C. Goniif , et L. F. A. Gosset

GOMBALD (>...), curé de Saint-Gilles de la ville de Caen, dans le diocèse de Bayeux, ayant été obligé de quitter sa paroisse après avoir refusé le serment de la constitution civile du ciergé, s'étoit même éloigné de Caen, ponr épargner à ses persécuteurs le crime de l'assassinat de sa personne, suivant en cela le précepte de Jésus-Christ. « Lorsqu'ou vous persécutera dans une ville, fuyez dans une autre ». Paris étoit celle qu'il avoit choisie pour son refuge. Les ressources lui ayant manqué dans la capitale, ou les dangers qu'il couroit lui semblant plus imminens que ceux qu'il pou voit rencontrer à Rouen, surtout après un laps de temps qui avoit dû le faire oublier de ses ennemis, il s'y rendit à la fin de 1792. Bientôt l'amour de ses ouailles et son zèle pour leur salut le ramenèrent a Caen, où il se cacha dans la maison d'un ami.

Un de ses paroissiens, que le curéintrus de l'église de Saint-Gilles avoit séduit , fréquentoit quelquefois cette maison. Sa visite y fut annoncée , vers la fin de jan vier 1 79a , un jour que le curé Gombaud étoit avec son hôte; et celui-ci lui dit avec alarme : « Retirez-vous bien vite dans votre chambre ;

GOM

un tel de votre paroisse arrive :

ii pourrait vous voir ». — « Mais qu'ai-je à craindre de lui ? répliqua le curé Gombaud, jugeant trop les autres d'après les affections de sa charité; je lui ai toujours fait du bien, et j'ai même tenu un de ses enfans sur les fonts baptismaux ». Plein de la confiance que lui donnoient sa vertu et ses bonnes œuvres, il se laisse apercevoir de cet homme :

celui-ci, sans lui rien dire, sort à l'instant, et va le dénoncer. La maison est bientôt cernée par des troupes , ce jour-là même. Le curé GoQibaud parvient à s'évader, il se sauve dans les bois voisins; mais on l'y poursuit : on lâche même des chiens de chasse après lui pour le découvrir. Il ne pouvoit échapper à de telles poursuites :

on l'atteint, et on l'amène dans les prisons de Gaen, où il est presqu'aussitôt traduit devant le tribunal criminel du département du Calvados, siégeant en cette ville. Gomme le peuple qui étoit présent , désapprouvoit très-visiblement cette procédure, les juges, à l'exemple des anciens persécuteurs, essayèrent, en ce moment effrayant pour le curé Gombaud , d ébranler sa constance dans la Foi en exigeant de lui, comme un moyen de se faire absoudre , la prestation du coupable serment. Il leur répondit avec la fermeté d'un généreux Martyr:

• Yous u'avei pas plus de droit

d'exiger ce serment que de me faire guillotiner». Sur la persévérance de son refus , les juges le condamnèrent à périr sur l'échafaud , comme a prêtre réfractaire », le i5 pluviôse an II (5 février 1 793 ) ; et il fut décapité le lendemain. Ges événemens ont été consignés par Prudhomme , à la page 197 du tome VI de son Histoire des Crimes de ia Révo~ lut ion; et les actes du martyre de ce pasteur ont été écrits et publics, avec des détails très-édifians par feu M. Midi -du- Chauvin qui en avoit été le témoin oculaire.

GONIËR (Jeah-Clavdb), curé de Fresne , dans le diocèse d'Autun, avoit été chassé de sa cure par l'irréligion , à cause du refus qu'il avoit fait de trahir sa Foi par la prestation du serment de la constitution civile du clergé.

Son fige ou ses infirmités semblèrent le dispenser d'obéir à la rigoureuse loi d'exil portée le a6 août 1792 contre les prêtres nonassermentés; mais elle coropensoit cette exemption par une peine encore plus rigoureuse, celle de la détention. Le curé Gonier fut donc arrêté, et conduit dans une prison de Dijon , où on l'enferma comme réfractaire : c'est-à-dire qu'il devint captif pour la cause de la religion. Il mourut en vrai Martyr de Jésus-Christ lorsque , disposé à souffrir pour lui de plus grands maux que la mort même , il expira dans sa prison ,

!ii6 CON

le âo mars 1794. (V. P. Doskevx, et P. Gros.)

G ON NET (Pierrb- Loris), prêtre du diocèse d'Orange, né à Sarrians, et vicaire en la paroisse de Jonqiiières, y étoit resté en butte aux orages de la persécution {V. àvigwow). Il en fut d'abord préservé en 179^ par les ystème de fédéralisme que la Provence soutenoit contre la tyrannie de la Convention; mais quand le Midi eut été subjugué par elle, vers la fin de cette même année, le vicaire Gonnct se vit exposé à de grands périls. Il ne fut cependant arrêté qu'au printemps de J?9»; et on le traîna dans les prisons d'Ortmge, pour être jugé par Pin (âme commission populaire nouvellement établie en cetlc ville. [V. Orakge). Il comparut devant elle le a4 messidor an II (12 juillet 179'»). La commission s'étant fait une règle de n'en point avoir pour envoyer toutes ses victimes à la mort, les condamnoit sans formalités, la plupart comme « fédéralistes et contre -révolutionnaires ». C'est sous ces deux qualifications que , ce jour-là même, le vicaire Gonnet fut envoyé à Pécha faud, a IMge de 5i ans. {V. M. R. Gotodon. )

GONNET (Loiis-Jacqces) , aumfinier d'un couvent de religieuses a Poitiers , n'avoit pas cessé de diriger la conscience de celles qui étoient restées dans celte ville après la suppression des

GOR

cloîtres* H avoit conservé sa Foi pure , sans prêter aucun serment , et avoit du croire que la loi de déportation du 26 août 179a ne le regardoit point. Conservant ce calme que la vertu procure et protège, il étoit parvenu sans danger à la fin de 1790. Mais les satellites de l'impiété ayant pénétré jusqu'à lui ( V, Vesdée) , il fut arrêté, et jeté dans les prisons du tribunal criminel du département de la Vienne, siégeant à Poitiers.

Appelé devant les juges , le a8 ventôse an II (18 mars i?94)> »l s*y entendit condamner à la peine de mort , comme « prêtre réfractaire». La haine de la religion se manifesta ce jour-là d'une manière extrême dans ce tribunal; car il envoya à la mort, pour une cause semblable, seize autres victimes sacerdotales avec L. J. Gosîîet.

(V. Gatjtron-Labate , et A. Jolitard. )

GORTAIS (JV...), prêtre du diocèse de Saint-Brieuc , chapelain de Port - de - Çoche , en la paroisse des Fougerais , prjrs Rennes , étant chassé de son poste pour refus du serment de la constitution civile du clergé^ n'avoit point obéi à la loi de déportation. Errant dans les campagnes , dépourvu de tout , et cherchant à ramener des âmes a Dieu , il se réfugia enfin près du vicaire deGuipry, auquel une pieuse femme donnoit asile : cette charitable hospitalité devint aussi le