I.Ë DÈRVICtIE ET LB VtftâBOII

Un roi, dit Kelileh, fit un jour prêtent d'une robe de grand prix à un derviche*^ un voleur des plus Uns et des plus adroits en eut nouvelle et conçut aussilût le dessein de la lui enlever. Pour le faire réussir , il alla trouver le derviche à son ermilage et le pri^ de le recevoir k son service et sous sa discipline, en feignant qu'il voulait abandonner le monde et apprendre de lui les maximes de la vie spirituelle. Le derviche le reçut sycc beaucoup d'humanilé; mais au bout de quelques jours, le voleur abusa de l'estime et de la conliaoce qu'il s'était déjà acquise auprès du derviche : il s'empara de la robe une belle nuit et disparut.

Le lendemain matin, quand le derviche mi vit plus ni le novice ni la robe, il n'eut pas de peine à juger que le novice était un voleur et qu'il lavait emporU»e. Pour lâcher d en avoir nouvelle, il sortit aussitôt de son ermilage cl prit le chemin de la ville. Occupé de la perle qu'il avait faite, comme il marchait avec action, il rencontra deux béliers qui se battaient el qui se heurlaient la tête si furieusement Tun contre l'autre que le sang ruisselait des blessures qu'ils se faisaient, et un renard qui se trouva là |»ar hasard léchait le sang répandu sur le champ de balaille. Les b^'tiers animés continuaient le combat, et ils avançaient iéle baissée l'un contre l autre. Après plusieurs assauts, le renard se rencontra enlrc eu^^ lU lo heurtèrent en même temps chacun d*uii couf» si furieux par le milieu du corps qu'ils lui crevèrent le coBur el qu'il demeura mort sur la place*. Un accident si peu ordinaire surprit le derv iche» qui en (Il le profit qu'il devait et passa outie,

II était si lard lorsqu'il arriva à la ville qu d trouva les porleii fermées et qu'il fut obligé de chercher un logement dans le faubourg. Un© femme qui par hasard avait ta tôt© à la fonètro

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CONTES ET FABLES llfDlENNES DE BIDPAI*

te douta qu'il cherchail un lieu de retraite, elle Tapp^ ^ lu> offrit de le reoeyoïr chex elle. Le derviche accepta Toffre, et la femme, après IV Yoir régalé à souper, rintroduisildans un endroit où il se mit à réciter les prières avant que de ^ç cacher.

La femme qui l'avait appelé et r^u avec tant de charité n^était pourtant pas de celles qui mènent une vie réglée et qui ont soin de leur réputation ; elle faisait au cqotraire professiondetenircl^eieneile belles flUes pour le plaisir des Jeunes débauchés. Une de i^^es qu'dle avait alors danasa maison était aimée par un C4ivalier du voisinage avec tant de passion qu'il ne voulait pas que personme que lui Ui vtt. Comme la maîtresse du logis n*y trouvait pas son compte et que 1^ ciivalie^ p^r sa J^tfousie éloignait toutes ses pratiques, eHe chercha le moyen d*exécutef im dessein d^table dont Toccasion se présenta la même nuit qu'elle venait de retirer le derviche chêi elle ; mais sa méchanceté retond^ ^r die-même.

Elle avait trouyé la secret d'enivrer le cavalier et sa maltresse : lorsqu'eHe les vit endormis et qu*elle crut que tout le monde dorifiait chex die, elle mit du poison dans un tuyau de roseau, prit le tuyau à la bouche par un bout et porta l'autre au nez du cavalier pour y souffler le pqison afln qu'il lui montât au cerveau et qu'il l'étouffât; mais dans le moment qu'elle allait souffler, le cavalier étemua avec tant de véhémence que son souffle fit entrer tout le poison dans la bouche de la femme Jusqu'au gosier. Le poison fit son effet avec tant de violence qu'elle mourut en peu de momens, et par sa mort elle confirma la maxime qui porte que celui qui creuse une fosse pour y faire tomber «on frère y tombe lui-même.

