TITRE XXV
Cis titres parole des Atacheurs, c'est a savoir des Feseurs de claus por athachier boucles,
mordans et menbres seur corroies.
Gratuité du métier. ^ Quiconques veut estre Atachiers a Paris, c'est a savoir Feseres de clos pour cloer boucles, mordans et menbres seur corroie, estre le puet, se il set le mestier et il a de coi.
Fabrication.
Ouvriers.
II. Quiconques est Atachiers a Paris de petis clos, il puet ouvrer de fer, d'archal, de coivre et de laton, et seurestamer, se il li plest; mes il ne puet pas faire d'estain ne de pion, quar l'oevre seroit fause.
III. Quiconques est Atachiers a Paris, il puet avoir tant de sergans que il li plaira, por tant que li sergans aient esté vi ans au mestier au mains. Et de ce convient il que le vallet se face creable, par tesmoignage ou par serment.
(c) La rédaction primitive porte : il ierl a xu s. d'amende Cette somme parut vraisemblablement
trop considérable, et dans la suite elle fut abaissée à sept sous, comme en. témoigne la rédaction nouvelle, adoptée par le ms. Lam. : il i est a v sols de parisis d'amende au prevost de Paris et il s. au mestre, et a un d. . . (d) Ms. Lam. Saches. — (o) Addition en marge de l'article.
ATTACHEURS. 55
IV M. Se il plest au mestre Atachier, il [puet] prendre i aprentis tant seulement; Apprentis, mes il ne le puet pas prendre a mains de vi ans de service et a xx s. d'argent, ou a vin ans de service sans argent.
V'b>. Nus Ataclners ne puet avoir que un aprentis, se ce ne sont si enfant ou li enfant sa lame, qui soient en sa garde.
VI. Nus Atachiers ne puet ouvrer de nuiz ne au jour de feste que quemun de Réglementation
., „ . 'lu travail.
vue loire.
VII. Li mestre Atachier et li vallet ont leur vesprée, c'est a savoir que nul ne doit ovrer en quaresme puis que complie est sonée a S' Marri, et hors quaresme puis l'eure qu'il ara oï le segont crieur du vespre.
VII. Nus Atachiers ne doit rien de chose qu'il vende ne achate apartenant a Marchés, son mestier, ne n'est tenus d'aler au marchié vendre ses denrées, se il ne li plaist : ne onques n'i alerent.
IX. Li Atachiers doivent le gueit lou Roy et la taille et les autres coustumes Guet et «devances, que li bourgois ont acoustumé a paier au Roy.
X. Quiconques ira contre ces establisemens ou fera, soit mestres. soit vallet, infractions. il paiera v s. d'amende au Roy, et douze deniers a ceus qui gardent le mestier por
la poine qu'il i ont<c\
XL II est or[dené] que nus aprentis soit pris a mains de vi anz de service et xl s. \ ,.,.,. ,>i ■■=. et v s. a la confraerie, ou a vin anz sanz argent et les v s. a la confraerie. Et ne puet avoir chascun mestre que i aprentis, et ne le puet alouer se il n'i a i mestre et i vallet au mainz W.
XII. Il est ordené que se aucun vallet du mestier se marie, qu'il ne puet mètre valets,
sa famé au mestier devant qu'il ait son mestier tenu un an et i jor(2).
(°> Article barré; manque au ms. Lam. — (1,) Article barré; manque au ms. Lam. — e) La lin de cet article et les articles suivants sont d'une écriture plus récente.
(l) C'est-à-dire qu'un maître ouvrier ne peut avoir !' Au xm" siècle, il n'est pas encore question
un apprenti que quand il a déjà un valet, proba- de chef-d'œuvre pour obtenir la maîtrise; il suffisait
blement dans le but de suppléer le maître; de telle à celui qui avait fait son temps d'apprentissage de
sorte que l'apprenti, en cas d'absence du maître. s'établir et d'attendre l'an et jour pour prendre à son
puisse travailler toujours sous l'œil d'une personne tour des apprentis. Le mariage était souvent, pour
capable de le diriger. le valet, une occasion de s'établir et d'associer sa
XIII. II est ordené et acordé que nule persone dudit mestier ne puist ouvrer entor home estraiige, tant comme il puist trouver a ouvrer entour home du
mestier.
XIV. Et est acordé que li mestre tendront les vallès aus us et as coustumes qu'il les ont tenus ça en arriérez.
XV. H est acordé que nul mestre du mestier ne pueent prendre nule meschinete estrange por aprendre ou mestier desus dit.
XVI. H est acordé que nul vallet du mestier desus dit ne puisse prendre nul aprentis oudit mestier, devant qu'il ait tenu son mestier i an et i jour.
