De Immort, anim., lib. X, cap. v, p

3. Cf. Rabelais, Gargantua, chap. viii : « Pour la braguette, furent levées seize aulnes un quartier dMceluy mesme drap, et fut la forme d'icelle comme d'un arc boutant, bien cstachée joyeusement à deux belles boucles d'or que prenoient deux crochets d'esmail, en un chascun desquelz estoit enchâssée une grosse esmeraude de la grosseur d'une pomme d'orange. Car (ainsi que dit Orpheus, libro de lapidibus, et Pline, libro ultimo)^ elle a vertu crective et confortative du membre naturel. » — Ibid., notes : Propriétés du jaspe vert, d'après Gai i en, entre autres d'empêcher la formation du calcul, si l'on y gravait la figure d'un scorpion, à l'heure où le soleil entrait dans le Scorpion.

parce que la propriété qui les cause esl elle-même corporelle, étant communiquée par les corps des sphères ^. »

Il en est de même pour la vie des plantes et des brutes, et pour la vie sensible de l'homme;' ces phénomènes ne sauraient s'expliquer par l'opération des qualités élémentaires : il y faut l'action des corps célestes ; mais, pour rendre raison de l'intelligence humaine (tout affranchie des liens de la matière), il n'y a que la vertu divine immatérielle -.

Les lois de l'astrologie judiciaire n*en président pas moins aux faits de l'Histoire, aux actes de la vie humaine, et cela, non sans raison dans l'état des connaissances contemporaines, étant donnée une base indiscutable où repose cette chimère, « le sentiment confus, T> vague mais énergique, d'une certaine liaison entre les » phénomènes vitaux et les phénomènes célestes ^ » .

Il faut interpréter dans cet esprit le livre du Soleil de Marsile Ficiri ^

On y apprend des choses pour nous singulières :

Que le soleil n'est que cent soixante fois plus gros que la terre (notable différence avec le volume calculé 1399 840 fois) «;

Quele soleil est le cœur du ciel ^.

1. Rareté, densité, légèreté, gravité, chaleur, froid, humidité et séchc' resse. — De Immort, antm., lib. X, cap. v, p. 230. — 2. De Immort, anim.y lib. X, cap. v, p. 230-231. —3. A. Comte, Cours de philosophie positive, 2* édit., t. III, xl" leçon, p. 280. — 4. M. FiciNi, Oper. omn», t. I, p. 965.-5. FiciNi, De Sole, p. 966.— 6. De Sole, p. 969.

c 11 y a une âme qui remplit toute sa sphère, par laquelle, comme par un cœur igné, dardant ses rayons, il distribue à tout l'univers la vie, le sentiment, le mouvement ^.

> Gomme Dieu seul nous accorde Tâme intellectuelle, de même, par Tinfluence du soleil, il nous renvoie le quatrième mois après la conception ^.

» La Lune^ plus humide, copulant avec le Soleil, acquérant la chaleur vitale, communique aux générations Thumeur calorique et vivifiante ^.

» Quand le Soleil entre dans le Lion, il éteint les épidémies, conmie Phœbus a tué le serpent Python ^.

» La fortune annuelle du monde dépend de Ventrée du Soleil dans le Bélier.

> La température du printemps en dépend aussi.

-» On juge de la qualité de Tété par l'entrée du Soleil dans le Cancer*.

> Son entrée dans la Balance annonce la nature de l'automne ^

> Enfin, son entrée au Capricorne marque la qualité de Thiver^.

» La Lune a ses quatre saisons. Chaque fois qu'elle arrive en conjonction avec le Soleil, elle indique la nature du mois futur».

» Saturne dans ses conjonctions donne la rigidité antique» Mars la férocité'".

» Toutes les planètes révèrent la voie du Soleil appelée éclip^ tique, les planètes inférieures plus que les supérieures. Les planètes-femmes, savoir la Lune et Vénus, sont celles qui la révèrent le plus".

» Le Soleil et la Lune revendiquent à bon droit l'empire de tout le Zodiaque. La province du Soleil s'étend sur le Uoiii la

i. M. FiciNi, De Sole, p. 969. — 2. De Sole, p. 969. — 3. Dé hU, p. 969.— 4. De Sole, p. 966.-5. De Sole, p. 966.-6. De Sole, p. 966* —7. De Sole, p. 966.-8. De Sole, p. 966.-9. De Sole, p. 967.— 10. De Sole, p. 967. — 11. De Sole, p. 967.

Vierge, la Balance, le Scorpion, le Sagittaire, le Capricorne; la province de la Lune, sur le Verseau, les Poissons, le Bélier, le Taureau, les Gémeaux, le Cancer *.

» Toute l'étendue céleste est divisée en douze portions égales appelées Maisons, par l'horizon, par le méridien, et par quaire autres cercles passant par les extrémités Nord et Sud deThorizon. Vhoroscope est le commencement de la première maison ou le point de Técliptique qui se lève au moment de l'observation. »

La première maison est celle de la vie^ la seconde celle des richesses^ la troisième celle des frères^ la qua-. trième celle des liens de parenté ^ la cinquième celle des enfants, la sixième celle de la santé, la septième celle du mariage j la huitième celle de la mort, la neuvième celle de la religion, la dixième celle des dignités, la onzième celle de Y amitié, la douzième celle des inimitiés.

Chacune de ces maisons répond à l'un des signes du Zodiaque. Combinant la signification ou Vinfluence des planètes qui se trouvent dans Tune de ces maisons au moment de la naissance d'un individu avec l'influence attribuée à cette maison, l'astrologue prétend découvrir sous quel aspect, sous quelle vertu déterminante, commence une vie humaine.

Platon est né 423 ans avant notre ère.

Inscrivez à l'horizon céleste un carré. Entre quatre points pris au milieu de chacun des côtés de ce carré, menez quatre droites qui forment un second carré. De chacun des quatre angles du premier carré abaissez une perpendiculaire sur chacun des côtés du second carré.