lA* derviche, témoin de cette aventure, trouva cette nuit si funeste extraordinairement longue et il n'en vit la fin qu'avec des peines inconcevables. Le Jour parut enfin et il sortit d'un lieu si pernicieux. Il entra dans la ville, et comme il cherchait un autre gtte, il rencontra un cordonnier qui ^ par vénération enycrs les derviches, se fit un plaisir de le mener chei lui et d'ordonner à sa famille de prendre soin de lui et de le bien régaler pendant qu'il était obligé de faire compagnieà quelques amisqui l'avaient invité à un régal. «

La femme du cordonnier avait une intrigue ' d amour avec un cavalier qui n'avait pas moins '

d'anHHir pour elle qu'elle en avait pour lui. Leur entremetteuse était la femme d'un chirurgien, si adroite et si insinuante qu'dleeùt été eqiable, par ses discours, d'accorder le feu el Teio, de faire descendre les étoiles du cid en terre, d'amollir Tacier comme de la cir? etderédmre en poussière le rocher le plus dur si elle s'en rat mêlée. Iji cordonmère ne vit pas plutôt que son mari s'absentait qu'elle prit çeti^ occasion pour se divertir et qu'elle noiaiida à la cbimrgienne de donner avis à son amant de Tenir la miit suivante, en l'assurant qpie rien nç troublerait leurs plaisirs, que les mo||el|B9 pe rempècheraient pas de goûter le sucie dont eBe toulai( le régiiler , et qu'elle serait seule avec lui.

La nuit vint, et sur l>XÎ> le cavalier ne manqua pi^ de veiur au ren^ei-Tçpt. Mai^ dans le temps qu'il était à la porte et qu'il attendait que la cordowv^ W^>1^ » ^ cordonnier arriva d raperçut« Convne î^ avait iè]/k du soupçon de cé qiM ie passait, il ne fltat pai^ plutOtt entré chez lui, ardent de colère, qu'il pensa assommer sa femme de coupii; oppi content de ce trailen^eot, il l'attacha à un piier et il se coucha.

Cda scandalisa fort le derviche, qui cnU d'abord que le cordonnier battait sa femme par caprice ou parce qu'il avait bu , et il se reprocha de ne s'être pas présenté pour empêcher ce désordre. Il était encore occupé de cette pensée lorsqu'il entendit la voix de la chirurgienne, qui ayait trouvé la porte ouverte par la précipitation du mari, qui ne l'avait pas fermée : Voisine ! criait-elle à la cordonnière d'une voix basse , voisine , à quoi pcnsei-vous, pourquoi vous faites.-vous attendre si longtemps ? C'est une honte, vonei vite et ne perdez pas l'occasion. La cordonnière l'appela d'une voix triste, et quand elle fUt près d'die : Voyez , lui dit-elle, l'étal où Je suis d si vous êtes raisonnable de me reprocher ma négligence. Mon mari a vu Tami à la porte , il est venu à moi comme un démon enragé , il m'a battue cruellement et liée comme vous voyei . d il dort présentement. Elle ajouta avec de grands soupirs : Si , dans ce misérable état , Je pouvais vous toucher de compassion, vous me détacheriez et vous souffririez que Je vous attachasse à ma place pendant que J'irais m*excuser d'avoir fait attendre mon amant si longtemps , el je reviendrais d'abord vous délivrer el me remettre à la même place -, vous

f,E DKRMOÎE

les auWî plniÀii a trlm i)U(' j'aime , qui lu* fnant)ueraît lias de voua en t4>njoipncr de la rc- ^cnniiaiï^sance. Par amiliL' el pnr rompnstiion ,

Iln cViîrurgicnne Ini accorda ce qu elle demondaHel §0 laissa attacher, !*a rordonnkVc alla 'trouver le cavalier, qui Tattendail avec impajlicnœ^ el alorâ le derviche, qui enlendail Unit fre qui se passait , compril le »ujel de la colère '^du mari cl jugea qu'il n'avait pa^ lort.

