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loi de déportation qui fut rendue le lendemain vint envelopper ce pasteur (f . Guiam). Les exécuteurs farouches de cette loi s'acharnèrent d'autant plus à faire porter ses coups sur le curé Huybrecht, que la bonté de son cœur, peinte sur sa physionomie , et répondant à l'excellence de ses vertus, à l'étendue de son savoir, lui faisoit beaucoup de partisans, dont il rendoit l'intervention utile à la cause de la religion et des prêtes.
Il fut arrêté et conduit à R cbefort, pour en être déporté à la Guiane. On l'embarqua, le 1 2 mars 1 798 , sur la frégate la Charente,
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d'où, le 25 avril suivant, on le fit passer sur la frégate la bécade, qui le déposa dans le port de Cayenne, vers le milieu de juin.
De la , on le rélégua bien viu à Konanama , pour qu'il y pérît.
Dépourvu de t us moyens pécuniaires pour écarter la misère qui venoit l'accablir, il fut bientôt atteint de la maladie du scorbut ; et les vers se mirent à le dévorer pendant qu'il vivoit encore ( V.
ci-devant, pag. 101, et tom. 11, pag. 43. ). Il expira le 7 septembre de U même année 1798, à l'3ge de 4r on»- [V* I" F- H crache, ei
N. JC DIT.)
IGNACE (Sœur Saint) > religieuse. ( V* M* L* Trezelle. )
l ERR E ) , prêtre du diocèse de Rodez, né à Nant en Rouergue, fut arrêté en 1793»
comme non assermenté, qui»
n'ayant pas obéi à la loi de déportation» continuoit à rendre des services spirituels aux catholiques. Destiné dès lors à être déporté au-delà des mers, il fut envoyé pour cet effet à Bordeaux où devoit avoir lieu son embarquement (F. Bordeaux). On l'y entérina dans le fort du Ha , en attendant que les préparatifs pour embarquer les prêtres lussent faits; et ils ne furent achevés qu'à la fin de Pautumne 1794 , trois
mois après le fameux neuf thermidor. Le prêtre Ilam, dans l'intervalle , succomboit sous le poids de ses souffrances : on lé fit passer mourant dans l'hôpital de Saint- André; et il y rendit son dernier soupir, à l'âge de 46 ans, le 23 août 1794. (K. E. H el vert, et P. Jorca. )
1MBADLT (Claude), curé d'Ancilly, paroisse du diocèse de Chartres , et né à Chartres , y demeura après qu'il eut été dépouillé de sa cure à cause de son généreux refus du serment schismatique de 1791. Par la, il se trouvott encore a portée de rendre son ministère utile aux catholiques de sa paroisse. Il échappa aux per-
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«curions jusque vers 1790; mais alors il fut emprisonné; et les autorités du département à* Eut* et Loir le firent traîner ù Rochefort, pour être déporté sur des plages lointaines et brûlantes. On rembarqua pour cet effet sur le navire les Deux Associés {V.
Rochefoat). La mort y prolongea son martyre. II ne mourut que le 1 5 décembre 1794* Son âge étoit alors de 5? ans. 11 fut enterré sur les rires de la Charente, prés du fort Vaseux* ( V. J. B. N. Husseuot, et Jb Imbert.)
IMBKRT ( Ahtoikb) , prêtre de la congrégation des Missions de Saint-Lazare, en la province de Lyou , né dans cette ville, et directeur des retraites, çtoit âgé de plus de 60 ans quand l'Assemblée Constituante produisit en 1790 sa constitution civile du clergé , et voulut qu'on y adhérât par serment. Imbert, qui résidoit alors au petit séminaire que les Lazaristes avoient^ Mornant, dans le ressort de l'élection de Saint- Etienneeo-Forez, laissa séduire quelques moinens sa vieillesse par le prestige insidieux de celte œuvre de rhéresie. Mais son erreur ne fut pas de longue durée ; et , dans toutes les occasions qui se présentèrent ensuite, il manifesta le plus vît' regret de cette faute. Le» progrès rapides que l'impiété faisoit de jour en jour, après que les novateurs furent devenus les tyrans de la France, contribuèrent
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à rendre son repentir plus amer et sa Foi plus vive. Depuis la suppression de sa maison et de sa congrégation, il s'étoit retiré dans la ville de Saint -Cbamond; et il y^ivoit presqu'ignoré , lorsqu'à la fin de 1795, Phorrible proconsul Javogues alla établir à Feurs une sanguinaire commission chargée de mettre à mort les prêtres et les nobles ( V, Ltoh). Imbert fut arrêté, et conduit à ce tribunal de bourreaux. Il s'y montra en prêtre invariable dans sa Foi, et prêt à la sceller de son sang. La commission en conséquence le condamna à la freine dç mort :
il la subit en vrai Martyr, à l'âge d'environ 65 ans.
