De femina voti rea divina multione ultata (I, ui
In Vienne (2) metropolitane partibus quedam mulier utroque Imiîine diu orbata ceca permansit, lugubrem agens vitam. Attamen de salute sua sollicita, filium Virginis et ipsam Virginem de Rocha Amatoris, spem in ea potissimum figens, precibus continuis fatigare non verebatur. Addebat preterea quod ecclesiam ejus adiret si ei lumen oculorum redderetur. Exaudivit eani misericordie Miseratrix nec fraudata est a desiderio suo. Lumen
(1) Traduit aussi par M, Le Guennec, p. 183. — Cf. Mois de Marie, déjà cité, p. 131.
(?) Vienne, sous-préfecture de l'Isère, jadis métropole; un des plus anciens diocèses de France, supprimé après la Révolution. On verra plus loin qu'il est question des comtes de Vienne (liv. III, c. 22-23).
retard, la força par une douleur plus cruelle de venir enfin à son autel. Un jour qu'elle était à prendre son repas, un os de la viande qu'elle mangeait, pointu des deux bouts, lui demeura dans le gosier. Quel état pour cette malheureuse ! Elle pouvait bien faire entendre des sanglots et des soupirs, mais il lui était impossible de parler. Celle qui naguère n'était privée que de l'usage de ses yeux était privée maintenant de la santé de tout son corps. Elle ressentait la plus vive torture ; une douleur aiguë pénétrait en quelque sorte jusquà son cœur, atteignant les sources mêmes de la vie. Ainsi frappée, elle aimait mieux mourir que souffrir plus longtemps d'une façon si cruelle. Seize jours durant, il lui fut impossible de prendre aucune nourriture et d'avoir aucun repos. Continuellement dans les gémissements et dans les larmes, elle déplorait amèrement sa faute, et suppliait instamment du fond du cœur la Vierge qu'elle avait offensée de vouloir bien lui pardonner : « Étoile de la mer, qui donnes ta lumière aux malheureux, jusques à quant te montreras-tu blessée dans ton amour? La pauvre femme blessée dans son corps n'en peut plus. Si tu ne lui montres pas les marques de ta pitié, elle ne pourra vivre plus longtemps. »
recepit; set quasi oblita beneficii votuni reddere distulit. Mater vero Domini, ceu more ilHus impatiens, acriori vulnere vulneratam ad se venire coegit. Quippe dum quadam die comedens reficeretur, os carnium utrobique aeciitum quibus vescebatur vescentis infixum est gutturi. Quid ageret misera et miserabilis? Exterius singultus et suspiria audiebantur, vox penitus nulla. Que modo privata fuerat oculorum lumine modo privatur totius corporis sanitate. Torquetur interius : dolor acerrimus cordis angit vitalia, consumit penetralia, sicque toto destituto corpore maluit mortem quam sic diutius cruciari. Cybaria que mortalibus sitam prestant per 16 dies non accepit, nunquam quiescens, set semper in fletu et gemitu reatum suum depromebat, Virginem quam ofTenderat repropiciari sibi deposcebat : « O Stella maris, lucem prestans miseris, quousque vulnerata caritate perdurabis? Vulnerata mulier jam fere déficit : si signuni misericordie ei clauseris, diutius vivere non poterit. » Omnes qui aderant miserie misère conipaciebantur ; omnes pro ea depreca-
Tous ceux qui étaient présents ne pouvaient retenir leurs larmes et pour elles ils priaient pleins de compassion. La Vierge clémente exauça enfin leurs supplications. L'os se détacha du gosier, et la femme recouvra la santé primitive. Mais cette fois, pour n'être pas encore punie pour un nouveau retard, elle prend immédiatement le chemin de Rocamadour; elle arrive à l'église de la mère de Dieu, portant l'os en souvenir du miracle, et louant la miséricorde de sa glorieuse Bienfaitrice pour le premier comme pour le second prodige accompli sur elle.
