‹ Les martyrs de la foi pendant la révolution française, ou Martyrologe des pontifes, prêtres, religieux, religieuses, laïcs de l'un et l'autre sexe, qui périrent alors pour la foi; (volume 5)Chapitre 60 sur 252 · NUS · texte numérisé non relu

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gnaler aux ennemis de la Foi, sans qu'on ait aucunement lieu de présumer qu'ils j fussent excités par celui qu'il avoit attaqué peut-être trop vivement ; et, quand les tj« rans de la France eurent jeté leur masque de modération au 16 fructidor (4 septembre 1797) ; quand ils se furent armés de la loi du lendemain, par l'effet de laquelle tous les prêtres soi-disant réfrac^* taires dévoient être déportés à la Guiane, le curé Nusse, qui résidoit alors à Soissons, 7 fut arrêté ( V. Gvurb). On le fit conduire à Aocbefort, pour être eqibarqué; et il le fut, le 1% mars 1798, sur la frégate ia Charente^ d'où, le aSdu mois suivant, il passa sur la frégate ia Décade. Celle-ci le déposa dans le port de Cajenne^ vers le milieu de juin. On l'en relégua de suite dans le canton d'Approuague, non moins pestilentiel que les autres» U j trouva bien un asile chez un colon nommé Dole ; mais il n'y pouToit pas mieux échapper aux meurtrières influences du climat Nusse y mourut au commencement de septembre de la même année 1798, à l'âge de 47 Ans. Un de ses compagnons de déportation dit , en parlant de sa mort : « Les sciences, les hommes sensibles et les pauvres ont fait une perte notable dans ce digne prêtre, chéri de tous ses confrères »• {F. L. NovAiuBS, et F. A. Oik

BAILIB. )

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OBRENANT (Piebre), curé de Magny-GuervHIe, près Mantes 9 au diocèse de Chartres 9 et né à Compiègne 9 en i^Sg y se soumit d'abord 9 comme insermenté» à la barbare loi de déportation; mais bientôt) ramené en France par des motifs louables, il ne tarda pas à y être arrêté. On Tenvoya dans les prisons de Paris pour être jugé par le grand tribunal révoiuHannairc. Ce tribunal 9 rayant fait coraparoître devant lui avec Tintention de Timmoler comme prêtre, le condamna de suite à la peine de mort, sous un de ces prétextes qui lui étoîent si familiers. La sentence rendue contre lui , le 5 thermidor an II ( a3 juillet 1794), porte qu'il étoit « convaincu de s*être déclaré l'ennemi du peuple, en tenant des propos contre-révolutionnaires. »

Ce jugement ne suffisant point pour nous éclairer sur le vrai motif de sa mort , nous avons profité de la facilité de consulter les actes d'accusation ; et nous avons trouvé dans celui qui concerne Obrenant, les inculpations qu'on va lire. Fouquier-Thinville l'accusoit en ces termes : « En parlant du serment des prêtres, Obrenant s'est récrié contre ceux qui l'avoient prêté, disant que, pour lui , il ne le prêteroit pas ; et

que ceux qui l'avoient prêté éioient des prêtres d'une conduite mépri<^ sable. Il cita même à cette occasion le vicaire d'Epreville, qu'il traita de... et qui a voit prêté ce serment. Enfin , Obrenant n'a cessé d'avilir les autorités constituées et la représentation nationale, par les propos les plus injurieux. » La réputation de la Convention étant faite , on comprend tout ce qu'il y avoit de louable dans la conduite et les propos dé ce curé , dont la têle fut abattue peu d'heures après le jugement.

Son âge étoit de 55 ans.

OGEARD ( Michel-Jeak-MàftiB ) , curé de Noirlieu , près Bressuire , dans le diocèse de La Rochelle,-avoit constamment refusé le serment de la constUuHan dvite du clergé; et il étoit resté parmi ses paroissiens, malgré les efforts que l'administration du district de Bressuire avoit foits pour leur donner un curé schis* matique. Celui que l'é vêque intrus avoit destiné à cette cure , étoit retenu par le respect qu'inspiroîent les vertus du pasteur légitime, et le laissoit jouir pleinement de la confiance de ses ouailles.

