Gurney, Procccdimjs of t. S. /. I'. R., 1S87, p

Il peut se définir une transformation momentanée de l'état mental d'un individu, déterminé artificiellement par tin autre homme el suffisante pour amener des dissociations de la mémoire personnelle.

Cette définition, j'en suis certain, éclaircirait beaucoup les discussions; mais il est évident qu'elle n'est pas parfaite et donnerait naissance à quelques petites difficultés. Elle obligerait beaucoup d'auteurs à restreindre l'emploi du mot hvpnotisme qu'ils emploient à tort et à travers. A mon avis il n'y aurait p;is d'inconvénients sérieux à supprimer le mot « hvpnotisme » pour tous ces petits états d'ennui, de fatigue, d'engourdissement que l'on a si généreusement baptisés de ce nom : l'hypnotisme sera moins fréquent, voilà tout. Il y aura un peu j)lus de difficulté quand il s'agira de désigner des états où le changement mental déterminé artificiellement est réel, des états en particulier où la suggestibilité est très accrue, mais qui ne sont pas suivis d'amnésie même quand on essaye de la suggérer. 11 se peut que de tels états approchent de l'hypnotisme et dans certains cas on peut démontrer qu'ils n'en sont que le préambule, car peu de temps après on obtient l'hypnotisme complet. Je crois qu'il faudra, si le problème devenait intéressant, étudier ces états et voir ce qui les caractérise, on pourra suivant les cas emplover pour les désigner les expressions « d'état de suggestion » ou « d'hvpotaxie » de Durand (de Gros), d'état de « charme » de Brémaud ou l'état « d'hypnoïdisation » de M. Boris Sidis. Mais dans tous les cas il y aura avantage à ne pas les confondre avec l'hvpnotisme proprement dit. Comme le disait déjà Delbœuf en iS86, « la précision du langage est indispensable aux études de psychothérapie ' ».