IMBERT ( Je as - Baptiste ) , prêtre et religieux de l'ordre de Saint- Dominique du couvent de Castres , étoit né dans le diocèse de Mende,surla paroisse de Saint- Germain-du-Teil , près Marvejols, en 174°* Depuis l'âge de 18 ans. il étoit entré dans cet ordre; et son mérite l'avoit fait envoyer par ses supérieurs en qualité de prieur dans leur maison de Carcassonne. Après ses trois an»
d'exercice de cette charge, il étoit revenu à Castres se confondre parmi ses confrères. Il contribua d'une manière particulière 4 rendre son ordre très-recommandnble en cette ville par les services qu'il y rendit à la religion. Le P. Imbert prêchoit avec toutes sortes de succès ; et, dans la direction qu'il avoit
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de deux confréries , l'une du Rô- au Pape Pie VI, et que ce pontife saire, et l'autre du Tiers-Ordre, fit insérer dans Je Giornale Ec~ il produisit beaucoup de fruits de citsiastico di Roma du 17 désalut. Quantité d'autres bonnes cembre 1796, n* 5o, lettre dont œuvres le rendoient d'ailleurs in- nous ayons déjà parlé (f. Ji' finiment recommandahle à tous Bartoi); il racontoit ainsi la les habita ns de la' ville et même fin de ce religieux, en le quade la province. Avec autant de lifiant lui-même de Martyr* lumières que de vertus, il ne pou- « Le Père Imbert, digne fils de voit que repousser les erreurs de saint Dominique, disoit-il, fut la constitution civile du ciergé; arrêté au milieu de ses courses et on le regarda du même œil que évangéliques , sutnmo mane « a les prêtres insermentés. Son désir une lieue de la ville. On le conde continuer à entretenir la Foi duisit sur-le-champ, non dans la dans ce pays l'y fit rester après la prison , mais devant un sanhédrin loi de déportation qui, dans les assemblé qui attendoit sa victime, termes, ne pouvoit effectivement Son interrogatoire fut très-court, point le regarder, puisqu'il n'étoit et sa réponse inspirée par l'Esprit pas fonctionnaire public. L'année Saint , selon sa divine promesse. 1795 ne fut pas très-orageuse pour À peine eut-il professé la Foi calui; mais, la persécution ayant tholique,et avoué qu'il avoit célépris un accroissement de fureur bré la sainte messe , administré au mois de novembre de cette les sacremens aux malades , année, il fut arrêté vers la fin de protestant encore qu'il obéiroit mars 1794, et jeté dans les pri- plutôt à Dieu qu'aux hommes, sons de Castres. Le tribunal cri- que les juges s'écrièrent : « A la rainel du département du Tarn, mort! à la mort! Reus est morséant en cette ville , s'empara tis » . La charrette du bourreau bien vite de sa cause ; et , le a5 étoit déjà à la porte , lorsqu'un de* germinal an II (18 avril 1794)» jl,g** eut cruauté de lui dire le P. Imbert fut condamné à la ironiquement : Mon Père , vous peine de mort, comme « prêtre avez un carrosse à (a porte q\ti réfractaire ». Il périt le même vous attend. — Jésus- Christ, jour, à l'âge de 54 ans. Dans une mon chef et mon modèle, rélettre que, du lieu de son exil en pondit ce saint religieux , é:oU Portugal, le vénérable évêque de à pieds, portant sa croix du Castres, J. M. de Royères, alors Prétoire au Calvaire. Le disfigé de 67 ans , fit parvenir à Rome ciple n'est pas au-dessus de son quelque temps après , sur cette maître : je demande la grâce mort, pour être communiquée d'aller à pieds, à son exemple*
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jusqu'au lieu du supplice. Les juges n'osèrent pas se refuser à son désir. Ce saint Martyr tra- Terse toute la ville avec la même dignité, la mêuie joie que s'il alloit à une fête triomphale.
