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compromettre ses bienfaiteurs.

Ainsi la sainte Martyre Irène répondit autrefois à semblable question : C'est de Dieu qui fournit de la nourriture à tous , c'est de lui que j'ai reçu la mienne : Quinam erant qui vobis panem suppeditabant ? — Deus, inquit Irène, qui omnibus escamsuppeditat (Ruin. : Acla sanctarum Agapes, Chioniœ , /refws9 etc. n° Y). Quand le président dit ensuite au prêtre Gallot :

«Jure fidélité à la république, et renonce à professer la religion catholique » , il répliqua avec fermeté : a Je n'y renoncerai jamais; je serai toujours catholique » . — « Publiquement ? » reprit le président. — « Oui , publiquement :

daus les places publiques, jusque sur les toits, partout je me dirai catholique ; et jamais je ne rougirai du nom de Jésus-Christ » .

( K T. Féroh, et L. Gastmeau. )

GALLOT (Pieeei- Auguste), prêtre , chanoine prébende de seconde classe dans la cathédrale de Lisieux, n'étoit point sorti de France d'après la loi de, déportation. Il n'avoit pas charge d'Aines comme fonctionnaire public ; mais il conservoit sa Foi pure, et n'auroit jamais fait le serment schismatique de 1791. Son âge déjà avancé lui rendoit l'exil difficile ; et ses inclinations sacerdotales , encore plus que ses affections naturelles, l'attachoient à la ville de Lisieux. Il y fut arrêté

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ù la fin de 1793. On le traduisit devant le tribunal criminel du département du Calvados, siégeant a Caen ; et , le 6 germinal an II (26 mars 1794)9 ce tribunal le condamna à la peine de mort , comme « prêtre réfractaire ». La sentence fut exécutée dans les vingt-quatre heures.

GALMICUE ( Clujde-Fiançois ) , prêtre du diocèse de Besançon , né à Ville-Dieu, près d'Ornans , et curé de Dampierrelès-Montbason, au même diocèse, avoit été vicaire à Calmontier, près Vesoul. En cet endroit comme dans l'autre , il édifia par ses vertus , et servit éminemment l'Eglise par son zèle. La constitution civile du clergé le trouva inébranlable dans sa croyance. Il en refusa le serment, malgré les efforts que des confrères séduits firent pour l'entraîner avec eux.

Remplacé par un intrus, il resta néanmoins au milieu de ses paroissiens ; et cette constance dans ses devoirs de pasteur lui attira bien des persécutions. Ne se bornant pas a confirmer ses ouailles dans la Foi, il alloit même au loin consoler et fortifier les prêtres que la malice des hommes rnettoit à de rudes épreuves.

Contraint enfin à s'éloigner de Dampierre , il alla demeurer à Vesoul; et la maison qu'il habita fut souvent menacée par les agens de la persécution. La loi de déportation ne Fauroit pas encore

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enlevé aux besoins des fidèle*, si ses supérieurs ecclésiastiques ne lui eussent conseillé de sortir de France où le danger étoit trop imminent pour lui en particulier.

Mais , dans son exil , il ne cessoit de soupirer après son retour parmi les bons catholiques qu'il avoit abandonnés; et, pour s'affermir d'avance contre la crainte de* dangers auxquels son zèle l'exposeroit alors, si toutefois Dieu lui réservoit la grâce de mourir pour sa sainte cause , il méditait h«s Exhortations de saint Cyprien au martyre. Cependant, ne voulant point s'y exposer témérairement, il ne revint qu'après ce fameux neuf tlurmidor, où la Convention, rejetant sur Roberspierre abattu les atrocités dont elle s'étoit rendue coupable, faisoit croire que la persécution avoit cessé. Galmiche la croyant du moins suspendue, se livroit avec ardeur aux travaux apostoliques à Vesoul et dans les environs. Mais la crise politique du 18 fructidor survint ( V, Gciake) : il fut arrêté bientôt après, dans les derniers jours de 1797; et, au commencement de janvier suivant, on le conduisit a Besançon avec deux autres prêtres (f. J. Jacqvikot, et J.

