TITRE IL
FILANDIERS, RETORDEURS DE FIL.
Au XIIIe siècle, d’après le Livre des Métiers , le commerce des toiles à Paris semble s’être absorbé dans la vente des matières premières : fil , lin , chanvre et toiles toutes faites. Les règlements ne contiennent aucun détail de fabrication; les tisserands de toiles-linge ne figurent pas dans les statuts
Les liniers^ faisaient subir au lin une opération qu’ils appelaient ir serancier»; ils proscrivaient, comme défectueux, les lins d’Espagne et de Noyon.
Les marchands de chanvre et de fils, indiqués comme leveurs de fardeaux et contrôleurs pour l’impôt d’entrée, recevaient simplement les marchandises du dehors^. Les canevassiers, marchands de grosses toiles dites w canevas^, vendaient aux halles les toiles arrivant en pièces de Normandie, des Flandres et autres pays étrangers; les péages des impôts citent dans cecommerce les braies, chemises, draps de lit, nappes et touailles ou serviettes, tous objets de toile qu’ils exposaient sur les étaux et sur des perches et cordes tendues en hauteur pour attirer davantage les regards Ils ont présenté leurs statuts à Etienne Boileau tandis que les üngères, autorisées à vendre des toiles par un privilège déjà ancien au xme siècle, ne figurent pas dans le Livre des Métiers. Ces deux métiers des lingères et des canevassiers bientôt unis se réservèrent le plus longtemps possible le commerce de la lingerie et du blanc, qui fut, dans les temps modernes, absorbé par les grands magasins de nouveautés.
Quant aux cordiers employant le fil de chanvre et de tilleul, ils constituaient un métier à part enregistré par Étienne Boileau^.
Les chanvres et lins sont cités fréquemment dans les péages de coutumes; iis entraient à Paris, soit bruts, soit filés, inscrits comme « toiles-linge d ou * fils de chanvren pour les distinguer de toiles de lange et des fils de lange. On disait aussi de la k friperie linge, lange et cuirieiiTî pour comprendre toutes les étoffes d’habillement. Les chargements arrivaient encore par te charrettes de chanvre et de cordes » et payaient les droits de rouage ou de chaussée (7h
Aux halles de Paris, on exposait des toiles te soit de lin ou de chanvre ou d’estouppes, verde, inde, noire, rouge, jaune ou blanche ou escrue^ pour être vendues à la pièce de cinq aunes et plus ou au carreau de quaire aunes et demie.
La fabrication de la toile n’a jamais prospéré dans Paris : elle a essayé vainement de lutter contre les importations des provinces et de l’étranger; la vente, comme on le verra dans les statuts, a été presque l’unique occupation de ces métiers. La Taille de Paris de 1292 donne pour les métiers des fils et toiles 5 fîlandiers, 5 lingers, 18 liniers, 5 canevassiers, 2 chan-
(1) Cependant, à la même époque, ils sont cités parmi les ouvriers tenus d’acheter le métier au Roi. ( Livre des Métiers, 2 ‘partie, p. 2 5 à.)
(2) Titre LVII, p. 117, statuts en 17 articles.
(3) Titre LVIII, p. 120, statuts eu 9 articles.
(V) Livre des Métiers, 2e partie, p. 267.
(5J Titre LIX , p. 121, statuts en 1 8 articles avec addition de 1298 par le prévôt Jehan de Mon-
tigny. Pour les toiles, voir Introduction, p. lxx.
(6) Livre des Métiers, titre XIII, p. 35, statuts en 1 3 articles.
(7) Ibid., 2e partie, p. 229, 282 et 280.
(8) Ibid. , p. 278. Le coton était déjà en usage, mais pour la bonneterie seulement; les toiles de coton paraissent bien plus tard; les fîlandiers ou retordeurs ne les mentionnent pas.
FILANDIERS, RETORDEURS DE FIL. â 1
vriers, h tisserands de linge et 26 cordiers, chiffres notoirement incomplets et qui n’ont d’intérêt que pour signaler des métiers existant à la fin du xniG siècle et s’accordant entièrement avec nos statuts.
L’année iA85 fut une année de renouvellement de statuts pour les métiers des toiles et fils : le 20 août, lettres patentes accordant 6 articles aux lingères; le 3 septembre, lettres du prévôt dô Paris contenant 9 articles pour les liniers; le 3 octobre, sentence du même prévôt prescrivant la distinction entre tisserands' de toile et tisserands de laine ou de drap. Il y avait évidemment, de la part des gens de métier, une initiative qui disparaît dès le xvie siècle.
Les arrivages de lin et de chanvre diminuent progressivement; la vente même des toiles cesse d’être le monopole des anciens métiers, et les communautés autrefois indépendantes perdent, par suite des charges financières qui les accablent, le peu de prestige quelles possédaient encore.