Monté sur l'échafaud, il supplie qu'on lui permette de renouveler à Dieu son sacrifice. Il se met à genoux , se relève sans appui; et , n'attendant pas qu'il soit appelé , il va d'un pas ferme et grave porter de lui-même sa tête sous le couteau fatal. Le peuple se retire en frappant sa poitrine , versant des larmes et maudissant la barbarie et l'impiété de ses juges ». Quand on considère ces derniers traits de la vie du P. Imbert , on croit revoir ce bienheureux Paul qui , en 3o3 ( 1 ), ✓ sur le point d'être immolé, demanda au bourreau quelques instans pour prier, et' qui, ayant obtenu cette grâce , pria d'abord pour les chrétiens , afin que Dieu leur devint propice et leur rendît
( i ) Imminente consummationis suas tempore , à carnijice qui caput ipsi jamjam erat pr&cisuixts , birve temporis spatiurn sibi concedijlagilavit. Moque impetrato, conlentd voce, primà qui de m pro uni vers d christianorum génie preces ad Deum fudit , orans ut iisdem i-econcitiariveUet, alquepaxillis uc securùas quùm primùtn rcstiluere-
tur. Sed nec promùcuè circum-
stantium turbie mentionem pratermisit.
Post hos omnes, 4 verc eximiam et inexplieubitem unimi mansuetudinem!
pro ipso judiee à auo capitis suppUcto
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la paix ; ensuite pour la multitude d'assistans qui l'environnoient, et enfin, 6 mansuétude inexplicable et sublime ! pour le juge par qui il venoit d'être condamné à la peine capitale ; pour le bourreau même qui alloit lui couper la tête ; pour tous les complices de sa mort , aUo que le Tout-Puissant ne leur imputât pas le forfait dont ils avoient voulu se rendre coupables. Tous les assistans, profondément touchés , foudoient en larmes ; il se leva plein de sérénité, présenta sa tête nue au glaive qui de voit l'abattre, et reçut la couronne du martyre ». ( B. J. Casais, et J. A. Pcecu. )
IMBERT (Josbpb), ex-Jésuite , prêtre attaché comme habitué à une église de Moulins, et né à Marseille en 1719, resta dans la première de ces villes après l'établissement du schisme constitutionnel de 1791. Loin d'en avoir prêté le serment, il travailloit avec zèle à maintenir les catho-
dumnatus fuerai; ac pro ipso etùan carnijice qui cervicem ipsi jamjam erat pnecisurus, iltn ipsot et cwictis qui uderant audientibuj , supplex Deum omnipotentem rogavit, ne quodin ipsum admitiebant Jacinus , i/lis imputarvtur.
Hftc preçutus , cùm universi misera— thne ejus commoti, ut pot è qui innocent occùlcretùr, tuer y mas fu ridèrent , mhitominùs semetipse composuit , nudamque cervicem gladio Jlriendam prœbens , divino mtortyrio decoratus est. (Euseb. De Mariynbu: Pulestirue.
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liques dans la pureté de leur Foi.
C'était un homme savant dans les matières ecclésiastiques ; et les vastes connoissances littéraires qu'il avoit d'ailleurs , o'empêchoient pas qu'il ne fût un ecclésiastique plein de piété et de ferveur.
Quand tous les évêques légitimes eurent été expulsés de France , le Pape nomma Joseph Imbert vicaire apostolique pour Moulins et le territoire qui en dépendoit.
