V. Blasphème envers Dieu ; mépris de Dieu dans ses
1. (c Soumis par ladite Faculté au jugement de notre saint-pâro le pape et au saint concile général », dit le texte. Il ne fut donné locune suite à ceUe réserve.
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sacrements ; prévarication de la loi divine, de la doctrine sacrée, des sanctions ecclésiastiques ; mécréance, erreur en la foi, vaine jactance. La prévenue est en outre suspecte d'idolâtrie et d'exécration d*elle et de ses vêtements, pour parler la langue des anciens gentils.
VI. La prévenue est traîtresse, dolosive, cruelle, ayant soif de l'effusion du sang humain, séditieuse, provoquant à la tyrannie, blasphématrice de Dieu en ses mandements et révélations.
VIL Elle est impie envers ses parents, méconnaît le précepte d'honorer ses père et mère; scandaleuse, blasphémeuse envers Dieu, erre en la foi, s'engage en promesse téméraire et présomptueuse.
VIIL Pusillanimité tournant au désespoir et au suicide, assertion présomptueuse et téméraire ; quant à la rémission de sa faute, faux sentiment du libre arbitre.
IX. Assertion présomptueuse et téméraire, mensonge pernicieux, contradictoire au précédent article ; mal senti en la foi.
X. Assertion présomptueuse et téméraire, divination superstitieuse, blasphèmes envers saintes Catherine et Marguerite. Transgresse le commandement d'aimer son prochain.
XL Idolâtre, invocatrice des démons ; erre en la foi; aGBrmation téméraire ; serment illicite.
XII. Schismatique, mal pensante de l'unité et autorité de TEglise, apostate et opiniâtrée jusqu'ici dans Terreur.
Avis de la Faculté des décrets,
I. Elle est schismatique, le schisme étant la séparation illicite, par inobédience, de Tunité de TEglise, etc.
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II. Elle erre en la foi contre Unam sanctam. Et, dit saint Jérôme, quiconque y contredit n'est pas seulement mal avisé, malveillant et non catholique, mais hérétique.
III. Apostate; car sa chevelure, que Dieu lui a donnée pour voile, elle Ta fait couper mal à propos, et de même, laissant habit de femme, elle s*est vêtue en homme.
IV. Menteuse et devineresse se disant envoyée de Dieu, se vantant de parler avec les anges et les saints.
V. Par présomption de droit, cette femme erre en la foi : 1° étant anathéme par les canons de Tautorité et demeurant longuement en cet état ; 2° parce qu'elle dit aimer mieux ne pas recevoir corpus Christi, etc. , plutôt que de reprendre habit de femme. Elle est aussi véhémentement suspecte d*hérésie, et doit être diligemment examinée sur les articles de foi.
VI. Elle erre en ce qu'elle dit être sûre daller en paradis, etc.. Si donc ladite femme, charitablement admonestée, n'abjure publiquement au gré du juge et ne donne pas satisfaction convenable, elle doit être abandonnée au bras séculier, pour la juste punition de son crime.
Lecture de ces pièces étant donnée, les docteurs et maîtres présents à l'assemblée délibèrent sur la cause.