De mirabili navigatione navigantium (III, i

Raimundus, presbiter et monachus Salmodiensis, episcopii/ay vero Nemausensis, tempore belli (1) régis Arragonensis(2) et Raimundi Tolosani comitis, ad alimentum Mentis pessulancnsium per mare frumentum ducere conabatur. Perniissu vero deifico, celum nube tegitur, obscurato sole ténèbre contegunt navigantes; ventus cum tempestate obortus intentabat naufragium nec ullum evadendi imminebat subterfugium. Fluctus enim intumescebat ut putaretur celum inficere, modo submittens undas videretur abyssum subintrare. Orantibus illis et palmas extendentibus ad alta, stellam maris, Dominam de

(a) Var. du man. G. : imperii.

(1) Il s'agit de la guerre entre Alfonse, roi d'Aragon et comte de Barcelone, avec le comte de Toulouse Raymond V, au sujet de l'héritage de RaymondBérenger, comte de Provence, mort en 1166. Cette guerre, commencée en 1166, eut des complications considérables à cause des divers seigneurs qui prirent fait et cause pour les deux belligérants. Le théâtre des événements s'étendit jusque dans le Rouergue et dans le Dauphiné. Je ne peux que renvoyer ici à VHistoire du Languedoc, dern. édit., tome IV, p. 181, n. XXXVII, n. 10, p. 183, et t. VI, p. 21 et s. Cf. les miracles I, 14, 111, 15, 16, 17.

(2) Dans le manuscrit G il manque les mots : tempore belli régis Aragonensis. Le man. A porte : Arroganensis.

ne puisse pénétrer : ils respirent cà peine, car ils sont enfoncés souvent plus haut que le cou.

Consolez ces pauvres gens et ranimez-les, ô puissance du Père Éternel, par qui sont punis les péchés des hommes, afin que par votre force ils puissent résister à la puissance des flots; et vous, ô sagesse du Fils qui refaites ce que l'ignorance a perdu, et vous aussi, ô bonté de l'Esprit saint, ranimez leur courage pour que le désespoir ne s'çmpare pas de leur âme. 0 Vierge toute bonne, si douce et si miséricordieuse, vous le voyez, la mort n'est pas douteuse; on ne vous demande pas les biens perdus (?), mais ces pauvres malheureux, affligés dans leur corps et dans leur esprit, si vous ne venez à leur secours, ils sont la proie des vagues qui les environnent. La mort est là, menaçante, mort très amère, parce qu'elle n'est pas volontairement acceptée mais subie par force, mort à laquelle la confession n'a pas préparé,

Rochamador singultibus et suspiriis, vocibus, immo clamoribus pariter inculcabant, omnes misericordiam intonabant. Nec mora; navis a pedibus eorum elapsa, maris tenuit interiora, ipsique, sibi adhérentes in modum globi, in mediis perstiterunt undis. Tune quidem tune fsicj fluctuantes, reverberantium fluctibus undarum attoniti, pre fulgore gelido et timoré nimio fauces eorum raucescebant, cordis penetralia jam quodam modo presagium mortis tenentia trepidabant. Quid plura? naturales meatus, ne subintraret unda tenuis, pro posse stringebant, ora non relaxabant, eo quod vivantes collotenus set altius seviens texerat €os fluctus.

Consoletur igitur eos et relevet potentia Patris qua peccata puniuntur, ut fortitudine vigeat contra fluctuum immanitatem(l); consoletur sapientia Filii qui reficit quod per ignorantiam déficit; consoletur etiam et assit benignitas Spiritus Sancti ne, quod absit, subintret desperatio ! O Virgo benigna, mitis in misericordia, de substantia corporum agitur, de morte non ambigitur, eensus perditioni traditus reposcitur, set nisi naufragantes toto contribulatos spiritu et corpore relevaveris, undarum discrimen inundantium jam sentient. Ecce mors instat, et mors amara, quia non spontanea set subita, mors non purgata confessione,

(1) Var. Ms. A : in fortitudine contra ftuctuum vigeant immanitatem.

pour laquelle le saint viatique n'a pas fortifié ; mort imprévue. Oui, la mort est là, la mort qui n'épargne personne mais qui touche ces pauvres gens de façon encore plus terrible. 0 Mère du Verbe, ô Fille du Père Éternel, ô joie du monde, commandez à votre Fils, priez votre Père pour qu'ils les conduisent aux rivages du repos désiré. 0 Vierge, salut des humbles, lis de pureté, donnez-leur votre secours. Exaucez leurs prières, éloignez la mort qui s'apprête à les dévorer (?). Le flot de la mer grossit autour d'eux; privés de barque leur crainte augmente ; si vous tardez à les secourir, voyez, ils ne peuvent éviter le naufrage.

La Vierge glorieuse, digne d'être partout célébrée, fit en leur faveur un miracle tout à fait nouveau, vraiment inouï. Du fond des abîmes elle ramena le navire sous leurs pieds. Il était plein d'eau toutefois, mais il vogua tranquillement vers le rivage sans le secours d'aucune rame. Cependant avant d'atteindre le port, soit à cause de la tempête glaciale, soit à cause de l'eau qui les avait pénétrés, ils étaient tout à fait roidis par le froid et perclus de tous leurs membres. Mais ils prièrent pour obtenir d'être réchauffés ; ils prièrent

mors viatico non premunita, mors inopinata, mors instat; mors nulli mortalium parcens, set istos gravius plectens. Mater Patris(l) et Patris Filia, mundi totius letitia, jubé Natum, Patrem ora, ut hos ducat ad optata securitatis littora. Virgo, salus humilium etcastitatis lilium, istis prebe subsidium. Hosexaudi te clamantes, mortem tollens fac oriantes(2). Fluctus maris intumescit, nave carens metus crescit, si différas auxilium, en incurrunt naufragium (3).

Virgo celebris, et per omnia laudabilis, novum et quale non audieramus, novavit miraculum ; nam navem ab imo reductam sub pedibus eorum restituit, plenam tamen aqua ad littus et sine rémige tranquille perduxit. Verumptamen priusquam portum tenerent nimio frigore rigidi totis artubus immobiles, tum hyemis caumate tum maris uditate, oraverunt ut califieri mere-

(1) (Sic). Sans doute erreur du scribe, pour Verbi ou Nati.

(2) (Sic). Le manuscrit A porte vorantes ; j'ai supposé vorantem.

(3) Remarquer le rytlime et les rimes de ces dernières lignes, peutêtre empruntées à quelque trope ou hymne.

et ils furent encore exaucés L'Esprit saint les remplit d'une chaleur plus forte que celle d'un feu matériel ; ils se sentirent tout brûlants au dedans et au dehors. La renommée d'un tel miracle se répand dans toute la région ; on glorifie les grandes œuvres du Seigneur, proportionnées à toutes ses volontés, et l'on exalte la lumière merveilleuse de Rocamadour qui, posée sur un haut candélabre, épand ses rayons de toutes parts.