Cette charge l'attacha de plus en plus aux fidèles de cette contrée, et l'exposa encore davantage à la persécution qui s'animoit de jour en jour. II fut enfin arrête , et jeté dans les prisons de Moulins, alors chef- lieu du département de Y Ailier. Les autorités qui ycommandoient le firent partir, au commencement de 1794» avec quantité d'autres pour Rochefort , afin d'être sacrifié comme eux dans une déportation maritime. Il étoit à la tête des quatre-vingts prêtres environ du département , lorsqu 'arrivant à Limoges, ils trouvèrent aux portes de la ville une multitude immense de peuple, rassemblée pour le spectacle impie que donnoit le proconsul , et furent obligés d'en être les douloureux témoins. Nous avons raconté à l'urticle Gastov l'avanie effrayante qu'ils y essuyèrent. Le respectable Imbert, parvenu avec eux à Rochefort, fut embarqué sur le navire les Deux Associés ( V. Roquefort). Son grand âge
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ne lui permit pas de résister longtemps aux maux qu'on eprouvoit dans l'entrepont de ce bâtiment.
Il mourut le 9 juin 1794» figé de 7 5 ans , et fut enterré dans l'île d'Aix. — « Ce respectable vieillard , dit M. de La Biche , étoit un homme de beaucoup d'esprit et d'un rare mérite. Quoique courbé sous le poids des années, il étoit encore fort aimable en société, et faisoit des vers irèsagréables. Pendant sa détention a Saintes avec ses confrères de Y Ai* liet) avant l'embarquement, il voulut tûcher d'expier en quelque sorte un des torts de l'art de la musique, qui avoit produit l'air trop connu de l'épouvantable chanson dite ia Marseillais*) en lui adaptant des paroles du même mètre, qui, tout en respirant, comme ce fougueux morceau de poésie, un véritable enthousiasme, étoient inspirés par celui de la religion et du xèle apostolique.
Nous les chantions à Penvi, dam les premiers temps de notre séjour sur les vaisseaux, pour nous animer à aller prêcher la Foi chei les infidèles des côtes d'Afrique où nous croyions qu'on alloit nous jeter. Le P. Imbert fut un des premiers qu'enleva la contagion. Comment auroit-il pu résister à ce cruel fléau , avec un corps autant afloibli par les travaux du ministère que par son grand Sge?» (V. C. lauucLT, et G.
IaowDY. )
INGRES (Jean-Bmwà»i>), jeune laïc né en 1771 à Saint-Martin-du- Tour,prèsGimonU dans le diocèse d'Auch , ayant étudié Part de guérir, l'exerçoit à Lac an an en Me— doc 9 dans le diocèse de Bordeaux , et s'y faisoit distinguer par son attachement à l'Eglise catholique.
Il en assistait, secourait les ministres, et mettait au rang de ses premiers devoirs d'entendre leur messe, et de fréquenter leurs exercices de piété. Il tut dénoncé Ters le commencement de 1794 aux comités révolutionnaires de Bordeaux, qui le firent arrêter, et le livrèrent à la commission militaire établie en cette ville (f . Bordeaux). Elle Papj ela devant elle pour le juger, le 24 ger* minai an II ( i3 avril 1794)9 e* prononça contre lui une sentence de mort , en l'accusant d'être « fanatique et contre-révolutionnaire ». Le nu me jour, il fut immolé , à l'âge de 23 ans.
I ROND Y ( Guillaume), curé de Vesse , dans le diocèse de Clermont-Ferrand où il étoit né sur b paroisse de Chaussenac , en
1723, refusa courageusement lo serment schismatique de 1791, et fut expulsé de sa cure par les autorités ci viles de cette époque. Comme il étoit plus que sexagénaire lors de la loi d'expulsion rendue le 26 août 1792, il se trou voit exempté de sortir de France, mais a la dure condition d'être enfermé dans une maison de rédusion. Il le fut en i?p,3; et, quoiqu'en vertu de la même loi il dut être à l'abri d'un sort plus cruel , il n'en fut pas moins envoyé par les autorités du département de Y Ailler où il étoit reclus, à la déportation maritime qui allait s'effectuer à Rochefort, au printemps de 17*)^.
On l'embarqua sur le navire les Deux Associés {V. Roche port).
Au milieu des maux qu'on y endurcit, il conserva une sérénité céleste, et toute la gailé d'une conscience pure. Ce vieillard, «infiniment respectable sous tous les rapports », mourut le 2 5 septembre 1794 « a l'âge de 71 ans, et fut enterré dans l'île Madame. ( K.