Dans les époques modernes, le commerce des toiles a pris une immense extension. Les toiles des Indes orientales, en coton, blanches, bleues ou imprimées; les toiles de Hollande, aussi en coton et surtout en lin, remarquables par leur finesse et leur blancheur; les toiles d’Angleterre, moins satisfaisantes, ainsi que celles d’Allemagne et de Suisse, ont cependant fait de grands progrès. Les toiles des Flandres appelées linge ouvré ont donné les plus beaux résultats pour le fini du tissage et la perfection du dessin; c’est le vrai pays du lin. En France, on a fabriqué des toiles dans les provinces de Picardie, Anjou, Bretagne, Normandie et Champagne d).
L’industrie du tissage nécessitant de prime abord le filage des matières textiles, il s’est formé dans Paris, à l’époque d’indépendance ouvrière du xme siècle, presque autant de communautés de filaresses qu’il y avait de matières, et principalement pour la soie, la laine, le lin et le chanvre, les métaux, or, argent et cuivre. Il y a presque autant d’espèces de fils qu’il y a d’étoffes, ce qui détermina chaque industrie à s’approprier entièrement les procédés de filage et à employer les ouvriers dans les filatures spéciales.
On appelait filandiers les dévideurs et retordeurs de fils de lin et de chanvre, comme 011 appelait filaresses les ouvrières faisant subir aux soies la même préparation. Le Livre des Métiers n’a pas de titre pour les filandiers, mais leur nom paraît dans une liste des métiers exemptés du guet ^ ut dans la Taille de 1 292 qui porte cinq maîtres.
Leurs premiers statuts sont du prévôt Giles Haquin, en i32o. On y remarque un apprentissage de quatre ans, un chiffre fixé à 10 livres pour prix de maîtrise et pour amende de toute infraction, deux jurés pour la surveillance du métier. Il était interdit de mélanger le lin et le chanvre dans le même fil, de faire le dessus des pelotes meilleur que le dedans et de vendre par les rues toute sorte de fils non vérifiés par les jurés avant la teinture.
Ces statuts furent confirmés en i35o; puis le métier, déjà fort médiocre, cesse d’avoir une existence régulière. En 1A20, on voit la mention d’un métier de teinturier de fil et toiles à filandiers^, certains filandiers jouissant peut-être delà maîtrise du tissage. Dans les Bannières parisiennes de 1A67, on cite les teinturiers de toiles r? les pigneux et tordeux de laines^ v qui se rapprochent de nos métiers.
Par lettres du 27 mars 1/193, des ouvriers reçoivent, sous le nom de retordeurs de fil et de laine, des statuts où ils se reconnaissent les successeurs des filandiers. Les filaresses de laine,
(1) Voir, pour plus de détails, l’exposé de Savary, Dict . du Commerce , au mot étoiles*.
(2} Pièce sans date, de la fin du xme siècie, ms. Lamare,fr. 11709, fol. 1 43.
(3) La mention seule existe et est portée ci-des-
sous au titre des teinturiers. Ces statuts de 1420 sont isolés et ne concernent qu’une spécialité insignifiante qui dut fusionner en i5^2 avec les teinturiers de soie.
(4) Métiers de Paris , t. I, p. 53.
IMriUMKME 5ATI0S4LC*
LES MÉTIERS DE PARIS
sans être constituées en métier, comparaissent dans une convention avec les tisserands, datée de i3o/i^^; il devait convenir aux ouvriers en fils de chanvre et de laine de chercher un point d’appui commun pour se soutenir. Ces règlements présentent les clauses ordinaires aux communautés qui se constituent : maintien des maîtres en exercice, inscription de leurs noms au Châtelet dans la quinzaine de la publication des ordonnances, apprentissage de quatre ans, chef-d’œuvre en fils de laine et de lin, durée de la journée de travail, deux gardes jurés, faculté de vendre des fils avant la teinture.
L’édit de 1681 range ensemble, à la fin des petits métiers, tous les filandiers sous la rubrique de «retordeurs de layne, fil et soye^w. Mais il n’existe plus de texte de leurs statuts. Bien plus tard, en i6â5^, un arrêt permet aux lingères et teinturiers de vendre des fils blancs et écrus, en conséquence de la réunion des retordeurs de fil avec les teinturiers. C’est la seule allusion à celte petite communauté qui a dû subsister jusqu’à cetle date et n’est plus citée à l’occasion des offices ou des métiers laissés libres en 1776.
1320, 3i octobre.
Lettres du prévôt de Paris contenant les statuts des filandiers , en 1 3 articles (4}.
Bibl. nat., ms. Sorbonne, fr. 34069, fol. 16 v°. — Ms. Delamare, fr. 13709, fol. 39.