F. Patenaille). D'après l'impie décret du 19 fructidor (5 septembre iT97)j il pou voit croire qu'il ne seroit que déporté a la Guiane; mais ses vertus et son

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xèle avoient trop irrité les impies. Ils le livrèrent à une commission militaire qui le condamna à la peine de mort , le 4 pluviôse an VI (a3 janvier 1798), comme « émigré-rentré, et comme ayant provoqué au rétablissement de la royauté • . La surprise qu' il en eut , laissa un moment trop de droits à la nature sur son âme ; mais bientôt relevé de cet abattement par sa Foi , il offrit généreusement à Dieu le sacrifice de sa vie ; et , ne soupirant plus que pour ses paroissiens, il se mit à leur écrire une lettre d'adieux. Il leur disoit :

m Je vais , j'espère , recevoir du Seigneur par sa miséricorde la récompense de mes travaux pour vous soutenir dans la religion catholique. Je prie Dieu de vous accorder à tous la grâce d'y persévérer jusqu'à la fin , pour recevoir la même couronne dont je me flatte que sa clémence daignera me favoriser Je vous ai

toujours dit, qu'a l'exemple de saint Paul , non seulement j'étois prêt a être lié et garrotté , mais encore a mourir pour le nom de Jésus. Ce moment est arrivé :

mes vœux, tous mes désirs sont remplis.... Je vous promets d'intercéder pour vous auprès du Seigneur, s'il veut bien ra'admettre avec ses Saints dans le séjour de sa gloire ». Après avoir achevé cette lettre , il récita dévotement son bréviaire en commun arec les autres prêtres qui étoient

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dans la même prison, les embrassa ( 1) , et alla se livrer à l'exécuteur. Il périt à l'âge de 55 ans, le jour même de la fête du patron de sa paroisse, saint Maymbod ou Maibcu ( Mayméôdus ) , qui y avoit souffert la mort pour la religion en 790 , et que Bérenger , archevêque de Besançon à cette époque, mit lui-même, en vertu de son droit , au rang des Martyrs de son Eglise, en ordonnant que la fête en scroit célébrée d'une manière spéciale tous les ans , le jour anniversaire de ce 23 janvier ou Maymbod avoit été assassiné dans ses courses apostoliques près de Dampierre ( V . Du Saussay :

MartyroL G allie. ; et J. J.

Cliifllet : V esuntio, civitas imperiaiis, pag. a). Le corps de ce Saint , transporté à Montbeillard , y recevoit encore, dans ces derniers temps , des hommages publics. ( V. Cortot, Cordelier; et J. B. Hcot. )

GALTIEK (Antoine), curé dans le diocèse de Poitiers, et probablement en la paroisse de Chêne où il fut arrêté vers le commencement de 179^» avoit refusé de faire le serment de 1791, et n'en continuoit pas moins à veiller au salut de ses paroissiens, malgré la loi de déportation. Le

( 1 ) Tum Marty res sese invicem cnmplectuntur , et paulisper a te perfîciendi causd martyrii Jiscesserunt. (Ruinart :

À ci a SS. Marciani et Nicandri, Mart/rum.)

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tribunal du département de la Vienne , siégeant à Poitiers, et devant lequel il comparut pour être jugé , le 28 ventôse an II ( 18 mars 1794)9 prononça contre lui une sentence de mort, en le qualifiant de « prêtre réfractaire » .

Il fut guillotiné le même jour, avec seize autres prêtres catholiques.

GAMBLAIN ( Liévin - François ) , religieux , prêtre de la Belgique , enlevé de son couvent par les troupes de la Convention quand elles envahirent cette province, fut envoyé, avec dix autres moines et cinq religieuses pris Je la même manière, au proconsul Jb Lebon, qui, dans la ville d'Arras, faisoit couler à grands flots le sang des catholiques ( V, A mus ). Avant d'immoler ces seize pieux personnages, il les livra à la dérision la plus impie, et les accabla des outrages les plus révoltans ( V. G. F. Bouqgart, et R. Beck). Enfin , le 12 messidor an II (3o juin 1794)9 il ti* condamner par son atroce tribunal révolutionnaire à la peine de mort le P. Gamblain , avec les quinze autres personnes consacrées à Dieu. Toutes les circonstances de leur immolation portent le caractère du plus vrai et du plus glorieux martyre. Gamblain avoit 49 ans ; il étoit né à Lisquerguen : son père se nommoit Joseph Gamblain, et sa mère Marie-Thérèse Clarboite. ( V. C.

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