Pendaut que la cordonnii^Te élail dehors, le

cordonnier s'êveilîa el rappela. La chirurgtienuc ^«0 garda bien do répondre , parce qu'elle cûl

loul gùtè. Après avoir appelé plusieurs foi» llMJi lirer aucune parole, Fimpatience prend PSîTfordonnicr, il se lève, court à la chirur- "^gicnne, qu1l croyait ôlrc sa femme, avec un ^couteau â la main, lui coupe le bout du nez el le ïui mel dans la main : Knvoie cela Ô Ion gafiant, lui dît-il, c'e^l un beau présent à lui faire. TLa pauvre chirur^ienne , de la peur qu'elle gavait d'èlre dreouverle, souiïrit cet outrage rians ouvrir la bouche en disant en elli*-mème". fÉlrange aventure î le personnage que jo fais ^esl singulier : la cordonnière se divertit et moi *ycn porte la peine.

La cordonnière enfin revint el fut exlrètnc- '^iiienl afnigèc quand elle sut que son amie était

tans nez. Comme elle ne pouvait réparer ce

qu'elle venait de souffrir pour elle , elle lui en

demanda mille pardons les larnies aux yeux;

elle «e remit ^ sa place el se Ht attocbcr cdmmt* ^auparavant, La chirurgienne» qui navait pas "ifautrc parli A prendre, relourna chez elle dam^

une inquiétude eilrèmc de savoir de quelle Hn^inière elle déguiserait la diose à son mari. f La cordonnière, rattachée au pilier, rompil Me silence au bout d*une heure, el adressant ' cette prière h Dieu à haulo voix afin que son

mari renlendlt: Seigneur, dît-elle, qui com-

Tnandcz dans tout Tu ni vers , Dieu créai eut de • l*Hite* chosCJi , Dieu toul-pui^sant , qui main-

lenei cl qui conservez loules les créatures, rien ^nc vous est eaché, ta vérilé vous est connue :

vous savt»z que mon mari m'a fait ce mauvais

Irailemenl par une action condamnable et pour yn fait dont Je suis innoecnle. Cetl pour cela

que f împli)re voire bonté et votre miséricorde.

Je vous supplie de rétablir celt^^ partie de mon Siaiige , qui en faisairr(»ruemenl . comme elle

était a*apiiravanL Paiteî* p*iraUre mon mno f rence nvei érlal , ùWi \v voile de l impo>luri l^ttiiî la cache H délivrez-moi ctune iofamie q^n

va me déshonorer (H)ur jamais si je parais dc^ vaut le monde en létal où je suis.

Le mari, qui sélall éveillé ei qui avait en^ tendu celle prière d'inpocrite: Effrontée , \\}X\ cria*(-îl, infllme. quelle sorte de prière ndresses* tu ;\ Dieu? Ne sais-tu pas que les prières de*, j femmes impures ne sont pas reçues h son Iribunol el que la cour céleste est une cour où le« impudiques ne sont pas écoutées ? Pour èlre exaucée , il faudrait que lu eusses la bouche pure et le cœur net.

La femme . sûre de son fuit, interrompil le mari : Lève-loi, cruel ! sécria-t-ellc , viens et vois une marque de lapuissanceinfiniedeDieu» qui a eu jutié de mon malheur el qui a exaucé ma prière afin que mon innocence soit connue! Oui, seigneur, vous savez que je suis innocenle, cl je vous remercie mille fois de la grâce i que vous rae faites et de ce que vous me lavei | du déshonneur dont fallaU être noircie.