Arcb. nat., ms. Châtelet, KK, 1 336 , fol. 5 v°.
Coll. Lamoignon, 1. 1, fol. 434. — Coll. Delamare, fr. 91794, fol. 19a.
A touz ceux qui ces lettres verront , Gile Haquin, garde de la prevosté de Paris, salut. Saichent tuit que nous, par l’acort et assentement de tout le commun des fillaiidriers et fillandières de la Aille de Paris, avons ordené les poins et articles en y ce! mestier ci desous esclarciz :
1. Premièrement, que nus ne nulle dudit mestier dores en avant ne puisse
(1) Voir, ci-dessous, cette pièce annexée aux statuts de i32o.
(2) Métiers de Paris, t. I, p. g 4.
^ Voir ci-dessous, litre V, ir Lingères*.
{!l) 1304, 21 mai. — Lettres sur les filaresses et tisserands de laine : k Philippe, par la grâce de Dieu, lloy de France, au prevost de Paris, salut. Comme ou registre du Ghastelet de Paris il soit contenu que, du commun assentement des peigneresses et des fiîeresses de laine, il fu ordené que nul ne praigne laine a 1111er a autre povs que au nostre, c’est assavoir, trois livres et un quarteron, et quiconques la prendrait a autre, il paierait cinq sols d’amende a Nous, et cil qui le baudra dix sols. Et oy le content sur ce meu de nouvel entre les dictes pingneresses et fiîeresses de Paris, d’une part, et les tisserans de Paris, d’antre, nostre
Court, pour le commun proufit, ait ordené et lait faire avec ledit pois ancien poys seingniés souz nostre seing a la fleur de lys, c’est assavoir, l’un d’une livre et l’aulre de trois livres , et que toutes ces trois manières de poys soient triplez et fait trois foiz, desquels les dictes femmes auront les uns, et les tisserons les autres, et les tiers demourront au Chastellet a Paris. Nous te mandons et commendons que lu les trais manières de poys dessusdiz faces maintenir et garder, si comme dessus est dit, et fai de par Nous commander et publier que l’en use tant seulement, et de nul autre, sur la paine dessus dicte. Donné à Paris le jeudi après Penthecosle, l’an de grâce mil trois cens quatre.* (Bibi. nal., fr. 24o6g, fol. 197 v°; fr. 11709, fol. 82 v°. — Arcb. nat., KK, 1 336 , fol. is3. — Coll. -Lamoignon, 1. 1, fol. 370.)
FILANDIERS, RETORDEURS DE FIL. 43
tenir le mestier se il n’a esté aprantis un ans , tant qu’il saiclie faire ledit mestier et les appartenances d’icelli, si n’est fil ou fille de mestre ou de mestresse.
2. Item, que nus ne nulle dudit mestier ne puisse vendre fille moillié.
3. Item, que nus filles de chanvre ne soit meslez aveques fille de lin en une pelote, quar ce seroit fausetés.
4. Item, que nus ne nulle dudit mestier ne comporte fille taint, quels que il soit, aval la Ville de Paris, se les maistres dudit mestier ne l’ont veu souffisant.
5. Item, que nus ne nulle dudit mestier ne puisse vendre fille en pellote qu’il ne soit autieux dessouz comme dessus et que nuis ne taingne de molée ne de florée
9. Derechief les maistres et maistresses dudit mestier pouront vendre et peser au pois, et l’estallon qui leur sera baillié et délivré de par nous ou de nostre commandement, signé à la fleur de liz et justifié à jouste pois et loial.
10. Item que nuis ne nulle ne puisse avoir que une aprantisse à moins de quatre ans.
11. Item que nuis ne nulle ne puisse avoir aprantisse se elle ne tient ouvrouer du mestier, ne mettre autre aprantisse en euvre tant que elle ait cKeu® à son mestre ou mestresse
En tesmoin de ce , nous avons mis en ces lettres le seel de la prevosté de Paris , l’an de grâce ccc xx, veille de la Toussains^.
1493, 27 mars.
Lettres du prévôt de Paris contenant les statuts en 10 articles pour les retordeurs de fil et de laine,
anciennement nommés fdandiers.
Àrch. nat., Livre bleu, Y 61 2, fol. 38. — Coll. Lamoignon, t. V, fol. 361.
 tous ceulx qui ces présentes lettres verront, Jacques d’Estouteville , garde de la prevosté de Paris, salut. Sçavoir faisons que veue. .... la requeste des retordeurs de fil de laine, de lin et autres fils, disant que entre autres dès lonc temps a, aient esté faictes certaines ordonnances et constitutions sur le fait dudit mes-
(1) 6. Prix de maîtrise, 6 sols au Roi, h sols aux maîtres.
7. Un ou deux jurés, assermentés devant le prévôt, pour garder le métier.