Jh Imbeat, et Jacqueiiard , Augustin.)
JACQUEMARD (iY...), prêtre et religieux de l'ordre des Augustins , dans leur maison de Paris, étant mis hors du cloître par la suppression des ordres monastiques, retourna dans son pays
natal , Yaucouleurs , au départe- ment de la Meuse. Il conserva sans doute les vertus de son état , et se distingua par son zèle pour la Foi , puisqu'il fut en butte aux persécutions des impies révolu-
tionnaires de cette contrée. Ils le jetèrent dans leurs prisons en 1 793; et, vers la fin de celte année, ils le firent traîner à Rochefort , pour en être déporté au-delà des mers [V.
Rochefort). On l'embarqua sur le • navire U Washington, dont les tortures dégradèrent progressivement sa santé. Il mourut en octobre 1794» a l'âge de 55 ans, et fut inhumé dans l'île d'Aix.
{V. G. Irokdy, et J. Jaillé.)
JACQUES (Charles-Thomas), prêtre du diocèse d'Avignon , exerçant son ministère à Caromb, y avoit vieilli dans la pratique des vertus ecclésiastiques , comme dans l'exercice des fonctions sacerdotales. Quoiqu'il n'eût point fait le serment de 1791, et n'eût pas obéi à l'inique loi de déportation, il se promettoit quelque sécurité dans son canton, à raison de l'esprit qui animoit la Provence au commencement de 1 793. Mais quand le sceptre de fer de la Con- Tentioo s'appesantit sur elle à la fin de cette même année, le vénérable Jacques ne pouvoit manquer de devenir une des victimes du farouche proconsul Maignet (^.Ohanob). 11 fut arrêté au printemps de 1794, avec deux de ses frères, prêtres comme lui, et un autre frère, laïc très- pieux. On les fit conduire à la sanguinaire commission populaire d'Orange. fcUe ne l'appela devant elle avec deux de ses frères que le i*c thermidor au 11 (19 juillet 1794); mais ce
fut pour l'envoyer à Téchalaud avec eux, comme contre-ré vohitionnaire , • en sa qualité de prêtre catholique ». Il avoit 68 ans quand sa tête tomba sous le fer de la guillotine. (P. C. F. Jacques.)
JACQUES ( CoEYSocoif c-Fravçois), prêtre du diocèse d'Avignon , et frère du précédent, résidant comme lui à Caromb, possédant les mêmes qualités et les mêmes vertus, ayant tenu la même conduite, éprouva les mêmes fraiteraens, ainsi que deuxaulres de ses frères. U fut envoyé a l'échafaud par la commission populaire d'Orange , avec Charles Thomas et les suivans le 1" thermidor an H (19 juillet 1794)9 à luge de 56 ans.
( V. F. A. F. X. Jacqces.)
JACQUES ( Félix -Aikooid- Fiançois- Xavier ) , prêtre du diocèse d'Avignon , frère des deux précédens , résidant comme enx à Caromb avec un troisième frère laie, homme religieux, fut associé à leur sort comme il l'avoit été à leurs bonnes œuvres. La commission populaire d'Orange le condamna avec les deux premiers à la peine de mort, comme «conspirateur», à l'Age de 6i ans, le in thermidor an II ( 19 juillet 1794).
II fut aussi le compagnon de leur martyre. (f . Pol. Jacques. )
JACQUES ( PotTCARPE ), prêtre du diocèse d'Avignon, frère de?
trois précédens , vi vant comme en famille à Caromb, mérita comme eux, par sa conduite sacerdotale..
les persécutions des suppôts de l'athéisme. Li?ré à la féroce autant qu'impie commission populaire d'Orange , il ne fut cependant pas envoyé par elle, le même jour que ses frères, à I'échafaud; mais il ne tarda pas à les y suivre.
Ce fut le 5 thermidor an II ( a juillet 1794) qu Ville prononça contre lui et deux autres prêtres la peine de mort ( V. F. N. Vinçeïct, et Jb T. G allie* ). Polycarpe Jacques avoit 64 ans lorsqu'il fut ainsi mis à mort, parce qu'il étoit prêtre de l'Eglise catholique. ( V .