Ogeard n'auroit pas voulu s'éloigner d'elles , même après la loi de déportation, à la fin d'août 1 79a ; et ce motif le faisoit tarder à s'y sou-

mettra* MLaîs enfin 9 au commencément de 1793 9 menacé et re* cherché par les administrateurs 9 il prit le parti de s'exiler. Il s'acheminoit Ters la frontière, a?ec deux autres curés du même diocèse ( K. Ch. CoEiriiAiiLT, et Chr* VioLLBÀV ), lorsqu'ils furent arrètés. Le tribunal criminel du département de la Charente-Infé- Heure, se prévalant de ce que le délai pour sortir de France étoit expiré ( V, Dkfoxtatioii), con* damna Ogeard, comme ses deux confrères 9 à être déporté à la Guiane. Après quelque temps de séjour dans les prisons de La BochcUe pour 7 attendre Tépoque de rembarquement , il en fut tiré brusquement avec eux, le a 1 mars 1795, pour être conduit au port, où il fut massacré comme eux d'une manière cruelle» Les cir* constancesde son martyre sont amplement racontées à Tarticle de Gh.

Cornuault , dans lequel on trouve la lettre pastorale de leur évêque, qui, lui-même, les déclara Trais Martyrs. Nous ayons écrit le nom de celui-ci, comme il l'est dans cette lettre épiscopale; quoique , dans le registre mortuaire de Vital civil de La Rochelle, il soit écrit Augeard. ( F. A Vbegb. )

OGEB. ( Bakthélbiii ) , prêtre et religieux Récollet du diocèse de Aenoes, retiré, depuis la destruction des cloîtres , dans la paroisse de La Chapelle -Erbrée, près Vitré, y menoit la yie d'un solitaire.

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Quoique insermenté^ il ne devoit pas craindre les effets de la barbare loi de déportation, qui ne pou voit lui être appliquée avec aucune apparence de justice. L'obscurité de son existence , et la modestie de sa conduite le firent échapper assez long -temps aux recherches des persécuteurs; mais enfin ils le découvrirent, et le, traînèrent dans les prisons de Reunes. Le tribunal criminel du département d'/^/e et ViilcÀney siégeant en cette ville , n'en condamna pas moins à la peine de mort le P. Oger, comme «prêtre réfractaire »; et cette sentence fut rendue le 1 7 messidor an II (4 août 1794)9 l^uit j<>urs après la chute de Roberspierre. Le lendemain 5 août, la tête de ce religieux tomba sous le fer de la guillotine.

OLIVE (Mathibu), curé de la paroisse de Saint-Ferréol , à Marseille , né dans cette ville en 1 709, avoit commencé l'exercice de son sacerdoce par les fonctions de vicaire dans cette même paroisse.

Quand il en fut devenu curé , il consacra scrupuleusement tout le revenu de sa cure, qui étoit de 1 5,000 îr,^ au soulagement des pauvres; et sa manière de vivre étoit si frugale, son vêtement, son ameublement étoient si simples, que ses paroissiens ne craignirent pas de l'accuser d'être trop rigide pour lui-même. Quoiqu'il eût cinq vicaires et quatre desservans, sur lesquels il pouvoit se