A ce discours , le mari , qui ne savait pas la fin de l'aventure el qui jamais ne »c fût d(»ulô d'une si grande malice, se lève avec grand étonnemenl, se procure de la lumière el voit j en effet que sa femme avait le nez en son en- i lier : J ai torl , lui dil-il en ta déliant, el jo ' vous demande pardon : jamais il ne m*arrivera dé vous Iraîler de la sorte ; je vous laisse le gouvernemeol du ménage el la liberté cnliéro ^ de faire ce que vous voudrez '.

La chirurgienne, avec le nez coupé, éùiit chez elîc dans une grande inquiétude, et eïlo i cherchail de qut'lle manière elle cacherait son malheur, quel prélexlc elle donnerait 6 son itiarif à ses parens el aux voisins et conmieiil i elle se tirerait d'affaire. Llle élait encore plongée dans ces pensées et dans Tirrésolution lors- | que, un peu avant le jour , le chirurgien, qui j s'élail éveillé, se levael demanda son étui pour^ aller panser une plaie. La chirurgienne lui dîli

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CftfftirH.

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CONTES ET FABLES INDIENNES DE BIOPAI

de te donner patience, le fit attendre longtemps, et comme le marï la pressait , elle tira un rasoir de rétui et le lui Jeta en grondant et en demandant si c'était ce qu'il voulai(. Le mari, qui était déjà dansTimpatience, lui rejeta le rasoir arec des injures , et c'était ce qu'elle demandait. Elle prit avantage de ce qu'il n'était pas encore Jour et se mit è crier : Ah cîd ! J'ai le nez coupé ! Et en même temps elle se Jeta contre terre et se roula par la chambre avec grands cris. Le mari denieiira confus, et les voisins et les paren.s qui accoururent furent dans un grand étonnement de voir sa femme sans nez et toute en sang. Us chargèrent le mari d'injures, et le mari était tellement troublé qu'il ne pouvait même ouvrir la bouche pour nier ou avouer le Deiit. Le Jour parut , les parens assemblés se saisirent de lui et le condiinirent au Juge, chez qui le derviche était déjà, parce qu'il était sorti de chez le cordoqnier de grand matin pour faire des poursuites contre le prétendu novice qui l'avait volé.

Les parens exposèrent le lait au cadi , qui demanda au chirurgien pourquoi il avait traité sa femme d'une manière si barbare, et parce qu'il ne put apporter une cause légitime , il allait le condamner à la mort si le derviche, qui savait son innocence , ne se fût approché et n'eût pris la parole : Seigneur , dit*il au cadi , cette affaire mérite plqs d'attention que vous n'en donnez. Ce n'est pas le voleur qui a emporté marotte, les béliers n'ont pas tué le renard , ce q'est pas aussi le poison qui a fait mourir la méchante femme, ni le cordonnier qui a coupé le nez de la chirurgienne : nous sommes tous nous-mêmes la cause de ces différcns événemens. A ces mots le cadi se tourna de son côté : Ce que vous venez de dire , lui dit-il , est une énigme que l'on ne peut entendre si vous ne l'expliquez.

Pour développer toute TalTaire, le derviche raconta ce qui lui était arrivé et toutes les cho^ ses doni il avait été témoin , et en finissant il ijouta : Si je ne me fusse pas laissé prévenir par l'ambition de faire des disciples, Je n'eusse pas reçu un voleur dans mon ermitage et Je ne hii eusse pas donné lieu de me faire le vol qui m'a amené ici^ si le renard n'eût pas été gourmand et avide de sang, les béliers ne l'eussent pas écrasé ; la méchante femme ne se fût pas donné la mort à ellc-méino si elle n>ût pas entrepris de faire mourir le cavalier , et le

cordonnier n^eût pas coupé le nez à la chirorgienne si elle ne se fût pas mêlée du négoce infâme que Je viens de vous racouter. Pour onnclusion > rien n'est plus vrai que ce que nous savons tous : ne faites p«s de mal , on ne vous en fera pas. — Par le réoit de cette huloire, ajouta Kelileh en achevant, vous pouvez comprendre que vous vous êtes attiré le mal dont vous vous plaignez. Il fallait demeurer dans l'état où vous étiez, cela ne vous fût pas arrivé De qtii avez-vous à vous plaindre si ce n'est de vous-même?

