HYdropique guéri
Géraud, seigneur de Saint-Michel, qui est un château du
3. — De quodam ab yd^'opisi eurato (III, ni). Geraldus de Sto Michaele, castre (1) videlicet Caturcensis ter-
(1) Il ne manque pas de Saint-Michel dans le diocèse de Cahors : il
Quercy, noble mais simple de manières, et d'opinions saines, souffrait depuis longtemps d'une grave maladie. On le disait hydropique, car il avait tout le corps enflé. Chose presque incroyable et jusqu'à notre temps inouïe, il passa deux mois et demi sans prendre aucune nourriture. Cependant, pour ne pas aller contre la vérité en quoi que ce soit (1), car nous ne voulons pas être touché par la dent livide de la critique, nous dirons ce que nous avons appris de lui-même et de beaucoup de personnes, cà savoir qu'il ne prit dans ce long espace de temps que le suc de deux cerises et quelques gorgées d'eau, ceci même très rarement. Aussi de jour en jour on attendait sa fin ; l'art des médecins ne le guérissait pas, car sa maladie dépassait la science des plus habiles. Et ce qui était contre nature ou même au-dessus de nature, son corps qui sentait vraiment déjà la terre, restait étendu comme un tronc impuissant; déjà mort pour ainsi dire, il ne pouvait pas mourir tout à fait, lui qui ne désirait qu'une chose : s'en
ritorii, vir nobilis et simplex, et sane opinionis, diutino gravabatur languore, toto corpore turgidus predicabatur ydropicus. Et quod ante tempora nostra fuit inauditum et pêne increbibile duobus mensibus et dimidio ab omni abstinuit corporaU cybo. 'Verumtamen, ne a veritate excidamiis in aliquo (1), quod ab ejus et multorum ore cognovimus, ne a dente livide detrahendo rodamur, succum duorum duntaxat cerasorum, nec aliud nisi pausillum aque, et lioc rarissime per tantum spatium audivimus gustasse. De die in diem exitus ejus prestolabatur, quia pliisicorum arte non medebatur : infirmitas enim omnem peritorum supergrediebatur periciam. Contra naturam, immo super naturam, terra corporis ejus tota redolens terram ut truncus jacebat;
est probable qu'il s'agit ici du château de Saint-Michel-des-Bannières. Le prieuré de cette paroisse relevait de Tulle, comme Bocamadour; c'est d'ailleurs peu éloigné « vicinus erat ». Saint-Michel-des-Bannières est aujourd'hui une commune du canton de Vayrac, arrondissement de Gourdon. On trouve assez souvent des membres de la famille de Saint- Michel dans le Cartulaire de Tulle publié par M. Ghampeval.
(1) On voit ici jusqu'à quel point notre auteur pousse le scrupule d'exactitude. Je n'ai pas à rechercher si le fait lui-même peut être vrai; on trouve dans certaines maladies des cas d'endurance extraordinaires. Tout le monde pourrait en citer. Mais nous prenons les récits de notre auteur tels quels.
aller avec les esprits célestes, rendre la terre à la terre et son âme à Dieu. La douleur de sa famille était immense, douleur sans consolation possible. Mais lui, pour qui mourir était un gain, pour qui la vie c'était le Christ, désirait la ruine finale de sa misérable demeure mortelle, afin d'obtenir une place au céleste séjour.
Comme il habitait non loin de l'église de la Bienheureuse Marie de Roc-Amadour, il avait souvent prié la Vierge bénie, aux entrailles de miséricorde, et comme lui les gens de sa famille et de son vasselage avaient fixé en la bonté de Marie l'ancre de son salut. Géraud disait, non par découragement, mais parce qu'il avait pitié de la douleur des siens : « Rappeler un mort du tombeau ne serait pas un plus grand miracle que de me rendre la santé à moi qui sens déjà mauvais et qui suis en partie pourri. Je ne doute pas cependant que ma Dame ne puisse le faire par la grâce et la puissance de son Fils, mais je ne crois pas valoir assez pour qu'EUe daigne couvrir mes péchés et m'obtenir la miséricorde de mon Seigneur, car sa main en frappant ne s'est pas appesantie sur moi autant que je l'ai mérité. Je suis flagellé pour mes fautes passées, car j'aimais à être loué et flatté,
mors mori non poterat, spiritus cujus célestes spiritus adiré suspirabat, terram reddere terre, et spiritum Dec. Dolor suorum perstrepebat non modice, dolor nullam recipiens consolationem. Sane cul mori liicrum erat et vivere Christus lutee habitationis cupiebat dissolutionem ut pro meritis in celestibus reciperet mansionem.
Quum quidam vicinus erat ecclesie beatissime Marie de Rochamador, tam ipse quani familiares et clientes sui in preeem Virginis voeem extollentes, que misericordic prepollet visceribus, anchoram salutis illius fixerant. Ille autem non desperando, set plus suis quam sibi compaciendo, sic aiebat : « A mortuis revocare mortuum minus assero miraculum quam me fetentem et ex parte jam putridum ad pristinum sanitatis reducere statum; attamen non ambigo Dominam meam omnia posse in Filii sui bénéficie et virtute. Set me non tanti apud eum estime ut dignetur peccatuni meum tegere et reprepiciari Démine mec et nedum preut merui aggravata est super me manus percutientis. Flageller pro preteritis quia sub specie simulationis
tout en feignant le contraire. Cependant, en expiation du passé, pour la gloire de l'avenir, je prends la résolution de payer chaque année de ma vie cinq sous de cens à la Bienheureuse Vierge. »
Il fut rendu à la santé et vint tout joyeux accomplir son vœu et rendre grâces à Celle qui l'avait guéri.