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reposer avec confiance d'une partie des pénibles soins de sa charge pastorale , il tâchoit de vaquer à tous; et il n*y avoit pas un instant de la journée qu'il ne fût occupé du salut de ses paroissiens et des intérêts des pauvres. Pendant les longues années qu'il fut le père des uns et des autres ^ il jouit d'une estime générale. Le concours des fidèles qui avoient recours à sa direction étoit innombrable; et il s'accrut encore à l'époque fatale de la révolution , où la religion commença d'être menacée de la persécution sous laquelle ensuite elle a failli succomber parmi nous. Les dangers > les menaces 9 loin de ralentir le zèle vraiment apostolique du curé de Saint-Ferréol , sembloient le ranimer davantage. Les hommes de la révolution en conçurent contre lui une haine proportionnée à ses inconcevables travaux pour la conservation de la Foi dans la ville de Marseille. Après qu'il eut refusé le serment de la catiêtitution dviiô du cierge, il fut chassé de son église et de son presbytère. Son refus passoit pour avoir entraîné celui de tous les prêtres de son église, à l'exception d'un seul que même il décida à se rétracter. L'effet de ses bons exemples 9 et surtout la confiance de ses paroissiens qu'il ne pouvoit perdre, irritèrent si fort les nova* leurs contre lui, que, voyant sa vie menacée, et craignant de leur

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faciliter l'occasion d'un grand crime j celui de l'assassiner, il prit le parti de se réfugier ù Nice.

Il y resta jusqu'aux premiers jours d'octobre 179a, où l'armée des Français révolutionnaires envahit ce pays. Alors Olive passa à Turin : son âge avancé, et une infirmité qui gènoit sa démarche, le détoumoient de pénétrer plus avant dans l'Italie. D'autre part, il étoit soUtcité par les lettres de quelques personnes de Marseille , plus dévotes que prudentes , d'y revenir pour reprendre la direction de leur conscience. Trop confiantes dans la promesse que le maire , nommé Mouraille , leur avoit faite de favoriser son retour ( F. NcitÀTTE ) , elles écrivirent & leur curé qu'il auroit l'appui de ce magistrat , lequel , au fond , ne cherchoit qu'à fournir une importante victime aux ennemis de la religion et des prêtres. Le vénérable Olive, incapable de soupçonner cette perfidie, céda aux instances des âmes pieuses qui le rappeloient avec tant d'instances , et s'achemina de Turin à Marseille , sans leur . faire savoir le Jour où il pourroit y arriver, sans même donner ù sa famille aucun a? îs de son retour dont elle l'auroit certainement détourné. Il n'eut pas plus tôt mis le pied sur le territoire des environs de cette ville, qu'il y fut arrêté par des révolutionnaires qui y avoient été mÎ6 en vedette pour l'attendre.

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Ou aftsure qu'ib TaTOÎent été par Hou raille , qui ^ abusant de la confiance qu'on lui arolt témoignée, se serait fait indiquer l'époque de son retour ^ et auroit donné l'ordre de le lui amener secrètement, sans en informer qui que ce fût. Les choses se passèrent effsetirement de cette maniëre. La municipalité s'assembla subitement quand les forcenés, qui aroient arrêté le curé de Saint- Ferréol, le lui conduisirent. Le maire lui promit hypocritement sûreté et protection, s'il vouloit prêter de suite le serment de U^ éerté-égcdiU^ et souscrire au régicide du m Janrier déjà consommé. Olire , indigné , repoussa ces deux propositions, en disant hautement : « Je ne consentirai jamais ni à l'une ni à l'autre. »

Mouraille alors, soit par hasard 9 soit pour faire & dessein un signe contenu, promena horizontalement sa main droite sur son pro-,

pfC cou {V, NviEATTS) ! àJ^S-

t«mt les furieux entraînèrent le Tènérable Olive, et le conduisirent au milieu de la promenade dite le Cours ^ près du poteau d'une lanterne , où , après lui avoir passé une corde au cou , ils le i>endirent. Ainsi périt ce respectable pasteur, à Tâge de 84 ans , vers le commencement de février 1793, à onze heures du matin , sans que personne eût pu venir à son secours, attendu le secret recommandé par Mouraille. La prome-

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nade du Cours^^ peu fréquentée à cette heure, n'eut pour témoins de ce meurtre que 'Ceux qui le commirent ; et , dans la ville , personne , excepté les municipaux , ne se doutoit de cet affreux événement. L'arrivée de ce digne curé ne fut connue dans Marseille que par l'annonce de son martyre. Tous ces faits nous ont été attestés par un parent du Père Nuiratte , M. le chevalier de Grosson de Truc» aUlé du vénérable Olive ; par M. l'abbé de Sinéty, curé à Marseille, et aumônier de S. A. R. Moirsiiva ; enfin , par M* le comte de Demandolx, ancien lieutenant-général* civil en la sénéchaussée de Marseille, doyen de l'académie des belles-lettres, sciences et arts de cette ville.