— Vous avez raison , repartit Demneh , je suis moi-même la cause du mal que Je sens. Ma» cela ne doit pas empêc^ <|ue voua ne me diriez l^-dessus quel est f olre avia et ce que vous croje?que Je devrais taire popr réparer mon malheur.

— Vous savez, répliqua Kelileh^ q|lie fe n'ai nulleipent consenti à ce que voua avez bit et que Je vous ai déclaré que Je ne voolaîs pas m'en niêler : Je vous répète la mênoe chose, el Je me garderai bien de le faire en quekpie manière que ce soit. Songez-y vousmiéme, c*est votre afEE^re. Vous n'ignorez pas |e |mni moiqui dit que chacun fait mieux ses afTaircs qu'aucop autre.

Quand Demneh vit que Kelileh ne voulaîl pu s'ouvrir davantage : Et moi , lui dit-il, Je déclare que mon dessein est d'employer to«BS m^ efforts pour faire chasser le bœuf non-seulement du poste où il est et le faire éloigner 4^ la présence du roi, mais même pour le Istre bannir hors de l'état, et peut-être qu'il pourra bien en arriver un plus grand malheur. Je ne prétends pas que l'on puisse me reprocher d'%r voir manqué de courage en cette occasion. Les habiles politiques et les gens d^esprit ne me If pardonneraient Jamais si J'en demeurais là. A le bien prendre, ma cause est Juste : Jedeœande à rentrer dans un bien que Je puis dire Qi>ppartenir , je cherche ce que Je possédais d^ et ce qui est d'ailleurs à ma bienséance. Eo bonne politique, l'on peut faire cinq choses librement avec l'approbation de tout le naonde: demander la charge dont on était en possession , se garder de retomber dans Tinoonvéqient où Ton est une fois tombé, conserver ce que Ton a acquis, employer toute son industrie à st* délivrer du mal que Ton soufht^ , et enfin amasser du bien et rep^ui^sor le mal lorsque roccanion ^'en présente. L intention cpie

LES DElTlt MOINEAUX ET L ÉPERVIER.

4Sd

J'tti est auisi de tâcher do rentrer dans la clidrge que j'aYûb cï-devant et de me voir dam ta Mtuatiofi où j't^tâîs. Pour cela, (Ifaulque fe rédutM* te ^Ki^urà lextrémtté ou de perdre la vie ou de quitter ta place. Je ne suis pas de pire condition que le moineau qui se vengea d'un ^pervier , dont Je vous raconterai t histoire si vous le souUailcz. — Voyons, ditKeltleh, je vous écoute.

LES DEVX IMOINEAUX ET L'EPERVIER.

Deux moineaux, poursuivit Demneh, avaient teurnidsur un arbre où ils vivaient ensemble, et se contentaient du grain et de l'eau qu'ils trouvaient dans le voisinage. Mais Tarbre était au pied d une muntagne hérissée de rochers escarpés au t»aut de Tun de^uels un epervier s'était oictié. L'épcrvîer s'était fait une coutume de venir fondre sur leur nid et denlever leurs petits Tun après l'autre sitôt quMs avaient des plumes et qu'il» commençaient é voler. Nonobstant cette traverse , Tamour de ta patrie était si tort dans te c<rur des moineaux qu'ils ne pouvaient se ré«oudre de Tabandonner et qu'ils aimaient mieux souiïrir le mal que Téporvicr leur faisait que de changer de demeure.

