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la loi de déportation; mais, dans son exil, il soupiroit après le moment où il pourroit revenir, espérant de concourir à réparer les maux que l'impiété y faisoit ù la religion. Ce moment lui parut arrivé lorsque les factieux du 9 thermidor (27 juillet 1794)5 après avoir renversé Roberspierre , proclamoient si hautement que la persécution a voit fini avec lui (K. Lois et TRI- BUNAUX RÉVOLUTIONNAIRES, § 2 et

3). Dom Antoine revint donc travailler au salut des âmes dans le diocèse de Nanci. La persécution recommença bientôt , et acquit une nouvelle vigueur par la catastrophe du 18 fructidor (4 septembre 1797 )• Il ne tarda pas d'être arrêté et li vré au tribunal criminel du département delà Meurthe9 qui siégeoit à Nanci. Suivant le perfide système d'alors • les juges dévoient le condamner comme « émigré - rentré » ; et , s'il eût voulu laisser croire qu'il n'étoitpas sorti de France, on Pauroit probablement renvoyé absous. Mais, tel que saint Gordius , que ses amis en larmes engageoient à feindre, pour éviter une condamnation a mort, et qui néanmoins préféra de mourir plutôt que de trahir sa conscience (1), dom Antoine

(l ) Non nulUquando a fide omninà avertere non poterant, aut fas putarent, quibusdam eum vcrisimilibus agçrediebantur rationibus, et Christum tantàm cordé, si cuperet, retinere, ore autan

déclara courageusement la vérité, et fut condamné à la peine capitale , qu'il subit le lendemain 12 floréal an VI. {V. Anecdotes chrétiennes pour servir à P éducation de la jeunesse, 2* édition , Paris, 1801). La sentence est du 1" mai 1798. ( V. Angrand i>'Al-