De cereo modulo qui super vidulam descendit
(I, xxxiv).
Pelrus Iverni, de Sigelar (2), instrumenta personando musica victum queritabat. Hic, ex more veniens ad ecclesias, post orationem quam Domino fundebat, tangens cordas virfule, laudes Dec reddebat. Qui, cum esset in basilica Béate Marie Rupis Amatoris, diuque psallendo fidibus requiem nullam daret, sed modulatis vocibus interdum instrumento concordans, sursum respexit : « Domina, inquiens, si tibi vel filio tuo Dominatori me.o organica placent cantica, quodlibet ex cereis modulis hic sine numéro et estimatione pendentibus (3) deponens largire
(1) Autre traduction dans la Revue religieuse, VIII, p. 631 et dans le Guide du Pèlerin (toutes les éditions).
(2) Siegelar, dans la province Rhénane, non loin de Siegburg, district de Bonn, diocèse de Cologne. En 1181, Gérard, abbé de Siegburg, vient à Rocamadour [Bib. Nat., Latin, 12763, p. 258).
(3) Ces cierges étaient attachés sur de grands lustres en forme de
la valeur ni le nombre ». Ainsi le jongleur unissait la prière au chant et le chant à la prière ; tout à coup, à la vue de tous les assistants, un cierge descendit se poser sur son instrument.
Mais le moine sacriste, Gérard, crie au maléfice et au sacrilège, traite le jongleur de sorcier, et reprenant le cierge avec indignation, il le remet en place. Pierre, qui a vu là un miracle de Dieu, supporte patiemment l'affront et continue sa mélodie. Pour la seconde fois, le cierge vient se poser sur l'instrument. Le moine ne cache pas sa colère et reprenant le cierge il le remet en place en l'attachant plus solidement. Mais le Seigneur, qui est toujours identique à luimême et ne varie pas dans ses desseins, accomplit pour la troisième fois le même prodige. Alors tous les spectateurs sont dans la stupéfaction en voyant ce qui arrivait à ce pauvre homme ; unanimement ils élèvent la voix pour chanter ensemble le Seigneur. Le jongleur, pleurant de joie, rend à
mihi ». Cumque in hune modura psallens oraret, et crans psalleret, videntibus qui aderant, modulas unus super instrumentum descendit.
Gerardus autem monachus, ecclesie custos, illum maleficum (1) testificans et Incantatoreni , cum indignatione modulum recipiens ubi fuerat reposuit. Petrus vero, opus perpendens divinum, pacienter paciens a modulatione non destitit, et ecce modulus qui prius super Ipsum secundo depositus est. Monachus autem, impatiens ire, recipiens eumdem fortius alligatum (2) in priorem locum restituit. Dominus quippe, cui est semper esse nec alternare vicibus, simile quod bis tertio perfecit opus. Videntes omnes qui aderant apprehendit stupor in eo
ro\ie (rota), très simples, mais pouvant contenir un 1res grand nombre de cierges. Les lustres étaient, comme aujourd'hui, suspendus à la voûte. On trouve dans un compte de collecteur pontifical chargé de liquider la succession d'un évêque de Tulle, et partant, obligé de s'occuper de Rocamadour, qui dépendait de la niense de l'évêque comme abbé de Tulle, qu'il met aux recettes une partie de la cire de la voûte de la chapelle de Notre-Dame (voir Bulletin de la Société archèol. de Brive (1906, 4' livraison), le compte de Jean de Gavagnac. Tirage à part des Titres et Documents intéressant le Limousin et le Quercy, pages 137-8).
(1) Ms. A donne : malefîcium.
(2) M. Servois donne la leçon de A : alligant et in.
son Auguste Bienfaitrice le cierge qu'il en avait reçu et lui adresse ses louanges les plus harmonieuses. Pour accentuer l'hommage de sa reconnaissance envers le Seigneur, chaque année, tant qu'il vécut, il revint à Rocamadour, apportant en souvenir du miracle, à la glorieuse Vierge, comme triple cens (3j, un cierge de plus d'une livre (4).