Uo jour leurs petits coinmençaient de voltiger, el ils les regardaient faire leur premier essai avec un plaisir incroyable; mais la pensée ée rèpervier» qui leur vint à Tesprit en cé moment, changea leur joie en tristesse et en des laaienUtioos. Celut des petits qui avait plus de vivacité que les autres t'aperçut de ce changement et leur en demanda le sujet. Le maie prit la parole 1 Cher his, répondit-il, portion de notre cœur, ce n est pas à nous qu'il faut faire cette demande \ adresse- toi aux larmes qui C4iuleiit de nos yeux , elle» seront nos interprètes et elles suppléeront à noire défaut. Ah»rs il lui nt comprendre la cause de leurs pleurs en lut apprenant la cruauté de Tépervier.

Le pciii moineau, qui avait déj5 beaucoup de connststaiice pour son âge : IVIon père , re- ** prit-il, sgréei, )e vous prie^ ce que je prends la liberté de tous dire. Quoique les créatures de I>îea ne doivent pas se soustraire à la soumission due aux décrets de sa toute-puissance, ce

' ribte pifikulîére à VAnuari'SohalH4'^»ù «Ht«|MSl» dlM le éei Umiê9É$, p. 1$.

même Dieu néanmoins , qui a donné l'être é toutes choses, a aussi assigné un remède à chaque mal , et à chaque plaie une manière de la guérir : au Heu que jusqu'à présent, il ne parait pa» que vous ayez rien fait pour détournai le mal qui renouvelle votre douleur el que vous craignez encore, si vous faites au moins ce qui sera en votre pouvoir, il y a à espérer que vous empêcherez qu'il n'arrive plus et que vous vous délivrerez de ce chagrin.

Cet avis plul aux moineaux^ el le môle, pendant que la femelle resta pour prendre soin des petits, prit son vol, résolu de chercher quelque moyen d'arrêter le cours de l'insoleiice de répervier. Il vola quelque temps , cl dans la pensée qu il avait ; De quel côté, disait-il, tournerai-je ? h qui m*adresserai-je pour raconter mon adliction ? En ce moment, par une disposition de Dieu, il aperçut une salamandre qui sortait d'un lieu souterrain , dont les llammei s^élevaîent, elqui prenait son chemin par la campagne. En la \oyant : Je veux, dit-il, xi\i\ dresser à cet animal^ nonobstant ce qu'il a d'aiïreux et de surprenant en sa ligure, peutêtre me dirat-il quelque chose qui servira à me tirer d'affaire. Il vola vers la salamandre, s'approcha d elle cl la salua avec respect \ la salamandre de son côté lui fit de grandes civilités. La salamandre n'attendit pas que le moineau lui parlât , elle prit la parole la première : A vous voir, lui dit-elle, il parait que vous êtes triste et que vous avez quelque chose dans Tesprit qui vous chagrine. Si vous êtes fatigué^ vous pouvez vous arrêter et vous reposer près de nioi, ou ù vous avez quelque mal, vous pouvez me le découvrir, j'aurai |)eul-étre quelque remède k vous donner. I^ rnoineau lui fil le récit du sujet de ses douleurs d'une manière si touchante que les rochers les plus durs y eussent été sensibles. Elle en fut touchée et indignée de la cruauté de l'épervier : Ne vous affligez pas davantage, lui ditelle, je vous délivrerai de celte tyrannie, el dés cette nuit j'irai mettre le feu à son nid , et Je vous suis caution que lui et le nid seront consumés. Dites-moi seulement où je vous trouverai, afm que vous me serviez de guide, et sans vous arrêter ici plus longtemps, retournez chez vous, vous y apprendrez de mes nouvelles. Le moineau lui donna son adresse, et après avoir pris congé d'elle, il retourna à ses petits avec grande joie.

CONTES ET FABLICS INDIENNES DE RIDPAI.

fiorsqu'il fui nuil, la salamandre, à la lêle de plusieurs autres salamandres armées de soufre et de bitume enflammé , se mit en chemin et prit en passant le père et la mère des petits moineaux, qui la conduisirent au nid de Tépervier, plongé alors dans un profond sommeil, lui et ses petits. Les salamandres y mirent le feu , et comme il était de matière fort sèche, il prit flamme aussitôt, de sorte qu'en peu de temps il fut réduit en cendre avec Tépcrvier et sa famille, tfne étincelle de la colère de Dieu, excitée par la malice de l'épervier, causa cet cnibrasement. Pour peu que Ton fasse d'attention , ajouta Demneh, et que Ton prenne son temps dt les mesures nécessaires , cet exemple fait Yoir, si faible que Ton puisse être, qu'il y a des moyens de se venger, môme des ennemis les plus poissans.

