LUI

C'est une espèce de bonheur de connaître jusqu'à quel point on doit être malheureux.

Quand on ne trouve pas son repos en soimême, il est inutile de le chercher anieurs,

Il faudrait pouvoir répondre de sa fortune pour pouvoir répondre de ce que l'on fera.

L'amour est à l'âme de celui qui aime ce que l'âme est au corps qu'elle anime.

Comme on n'est jamais en liberté d'aimer ou de cesser d'aimer, l'amant ne peut se plaindre avec justice de l'inconstance de sa maîtresse, ni elle de la légèreté de son amant.

La justice, dans les juges qui sont modérés, n'est que l'amour de leur élévation.

Quand nous sommes las d'aimer, nous somnaes bien aises que l'on devienne infidèle, pour nous dégager de notre fidélité.

Le premier mouvement de joie que nous avons du bonheur de nos amis ne vient ni de la bonté de notre naturel ni de l'amitié que nous avons pour eux : c'est un effet de l'amour-propre, qui nous flatte de l'espérance d'être heu-

reiix à notre tour, ou de retirer quelque utilité de leur bonne fortune.

Dans l'adversité de nos meilleurs amis nous trouvons toujours quelque chose qui ne nous déplaît pas.

Comment prétendons-nous qu'un autre garde notre secret, si nous n'avons pas pu le garder nous-mêmes ?