons pas qu'elle nous oublie. Tenons notre âme toute prête ù comparoître devant celui qui viendra nous la demander , peut-être demain , peut-être aujourd'hui ».Ces salutaires exhortations eurent d'heureux effets; le P. Raoulx ramena plusieurs prisonniers à Dieu , et les réconellfa avec lui par le sacrement de la pénitence. De ce nombre , fut un curé des environs de Paris, qui avoiteu le malheur de prêter le serment de la constitution civUe du cierge , et qui de voit cependant avoir part à sa couronne, avec six autres prêtres. Ne sachant comment se défaire des nombreux captifs qui leur restoient , les tyrans supposoient alors des conspirations, ourdies par eux, quoique enchaînés. Le P. Raoulx fut compris dans celle qu'ils prétendirent avoir été formée dans la maison de Saint-Lazare; et, traduit,comme en étant complice , pardevant le tribunal révolutionnaire, le 7 thermidor an IX (26 juillet 1 794)) il y fut condamné A la peine de mort, ainsi que tous les accusés de ce jour-là , sans avoir été interrogé, ni entendu. Loin d'en

RAO

muimurer^ 9 imita S. CyprieD; qui 9 dans une circonstance semblable, rendit grâces à Dieu d'une sentence qui le tiroit d'un monde profane > où son âme ne faisoît plus que languir, et qui la conduisoit à la Jérusalem céleste , sa yéritable patrie. Atcc lui, furent condamnés au même supplice sept autres prêtres , P. Hsbbrt, G. J. G. Asst, J. B. Mâlbaghe, g. Buqvet, T. MVGHIBB, J. N. YoTOT, et L. Sbllos. Un surcroît de peine impréTu et bien douloureux attendoit le P. Raoulx dans la salle où les Tictimes, condanuiées par l'une et l'autre chambre du même tribunal révolutiannaire 9 étoient réunies pour attendre l'heure de marcher ensemble au supplice.

Il J trouya , destiné au même sort, son frère, Jean Raoulx, figé de 5a ans, qui, amené la yeille de Versailles , yenoit d'être condamné à mort par les juges de la seconde chambre, comme ex-pourvoyeur de la maison de Louis XYI , etc. etc. he Père Raoulx , puisant dans sa propre Foi une nouyelle force pour soutenir la douleur d'une telle rencontre, ne songea bientôt qu'à conduire ayec lui, dans le Ciel, un frère qu'il ayoit tant aimé sur la terre. Mais, en l'exhortant à mourir saintement, il ne négligeoit pas les autres compagnons de son supplice , parmi lesquels étoîent encore plusieurs de ses amis. Les bourreaux étant yenus

RAO 4oS

yers quatre heures pour couper les cheveux aux victimes avant de les emmener, le Père Raoulx, que de violens maux de tête avoient forcé de porter une perruque , demanda qu'on la lui laissât dans le trajet, craignant que, s'il en étoît prké, ses maux, revenant, ne le détournassent des soins qu'il youloit donner au salut de set compagnons ; et il obtint cette faveur. Des personnes qui l'ont vu sur la charrette par laquelle ils furent conduits à la mort, nous ont attesté que souvent il se retoumoit vers eux, pour leur adresser d'affectueuses exhortations. L'échafaud yers lequel on les menoit étoit dressé à la bar** rière dite du Trône {F. ci-dey. , tom. II, pag. a 17}; et, depuis la Conciergerie jusque là, tous les passans admirèrent l'air serein, calme et yraiment sacerdotal du P. Raouhc : on eût dit qu'il alloit remplir la plus auguste des fonctions de son ministère. Arrivé au lieu du supplice, il pria l'exécuteur de ne l'immoler que le dernier, voulant prononcer, sur toutes les victimes, les paroles sacrées de la réconciliation {F. ci-devant , tom. II, pag. 55o ). Une telle grâce lui ayant été accordée, ce ne fut qu'après avoii' vu tomber vingtneuf têtes, parmi lesquelles étoit celle de son frère , qu'il consomma son sacrifice, à Page de 56 ans.

RAS

EAOUX (iV... ), curé de Sarrians. ( V, Rayoux. )

RASCLES (Pierre), curé de la paroisse de Taluyers > dans le diocèse de Ljon , étoit né en 17169 au bourg de Bcauregard, en cette partie de l'Auvergne qui compose aujourd'hui le département de la Haute-Loire, Ecarté de sa cure par les autorités civiles» en 1791»

parce qu'il n'a voit pas voulu prêter le serment de la constitution d' vile du ciergéy il vint se réfugier à Lyon. Dés infirmités graves augmentant pour lui le poids des années 9 il ne put sortir de France 9 lors de la loi de déportation du 36 août 1 79a. Il resta dans cette ville 9 très-résigné aux autres maux dont la Providence permettroit qu'il fût accablé 9 et très-disposé d'ailleurs à donner sa vie pour la cause de Jésus- Christ. On peut bien juger que 9 dans la situation de ce vénérable prêtre 9 il ne prit aucune part active à la défense des J^yonnais 9 durant le siège qu'ils soutinrent 9 dans l'été de 17939 contre les troupes de l'impie Convention. Tout ce qu'il pouvoit faire étoit de lever les mains au Ciel pendant le combat. La fureur contre les prêtres devint telle à Lyon 9 après que la Convention eût subjugué cette ville 9 que le vieillard Rascles *fut recherché jusque dans l'asile obscur où ses infirmités l'avoient tenu comme enseveli. On le traîna en prison ; et il y attendit 9 avec une patience

RAS

admirable9 le moment où il seroît appelé devant la terrible commission révolutionnaire qui devoit l'envoyer à la mort ( V. Lyou).

Il y comparut enfin le 16 pluviôse an II (/| février 1794)' Les juges virent bientôt que 9 dans un corps affaissé 9 qui avoit peine à se soutenir 9 ce curé conservoit une âme forte de sa Foi. On ne put obtenir de lui le serment de liberté-égalité^ et moins encore la tradition de ses lettres de prêtrise. Il fut donc condamné à la peine de mort 9 comme « prêtre réfractaire, qui ne vouloitpas se conformer aux lois » . Le courage ne lui manquoit point pour aller au lieu du supplice ; mais ses infirn[iités ralentissoient ses pas : et 9 comme il ne pouvoit aller aussi vite que les autres victimes, on le traînoitet on le poussoit avec brutalité. Il fallut presque le porter 9 afin qu'il pût monter sur l'échafaud. Quand il y fut parvenu 9 il se mit à genoux devant la guillotine^ recommanda son âme à Dieu ; et»

comme s'il recevoit d'en-haut l'assurance que la main du bourreau alloit lui ouvrir les portes du Ciel, il la baisa avec une douce effusion de cœur. Nous n'avons rien trouvé de pareil dans les actes des anciens Martyrs; et 9 s'il en existoit des exemples 9 ils étoient bien rares.

Saint Cyprien avoit fait donner vingt-cinq pièces d'or à l'exécuteur; le bienheureux Paul de la Palestine 9 ix son dernier moment.

Page 1