— Quand Je serais capable, dit Kelileh, d'approuver un dessein aussi pervers que le vôtre , qu'aucun exemple ne peut autoriser, je ne crois pas qu*il soit aisé de Fexécuter. En Tétat où je vois que les choses sont présentement, que le roi fait distinction de Schoutourbeh par-dessus tous ceux qui forment sa cour, vous entreprenez inutilement de l'obliger à changer de sentiment. f^es rois n'abandonnent pas sans sujet un favori qu'ils ont une fois élevé au premier degré de leur faveur; il faut que le favori soit très-coupable avant d'en venir à cette extrémité. Savez-vous pourquoi le bois va au-dessus de l'eau et ne coule pas à fond? C'est que Teau croirait faire une injustice d'abaisser ce qu'elle a nourri et élevé.

— Ne trouvez-vous pas , répliqua Demneh , que c'est un sujet sufllsant pour travailler à la destruction de Schoutourbeh que le roi lui donne toute sa conOance, qu'il ne veut plus voir que lui et que, par cette préférence , il rebute généralement tout ce qu'il y a de plus considérible àt sa cour ; qu'il ne fait rien que par son avis et n'écoute plus les conseils de ses autres ministres? L'état et la personne même du roi seraient exposés è de trop grands dangers si cela continuait. Je ne vous dis rien de moimême \ ce sont les politiques qui remarquent que la mine d'un royaume et d'un roi qui le gouverne peut être causée en six manières :

V Par le désespoir des courtisans privés de charges ou négligés, et par le mépris des personnes sages et expérimentées lorsqu'on \c% éloigne des conseils.

\ 5* Par une guerre déclarée sans sujet, et par un jj;ouvernemenl inégal et purement de caprire.

S'' Par le dérèglement des passions, c'est-àdire en se donnant aux femmes, à la chassi\ n la débauche du vin, au jeu, aux concerts.

4' Par les di$grî\ces du temps, comme par la peste, par la famine, par les incendies, par K^ enfoncemens des terrains que causent les trern blemens de terre ou par les inondations.

5* Cela arrive encore par une trop grande sévérité, en faisant tout par colère et en châtiant trop rigoureusement.

6" Enfln en prenant le contrepied de toute» choses, c'est-è-dire en faisant la paix lorsqu'il faut faire la guerre , en faisant la guerre Umqu'il faut faire la paix , en usant de clémence lorsqu'il faut être sévère et en donnant des récompenses à ceux qui mériteraient d'être punis.

Kelilçh interrompit Demneh en cet endroit : C'en est assez, dit-il ; je vois bien, Demneh, que ce n'est ni l'intérêt du roi ni TintérOt de l'état qui vous touche : vous êt^ aDÎmè par le seul ressentiment que vous avez dans le cœiir contre Schoutourbeh, de qui vous avez résolu la |)erte. Ne vous y trompez pas , la fin de ceu\ qui font le mal n'est pas heureuse, et les mauvais desseins des envieux retombent sur les envieux mêmes. C'est une vérité constante ; Qui fait le mal trouve le mal. îl ne jouit pas long-temps de sa malice, il en reçoit bientôt le châtiment. Si l'on veut profiler de ce qui s<' passe tous les jour» dans le monde, le bien esf suivi de la récompense et le châtiment suit les méchantes actions. Un tyran en profita comme il le devait, et il fut le roi le plus juste de son temps. Demneh voulut savoir cette histoire, et Reliieh la lui raconta en ces termes