Voir M. Lenormant. Fragments de Bérose

5. L'abbé Bertrand pense que ce n'était que l'Arabie septentrionale.

Les Phéniciens, que M. de Hauslab assimile aux Chamites qui ont adopté une langue sémitique, ont fondé des colonies à Carthage, à Marseille , sur les côtes méridionales de l'Espagne et aux îles Sorlingues, sur les côtes de la Grande- Bretagne. Il est probable que leur langue est un mélange de la langue des Coptes et du sémitique. Schleicher prétend qu'il n'existe pas de langue mélangée; un peuple, dit-il, peut adopter beaucoup de mots d'une langue étrangère, mais il conserve sa grammaire originale, et alors celle-ci est le signe infaillible de son origine 1 . Toutefois il y a des peuples qui abandonnent complètement leur langue pour en prendre une autre, alors ils perdent tout ce qui leur a été propre, même leur grammaire.

Les Mordouans dans la Russie centrale sont un exemple à l'appui de la première observation ; leur langue contient beaucoup de mots slaves, pour ne pas dire plus de la moitié, mais leur grammaire est restée finnoise. Les Slaves, qui ont été jusqu'à l'embouchure de l'Elbe et qui parlent maintenant l'allemand; les Germains, qui sont entrés en Italie et qui parlent maintenant l'italien; les Bulgares de races touraniennes, qui sont devenus des Slaves

4 . Voir le travail de M. Wiedemann sur la langue des Mordouans. Saint-Pétersbourg, 1865.

au sud du Danube, etc., sont une preuve irrécusable de la seconde observation de Schleicher. Avant de suivre chacun des peuples dans sa migration depuis la station indiquée dans la Bible jusqu'au moment où ils se sont fixés définitivement en Europe, il faut absolument que nous parlions d'une loi philologique des plus curieuses découvertes par M. de Hauslab.

Les voyelles jouaient dans les langues d'autrefois un rôle tout à fait secondaire; il y a des voyelles que certains peuples ne possédaient même pas; les consonnes, au contraire, étaient pour toutes ces langues de la plus haute importance. Beaucoup de preuves que M. de Hauslab avance à l'appui de ses idées sur les migrations des peuples reposent donc sur l'identité des charpentes de consonnes trouvées dans certains mots de langues de la même souche, identité qui revient si souvent qu'elle ne peut pas être fortuite. Nous en donnons quelques exemples :

Les habitants de l'ancienne Egypte s'appellent

eux-mêmes

Comparons ce mot à

eGyPTiens,

et au nom que se donnent les Albanais dans leur langue,

sKiPeTares.

Us qui précède ce dernier mot n'étant qu'une préposition, la charpente des consonnes étant la même, nous en déduisons que Skipetares, Égyptiens et Coptes auraient la même origine \

Un autre exemple :

Les Basques s'appellent dans leur idioYne

eusCaLDunac,

mot qui s'identifie avec le mot

Cette charpente de consonnes se retrouve encore souvent dans bien des mots 1 . Cette supposition pourra sembler hardie, mais nous la croyons parfaitement fondée; car les nombreuses recherches

1. En Géorgie nous rencontrons, sans aucun doute, des descendants d'Hindous, des Ibériens venus de l'Inde et qui sont restés longtemps en relation avec leurs frères de cette contrée. Encore une preuve que les Ibériens ont les premiers quitté le plateau central de l'Asie. On trouve encore des Hindous à Baku, au bord de la mer Caspienne.

2. Nous retrouvons les consonnes GL et C L T dans les mots : Caledonia, Galloway, Gallway, Gallicia, Euscaldunac, Celtiberia, Gai lia, Gallia Gisalpina, Galicie, Galatia, Galilea, Chaldea, Gurdes, Carduchi, etc.

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