TITRE XL

NATTIERS.

La mode orientale des nattes s'était vite répandue dans les pays d'Occident et, si nous ne voyons pas de statuts au xme siècle pour les nattiers, le nom et le travail existaient certainement bien avant l'organisation en communauté. La Taille de 1292 ne porte qu'un seul nattier.

Les premiers statuts, dale's du 8 mars ih io, sont donnes par Pierre des Essarts et constatent qu'il n'y avait auparavant ni règlements ni organisation. La confrérie , dédiée à la Sainte- Trinité, partageait avec la communauté les droits perçus pour amendes et pour maîtrises. Les conditions sont celles des autres métiers : apprentissage de six ans; deux apprentis par atelier; chef-d'œuvre à faire en présence des jurés; défense aux valets de quitter leur maître sans être d'accord avec lui. Le prix de maîtrise est porté à 60 sols, mais abaissé à 20 sols pour les tils de maîtres après les six ans d'apprentissage. Il y avait quatre jurés chargés de la réception des pailles à l'arrivée dans Paris, de la visite des ateliers et des autres affaires. Le travail consistait à faire des tresses en bonne paille, ce qu'on appelait du feurre ou du foarre, des châlits ou bois de lit; le maître était responsable du travail de son valet.

En 1 A G 7 , les nattiers sont compris dans les milices parisiennes C et Louis XI leur dicte quelques articles de statuls. On porte des amendes pour les fournitures de paille défectueuse. Les apprentis payeront à la confrérie 5 sols d'entrée et tous les valels 1 denier par semaine. Les nattiers sont encore cités dans le rôle de i582('2).

En iGoi, de nouveaux statuts leur sont donnés par Henri IV. En fait de modifications, l'apprentissage est réduit à quatre ans, suivis de deux ans de travail comme compagnon payé. Pour le chef-d'œuvre, on payail 60 sols a chaque juré, 3o sols à chaque bachelier présent. On occupait des femmes dans le travail, soit à tresser la paille, soit à coudre les tresses avec du serron ou de la grosse ganse. La tresse seulement se faisait souvent à Ponloise, la couture toujours dans Paris.

Les nattiers n'ont pas d'autres documents. Bien que, pour leur travail, ils se rapprochent des boisseliers, souffletiers, vanniers, tourneurs, etc., ils ne semblent pas avoir été en contestation avec ces métiers. On les cite dans l'état des offices de jurés dressé en 1691, mais la réunion qui s'obtenail par une finance ne fut pas prononcée.

Savary les comprend dans les 120 communautés existant dans Paris vers 1750. Il constate qu'an milieu du xvur siècle, la communauté, encore composée d'une centaine de maîtres, était loml)ée à douze maîtres seulement dans Paris en 1718. Le métier, autrefois important , s'était amoindri avec la disparition presque complète de l'usage des nattes. Ces ouvriers faisaient encore des chaises de paille et du rempaillage, mais seulement en nattes et non en paille torse, ce dernier travail appartenant au métier de tourneur.

L'ordonnance d'août 1776 rangea les nattiers parmi les professions rendues libres.

10 Métiers de Paria, t. I, p. 54. Ils forment une bannière avec les buffetiers, les potiers de terre et les faiseurs d'éteufs. — < 1 Ibid., p. 9^.