M. F. JtSTAMONT. )
JACQUES ( Le Père) 9 Récollet, (f . JV ComWELLY. )
JACQUES (Louis), frère convers de la maison des Récollets de Nanci, dans leur monastère de Darney-en-Vosges , au diocèse de Besançon, étoit connu sous le nom de Frère Jean-Baptiste, Né à Novian-aux-Prés , dans le diocèse deToul, il s'y retira après la destruction des cloîtres. Loin d'a- Toir fait le serment schismatique de 1791 , il se distinguent pur sa fidélité à l'Eglise catholique. On l'arrêta en 1793; et les autorités du département de la Meurthe le trouvèrent digne d'être associé aux prêtres fidèles qu'elles en- Toyoient à Rochefort , pour périr dans la déportation maritime qui s'y préparoit. Le Frère Jean-Baptiste y fut embarqué sur le navire (es Deux Associés. ( V. Roche* roAT ). Après avoir assez heu-
reu sèment supporté, pendant les premiers mois, les maux auxquels on y étoit livré , il mourut dans la nuit du 9 au 10 septembre 1794, et fut enterré dans l'île Madame. ( V. J. Jaillé, et J.
Jahet. )
JACQUES ( Le Père), Capucin. ( V. 3V H EN MON. )
JACQUET (Juliek-François), curé de la paroisse de Saint- Martin de Rennes, évincé de sa cure à cause de son refus du serment schismatique , resta dans cette ville , par amour pour ses paroissiens, sans pouvoir même se décider à les quitter après la loi de déportation. Les asiles secrets qu'il se procura réussirent ù le soustraire aux recherches des agens de la persécution , pendant 179^; mais ces recherches étant devenues plus ardentes et plus rigoureuses après novembre de cette année, ils parvinrent a le découvrir dans les premiers mois de la suivante, et le livrèrent au tribunal criminel du département $ Me- et -V Maine 1 siégeant à Rennes. Il faut avouer que le tribunal hésita quelque temps à le condamner; mais enfin, servile organe des lois impics qui le vouoient d'avance à la mort , comme «prêtre réfracta i re », il se vit forcé par elles de porter contre lui, considéré comme tel, une sentence honficide, le a 5 thermidor an II ( 12 août 1794 ). Le curé Jacquet fut exécuté le Icn»
demain, c'est-à-dire quinxe jours après Je reo versement de Uoberspierre.
JACQUINOT (J«A») , prêtre du diocèse de Besançon, né à Echeno*-Ja-Mcline , près Vesoul , en 1^58, fut d'abord vicaire dans lu paroisse de Fougerolfcs , d'où ses supérieurs ecclésiastiques le firent passer, avec la même qualité, dans relie de Mélincourt. Il avoit épuisé sa santé par ses travaux apostoliques, dans la première ; la seconde étoit moios pénible à desservir. Mois, son *èle s'y trouvant trop restreint, il portoit sa sollicitude apostolique au - delà , et jusqu'à Echenoz et à Fougerolles , surtout après que le curé de ce dernier village se fut mis hors de l'Eglise par la prestation du serment de 1791. Jacquinot l'a voit refusé avec beaucoup de fermeté ; et son stèle pour le salut des âmes e'augmentoit en raison des maux qui afll igeoient l'Eglise de pl us en plus. }X en étoit devenu trop odieux aux persécuteurs pour ne pas se croire forcé de sortir de France , lors de la loi 4e déportation ; et il se retira en Suisse, soupirant après l'instant 01)1 il pourroit revenir pour les besoins spirituels des catholiques dont U s'étQit éloigné. Séduit enfin par l'hypocrite suspension de la persécution dont fut suivi le fameux ruuf thermidor (F. JUois etTaievKAVxaitoLVTioicifiiass), il se rendit , ainsi que le curé de Mélincourt, aux veux de leurs parois*
siens, par qui Us étoieot rappelés*
