LE LION, LE RENARD £T L'ANE

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Uo lion , dil Kardan , était attaqué depuis kinglemps d'une maladie dangereuse: ses forces étaient tellement épuisées qu'il pouvait à l>eine se trarner hors de sa lanière j H ne faisait plus retentir les forêts de ses rugissemens, et les animaux s'y promenaient ea sûreté. Parmi ses courtisans était un rt'nard qu'il aimait phis que les autres et auquel il faisait part de sa chasse , mais depuis que le lion ne sortait plus , le pauvre renard péritisait de misère. Il alKtrda un Jour le lion et lui dil ; PourqU(»i vous obstiner, seigneur, à aigrir un mal qui vous accable ? — Tu te tronipes, lut ré^x^ndii le lion, si tu crois qui* je ne »onge pas à ma guérisim : j'ai eonsullè un fameui médecin, il m'a assuré que la cervelle d'un âne me rendrail ma jireniiére vigueur ; mais faible et fanguisîiani comme je suis , comment puis-je me procurer ce remède précieux ?

* CHIc fàbW^ dt-^tive de rori^ifiAt ùtiicitt { \it\it t*iiiwih90 iK'

nirhaianîm parti. Wibun, ]• iSo,— Iji lr»*îtt< lioi. fraiirai**

r pubotf, p. I9I*— ri \à lf«durlii>ii 4n^U>»4? du Hitila

— ^igneur, n'jnil h' leriard, il y a aux environs d'ici une fonlaine h laquelle un îVne vient quelquefois se désaltérer: je tâtcherai de tous l'amener*

Le lion se livra volanliers à celle ospéranoe \ le renard parlitsur-te-champ.Du plus loin qu'il aperçut l'âne, il le salua \ entrant ensuite en conversalion : Pourquoi le vois-je, lui dit-il , toujours dans la jR^ne? — Un maître cruel, rêpondil rùnc , exige de moi des services au-dessus de mes forces , cl quand je succombe sous le fardeau donl il m'accable » il m'assomme de coups • du moins si la nourriture qu'il mo donne réiKirail mes forces, mais je travaille beaucoupeljemaugepeu* — Que n'abandonneslu celui qui lelrailesimal ? lui dil le renard. — Je ne ferais que changer d esclavage , repartit le baudet*, c'est le sort de mes pareil», ils ne sont pas plus heureux qucmoi.^Ui terre est vaste, ajouta le renard , el quand on est malheureux dans un lieu, Ton passe dans un autre. — Peulon éviter sa deslinée , ré(K)ndi( Tâne , et ne nous suitH^lle pas partout ? — Je conviens avec loi de la fatalité du destin, reprit le renard , mais comme nous ne sommes jamais ai^sez instruits de celui qui nous est réservé , pourquoi eelui qui est malheureux ne tenterait- il pas d'adoucir la rigueur de son sort? Tu jr*ux changer le lien si tu veux suivre mes conseils. Prés d'ici est une prairie immensi^ toujours verte et émailléo de mille fleurs ; un ruisseau d'une eiiu pure coule À travers et invite A se désall^Ter ; celte prairie esl entourée de i>ois (pii [uir leur ombrage ta défendent de la chaleur du jour ; un printempi perpétuel régne dans ce lieu délicieux ; tu y converseras avec un de les pareils que j'y ai conduit il y a quelque temps ^ aucune peine n'altère son iMmheur et il s'applaudil de s'être abandonné à men conseils.

L'Ane, simple et crédule , consi^nhl *1 suivre le renard, qui le conduinit droit h la lanière du lion. Celui-ci, du ptunloin qu il laperçul . s'élanra Mir sa proie ;, mais il était si fait»le qu'il ne pul Tatteindre. L't\ncfula.%se7Jicufeu\ |H>ur pren^Ire la fuile.

Le renard, fâché de voir le truit de ses foui iKTies |H'idu par la Irop grande ()récipitalion du lion, lui en tH des repr4N:h«*s : Ignores-tu, lui

L* doivent

que <

ïije

pas

«ranimer les actions de leur souverain et encori» moifi« les llikmer ? Je veux bien te pardonner *

œNTES ET FABLES INDIENNES DE BIDPAI.

mâM &M à oooditio&qiie to me/amènerat celui tpA fient (Teetepper à met griffes.

Le renard obéit et retourna i la fontaine. 11 j trouya TAne encore (oui tremblant , qui lui rqproeha sa trahison : Ami, répondit le fourbe, fwlleest ton erreur ! Tu as pris pour un être animé Ite qui n'est qu'une vaine représenta- Son. Gelion (èrieui que tu as aperçu et qui t'a ftiil tant de peur est un talisman: un Oamcux philûsoplie ra placé dans ce lieu pour intimider les animani et les empêcher d'approcher, t'avais oublié de t'en prévenir.

L'âne ) malgré répreuve qu1l avait fiite de la nanvaise foi du renard , s'y fia de nouveau 6l le saint, A mesure qu'ils approchaient , le fmart prit les devants pour |n>6vemr le lion de sa nouvelle ruseel pour le prier de rester im- ■lobile quand sa proie approcherait.

Tandis qn'ih tramaient la perte du pauvre •M^ealai-^ comme s'il eût soupçonné le sort ^'00 lui préparait, avançait lentement. Le reoard, qui vit sa défiance, le pressa d'approcher sans aucune crainte et de reconnaître son erreur par lui-même. L'âne s'enhardit peu à peu, 6l voyant le lion immobile > il crut véritaMe- ■MDt que c^était un talisman. Bientôt il se rassura tout A fait et semit A brouter hardiment ; il se coucha ensuite sur Therbe et s'endormit sans aucune défiance. Le Kon, qui attendait ce moment , s'élança sur sa proie et l'étrangla ; il dit ensuite au renard qu'il allait A la fontaine voisine prendre les ablutions prescrites par la loi , et lui recommanda de veiller sur ce cadavre.

Le renard, dés qu'il le vit éloigné , mangea la cervelle de TAne. Le lion, de retour, fut bien étonné de ne la plus Irogver : Seigneur, lui dit le renard , la cervelle est le siège de la conception et du Jugement : si cet âne avait eu une cervelle , il aurait reconnu mes fourberies.

Je t'ai raconté cette histoire , dit Kardan A Bagha , afin que si tu crois être aussi fourbe que le renard , tu ne t'imagines pas que je sois aussi simple que le lion. Retourne dans ton Ile, la présence d'un traître tel que toi souillerait celle que J'habite.

Bagha voulut faire de nouvelle» instances , mais vainement : il se vit forcé de s'en retourner dans son Ile , où il pleura longtemps la perte qu'il avait faite d'un ami aussi accompli.