OLIVIER (iV... ), curé de la paroisse d'Oppîo , dans le diocèse de Grasse , refusa le serment schis^ ^

^«latîque-duj^Si-L.^* ^ obligé de s'éloigner, de ses paroissiens, il vint demeurera Grasse. Le besoin que les catholiques avoient de ministres fidèles à la Foi, l'empêcha de sortir de France lors de la loi de déportation : il se dévoua pour eux aux j^us grandes fatigues, et aux plus imminens périls , malgré son âge avancé.

Quelques précautions qu'il prit pour échapper aux espions des persécuteurs^ il fut découvert, et on l'emprisonna. Une maladie trèi-sérieuse qui lui survint dans

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sa captivité, fit craindre aux impies qu'une mort naturelle ne leur enleyât le féroce plaisir de lui arracher la TÎe. Ils le firent porter à l'hôpital pour qu'il j fût guéri ; mais, dès qu'il futconyalescent^ils le mirent sur une charrette pour le conduire à Toulon , où il devoit être jugéet exécuté. €ette charrette devint pour lui comme ua échafaud de mort : il alloit j expirer»

lorsque les barbares conducteurs»

craignant encore une fois qu'il n'échappât à la guillotine , le dé* posèrent dans un hôpital sur la route pour qu'il j guérît ; mais il y mourut presqu'aussitôt avec la sincère volonté de répandre son sang pour la cause de Jésus- Christ. Il avoit 67 ans; et sa mort eut lieu dans le mois de janvier

OLIVIER, chanoine à Lyon.

{V» E. Oluvibb.)

OLIVIER (Jbin), prêtre du diocèse de Vannes 9 voyant le besoin des fidèles lors de la déportation des prêtres insermentés 9 voulut rester dans son canton , pour y maintenir la Foi et y répandre les secours de l'Eglise.

N 'ayant pas voulu prêter le serment schismatique, il restoit exposé par son zèle & de très-grands dangers.

Le lieu où il se reposoit de ses courses apostoliques étoit la paroisse de Quistinic , près d'Hennebon. IjCS agens de la persécution l'atteignirent au commencement de 1794; et il fut conduit par eux

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dans les prisons de Lorient C'étolt en cette ville que siégeoit alors le tribunal criminel du département du M&réihan, Ce tribunal, l'ayant fait comparc^tre à son tour , le condamna, le ^4 ventôse an II ( i4 mars 1794)9 ^ ^^ peine de mort , comme « prêtre réfrac* taire » ; et , le lendemain , il fut décapité.

OLIVIER ( Micibl-Ighacb ) , prêtre et religieux du diocèse d'Avignon « né en 1725, montra que dans sa vieillesse il conservoit toute la vigueur de la Foi. Ce fut avec force qu'il repoussa les séductions de l'hétérodoxe cansti^ tuti&n civUt du eUrgé. Son grand âge ne lui permettoit point de sortir de France , lors de la loi de déportation, qui, d'ailleurs « paroissoît l'en dispenser; et il resta dans Iq ville d'Avignon, 7 vivant fort retiré 9 et comme ignoré. La persécution l'épargna jusqu'à répoque où le proconsul Maignet vint, au printemps de 1 794 , établir sa féroce commission popuiairt ( V. Obàvce). Le P. Olivier fut alors enlevé de sa paisible demeure, et transporté dans les prisons d'Orange. Il comparut devant l'atroce commission, qui, le 5 thermidor an II (23 juillet 1 794)9 prononça contre lui une sentence de mort» en le qualifiant de «contre-révolutionnaire »« à l'âge de 69 ans. Le même jour vit tomber sa tête sur l'^cbafaud. ( V. M* Felissier.)

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