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On rembarqua en effet y le i a mars de Compiègne à son origine; car

17989 sur la frégate (a (7Aar«tUe; c'étoit dans cet -autre couvent

et on le fit passer» le a 5 du mois qu'après avoir été admise comme

suivant, sur la frégate ia Décade, postulante , le 18 mars 1^56 9 elle

qui alla le déposer dans le port de a voit pris l'habit de S** Thérèse

Cajenne 9 le 8 juin. Il s'en vit aus« le 37 juillet suivant 9 sous le nom

sitôt repoussé vers un canton par- de Sctur de ia Résurrection 9

ticulier, où le climat n'éloit guère et fait ses vœui solennels le 19

moins homicide pour un Euro- août 1740. Par la ferveur qui dis-

péen9 que celui de Cayenne et de tinguoit la communauté de Com-

Synnamarî. Les vapeurs pestilen- piègnc 9 on peut juger des exem-

lielles qui s'élevoient delà terre 9 pies qu'y a voit donnés» dès les

et qu'il étoit forcé de respirer» commencemens 9 cette ancienne

portèrent dans ses viscères des religieuse. Elle étoit trop atta-

principes de consomption 9 et al- chée à sa règle et à ses compa-

térèrent bientôt en lui les organes gnes qui vouloient continuer à

de la vie. Le soleil 9 dardant per* l'observer , après la suppression

pendiculairement sur sa tête des des cloîtres 9 en 1791 9 pour refu*

feux qui la brûloient» ajoutoit à ser de persévérer avec elles dans

ses maux l'affligeante incommo- cette sainte observance. Mais ses

dite des vertiges. Décomposé len- vertus ne la rendirent pas plus

tement 9 il prolongea sa mou- respectable que son grand âge au

rante existence jusqu'au jour an- comitér<^i;^t«lûmrkiîredeGom-

niversaire de son débarquement piègne. Il l'arrêta comme les au-

à Cayenne. Ce fut précisément le très religieuses 9 pour l'envoyer

8 juin 17999 qu'il rendit son der- avec elles au tribunal révotutiofi"

nier soupir 9 à l'âge de 69 ans. natVe de Paris. Quoique cette vé-

( V, P. P. S01JCHOV9 et N. A. nérable octogénaire fôt d'ailleurs

ToBBL. ) accablée d'infirmités et très-souf-

THORAME. ( V. Pizbkt. ) frante, on la fit voyager sur la

THOURET ( Mâbib ) 9 l'une même charrette. Loraqne la cruelle

des seize religieuses Carmélites voilure arriva à la porte de la Con-

de Compiègne qui furent immo- ciergerie, la Sœur Marie Thou-

lées» pour leur Foi 9 sur l'écha- ret ne pou voit en descendre; et

faud révolutionnaire de Paris 9 le ses compagnes, encore garrottées9

17 juillet 1794 (f^' Bbâ&b) 9 avoit n'avoient pas la facilité de l'aider,

vu le jour» à MeauX9 en septembre De farouches satellites 9 montant

17 iS.Elleétoiti'une desreligieuses alors sur la charrette, prennent

qui vinrent d'un autre monastère brutalement cette vertueuse fille,

pour former la nouvelle maison et la jettent par terre 9 comme un

lourd et méprisable fardeau. La patience et la résignation de la sainte religieuse étoient si parfaites 9 qu*elie les remercia presque aussitôt de ne l'avoir pas tuée.

Le motif de ces remerciemens »

Yraiment sincères , étoit que ces barbares 9 en ne la tuant pas» lui aroient laissé la faculté de partager avec ses sœurs toute la gloire du martyre. Elle en jouit avec elles, à Tâge de 79 ans. {V.

CrOIST» et LlDOINE. )

THOUVENIN (Sigisbbrt),

prêtre, religieux de l'ordre des Prémontrés, né à Saint- Nicolasdu-Port , dans le diocèse de Toul , étant chassé de son cloître par les réformes philosophiques de 17919 montra dans le monde une Foi généreuse, soutenue par une éminente piété. Comme il repoussoit énergiquement les erreurs schismatiques de cette époque , on le traita de prêtre non-assermenté ; et il se vit forcé, comme tel, de sortir de France, après la loi de déportation. Mais son zèle pour l'Eglise le ramena en Lorraine , après le trompeur Neuf thermie dor (27 juillet 1794)9 lorsque la Convention publioit que,Roberspierre étant abattu, la persécution aToit cessé. Elle se ranima cependant bientôt, plus dangereuse, en ce qu'elle n'avoit pas l'air d'en vouloir directement à la religion ; et la catastrophe du Dix-huit fructidor ( 4 septembre 1797 ) vint donner une nou-

Telle actiyité aux persécuteurs.

Thouvenin fut arrêté, et conduit dans les prisons de Nanci. Le tribunal criminel du département de la Meurthe , siégeant en cette yille, ne pouvant, suivant le système d'alors, condamner ce religieux qu'en qualité « d'émigrérentré » , ses amis le pressoient de nier qu'il fAt sorti de France.

Semblables à nos conseillers des fallacieux sermens de Uberti-^gck* lité, de hairu à ia royauté , ils prétendoient, ainsi que les profanes amis de saint Gordius :

« que Thouvenin pouvoit dire de bouche une chose , tandis qu'il enretiendroit une autre dans son cœur , et que Dieu regardoit non les paroles, mais l'intentioD de celui qui parloit (1) »• Thou- Tenin, à l'exemple de Gordius, étoit d'une constance que les sophîsmes ne pou voient pas plus ébranler que les menaces. Le digne Prémontré déclara qu'il étoit sorti de France, par suite de la loi de déportation ; et , le ao germinal an VI ( 10 avril 1798 ), les juges le condamnèrent à périr sur l'échafaud. Le lendemain sa tête

(1) Cknstum tantàm corde, si cupt' ret, rednere; ore autem negare suadthant; non enim Deum werba, sed hquentis animum inspicerf,..*,yét îlle.^», nuild ui, nulÙMjfue verborum impulsa

qutusatus inexorabiiis permansit

nec preces uUœ aut minœ, oonstantiam ej'us in F idem Christi euertere potiU' runt, ( S. Bajil. Magn. J)e Sàncto Gordio Martyre,)