De bandits qui voulaient piller les biens d'un paysan
Bernard, de l'Hôpital d'Aubrac(l), au diocèse de Rodez, était assiégé dans sa petite demeure par des soldats et des cheva-
fecerunt apostema excoriari et strumam exponi. At ille minus cautus in apertione unam precidit ex arteriis, indeque sanguis profluens non modice omnesque ad desperationem adducens metum mortis incutiebat, mirantes que modo sub specie precellentis Virginis aliquis aliquando deceptus sit. Mulierem autem duntaxat non de promissis diffidentem, set cor et oculos ad alta levantem, respexit que consilium dederat, nec destulit auxilium. Stillicidium enim quod utrinque stillabat cessavit, reductaque cutis ad locum pristinum resuta est et mulier sicut prius vel melius quam prius saluti restituta.
8. — De satellitibus res cujusdam rustici diripere volentibus (II, vnj).
Bernardi Rutenensis, de Hospitali dAlbrac (1), mansiunculam satellites et nequam milites, ut eam expugnarent et que hominis
(1) L'Hôpital d'Aubrac est célèbre dans l'histoire du Rouergue. La tradition est qu'Alard ou Adalard, vicomte de Flandre, qui revenait du pèlerinage de Saint-Jacques de Gompostelle, passant dans ce pays.
liers pillards qui voulaient lui prendre ses biens. Ces biens, il les avait acquis par son travail : la terre féconde lui donnait d'abondantes récoltes, ses bestiaux lui fournissaient la nourriture et le vêtement. Il ne cherchait à faire tort à personne et vivait simplement sur son petit domaine ; mais quand il se vit ainsi attaqué, il fit de son mieux pour se défendre et conserver son avoir. Alors les bandits retirent du toit de chaume une grosse quantité de paille, l'entassent à la porte de l'humble demeure et y mettent le feu. La chaumière brûle, le paysan et sa petite famille sont déjà torturés par la chaleur et par la fumée, ses bêtes mugissent, se démènent, rompent leurs attaches. Voyant enfin qu'il lui est impossible de résister, car personne ne lui viendra en aide, il implore le secours de la Bienheureuse Vierge, et fait vœu d'apporter une maison de cire à son église de Rocamadour. Aussitôt, comme sur l'ordre de Notre-Dame, les
erant diriperent, obsederunt. Ille vero de labore proprio et terre pinguedine fruges habebat ; de nutrimentis animalium victum et vestitum. Cumque nulli mortalium fraudem machinaretur, set simpliciter apud se viveret, circumseptus ab hostibus sua pro viribus retinere nitebatur. Illi autem de palea ad ostium humilis tecti, de stramine tecti facta congerie, focum apposuerunt. Tugurium comburebatur, et vir cum paucula familia sua calore fumoque cruciabatur, animalia mugiebant, recalcitrantia vincula rumpebant. Ruricola demum videns viribus non esse resistendum eo quod a nemine subveniri sibi arbitrabatur, a Beata Virgine quesivit auxibum, spondens ad domum ejus de Rochamador domum ceream se delaturum. Continue quasi Do-
si affreux en hiver, y fonda un hôpital, vers 1120, pour les pèlerins de Rocamadour, du Puy, de Saint-Antoine de Viennois, de Saint-Jacques de Compostelle et autres. (Voir de Gaujal, Études historiques sur le Rouergue, t. IV, p. 305, reproduit en appendice dans la 3""= édition du Guide du Pèlerin à Rocamadour. — Texte plus ou moins authentique). D'abord donné à l'abbaye de Conques, des chanoines réguliers y furent ensuite installés qui plus tard acceptèrent la réforme de Chancelade. {Gallia, I, col. 207-208, col. 245 B.)Voir Rupin, op. cit , p. 224, note 2, mais en faisant remarquer que le pèlerinage de Rocamadour existait bien en 1120. Quant au miracle ci-dessus, rien ne nous permet de le dater, à moins qu'on ne voie là un épisode soit de la guerre entre le comte de Toulouse et le roi d'Aragon, soit de l'invasion du Rouergue par le roi d'Angleterre. Cf. 1, 51.
bandits se retirent, sans avoir achevé leur méchante action, et le paysan put débarrasser des flammes son toit à demibrùlé. C'est ainsi qu'avec l'aide de sa Libératrice il sauva sa cabane et tout ce qu'il possédait.