Enpartant pour retenir, Uavoitdit à un de ses amis J'ai un secret pressentiment que jç serai victime de la déinarcJoe dont |a enarité me (ait un devoir; {paie Dieu est le maître». U ne s'en dévoua pas moins , dès son arrivée , aux soins les plus actifs du saint ministère , ne redoutant ui fatigues, ni dangers ^ errant par les campagnes, pour faire le bien, et changeant d'asile à chaque alarme. Les périls devinrent pressants après la catastrophe politique du 18 fructidor ( 4 septembre 1 797 ) ; çt Jacquinot fut arrêté entre Mélincourt et Echenoz , au commence ment de janvier suivant. Qn l'enferma d'abord dans Jes prisons de Yesoul ; mais, quelques jours après, il fut conduit à Besançon, les mains liées d'une manière très-dure, sur uoe charrette où il rcstojt exposé à la plus grande rigueur de la saison. Quand il se vit livré à une commission militaire , la nature d'abord frémit en lui du sort dont U étoit menacé ; mais la grâce triompha bientôt ; et , le jour 01) il de? oit être jugé , il montra le calme de la plus courageuse résignation. Il comparut avec modestie devant la commission, quatre jours après qu'elle eut envoyé à U mort le curé de Oampierre ( V. C. F. Gaimiche). Quand elle l'eut interrogé, elle le renvoya en prison, ou bientôt le greffier vint lui notifier sa sentence, le $ pluviôse an VI
(*7 janvier 1798). Il étoit condamné à être fusillé , comme * émigré-rentré ». Les personnes qui l'abordèrent ensuite , s'en affligeant jusqu'aux larmes , il leur dit : a Se peut- il que vous pleuriez sur mon sort ? Cette journée est la plus belle de ma vie ; je vous assure que jamais je n'ai été aussi heureux que je le suis actuellement , persuadé que le Seigneur, par son inûnie bonté, me fera miséricorde». Ainsi nous rappeloit-il ce saint Martyr Cyrille , qui avoit reproché aux assistans les larmes qu'ils versoient en le voyant aller au supplice (1).
Quelques morne ns après , il écrivit une lettre d'adieux aux paroissiens de Mélincourt, l'adressant, pour eux, à son neveu. «Le Seigneur, y disoit-il, a accepté le sacrifice que je lui ai fait de ma vie ; et il a permis que je fusse condamné à
mort Aujourd'hui, je leur
donne l'exemple de ce que je leur ai prêché, qu'il faut donner sa vie pour sa Foi , quand Dieu l'exige • .
Il écrivit une seconde lettre pleine des mêmes sentimens : celle-ci étoit pour son frère ; et il la
(1) Adttantts lacrymabanlur : /<*crymas fin ru m incutpabat : et debetis t inquù, ridere ; debetis deltcturi; de— bâtis me produccre gaudentes ad pa— tiendum. Aescàis quant civitotem habitabo : neseùù qualem fiducium habeo.
Concédât sic expendere vitam. Mac . dictas, ibat mori, (Ruinart : Martynum S. ÇrnUi. )
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terminoit par ces mots : « N'accusez personne a mon égard : les auteurs de ma mort me font plus de bien que de mal » . L'heure de vêpres étant arrivée, il en récita les prières avec beaucoup de ferveur; demanda une dernière absolution au prêtre compagnon de sa captivité , qui l'a voit déjà entendu en confession; recommanda son Ame à Dieu, en se prosternant devant un crucifix ; embrassa ses confrères, et partit pour le lieu du supplice. La première décharge de fusils ne fit que le blesser ; il étoit à genoux , son sang couloh) de tontes parts, et son courage le soutem.it encore. Il attendoit une seconde décharge : elle se fit ; et il tomba, âgé de 40 ans. ( V. J. F. Patenailu, J. B. Huot, et E. A. Lacovk.)
JAGO (Bame), religieuse d'urt monastère de Morlaix , étant née dans cette ville , y resta après la destruction de son cloître. Elle donnoit, dans le monde, l'exemple d'une haute piété- Ce spectacle édifiant importuna les impies de la contrée. Ils découvrirent qu'elle cachoit chez elle un prêtre dont la persécution menaçoit la vie , à cause de sa Foi. Cet acte d'hospitalité , d'un mérite si grand aux yeux de Dieu ( V* J* Alix) , étoit digne de mort anx yeux des tyrans* La religieuse Jago fut arrêtée et traînée a Brest. Le tribunal révolutionnaire de cette ville , de va ut lequel elle comparut le 13 ther-
