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diocèse de Nabk et Kériathim, les Jacobites essayèrent de s'emparer des églises et des Couvents de la communauté catholique, À Diar-

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békir, ils voulurent conf

squér la maison patriarfonds du patriarcat,

En un mot, pendant cette crise, ans, tous les ennemis de ] catholique, jacobites,

cale et tous les bicne

qui dura deux ä Communauté syrogrégoriens,

proiestants, kupélianistes, essayèrent de

profiter des mau-

souvernement ottoman pour écraser les catholiques,

vaises dispositions du

Mgr Benham-Benni, Patriarchi

Syrien d'Anttoche, ancien archevêque de Mossoul.

Le Sultan ayant enfin reconnu Myr Scellot en qualité de patriarche et lui ayant rendu son bérat, les trouble prirent fin (187>). Comme

l'Angleterre soutenait les prétentions des Jaco-

bites sur les églises syriennes de Mossoul, un rbitrage eut lieu, à Constantinople, entre l'ambassad de France et celui 4 ingleterre, pour déci cette interminable question, On fit \ ral valeur des quatre églises le Ja à ( | fonds disputés. Le I rche choix, Cl le second lot

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fut remis aux catholiques. Cet arrangement équitable fut accepté avec reconnaissance par tout le monde, malgré les protestations du patriarche jacobite, qui aurait voulu garder tout ce dont il s'était emparé par la force, Depuis, la paix reli gieuse à encore été troublée à ce sujet.

L'Église syrienne est encore au berceau, puisque voilà vingt-cinq ans à peine qu'elle est reconnue officiellement, et que, depuis sa naissance, elle n'a cessé d'être persécutée, Un bel avenir semble lui être réservé : mais il lui faut des ressources, et surtout il lui faut des hommes, des prêtres de rit syriaque, ayant une formation catholique, un esprit catholique, pour lutter efficacement contre le particularisme national

C'est pour répondre à ce grand besoin, qu'outre le séminaire syro-chaldéen de Mossoul, dont j'ai parlé en traitant des missions des Domini cains, outre le séminaire patriarcal de Sciarfe, dans le Liban, Mer Scellot, à la demande de la

Propagande, vient d'ouvrir à Mardin (1885) un

nouvelle communauté de rit s ‘e, pour les jeunes prètres de la natior destinent spécialement aux missions Jacobites.

De tous côtés les moissons jai nt. Puisse le

Père de famille envoyer en nombre suffisant des ouvriers Zélés pour la recueillir dans ses er niers !

Il est assez difficile d'établir d'une manière précise la situation exacte de l'I clise s\ ro tho lique. Les chiffres que j'ai sous les veux varient de 22000 à 40.000. Il me semble admis que les Svyriens catholiques sont groupés en deux

lomerations 20: 4: 2 OO EN S\TIE,

crand S ag 12 à 15.000 en Mésopotamie, [lv a encore d'au tres droupes moins considérables dans le reste du Levant, ce qui donne un total approximatif

d'environ 40.000 fidél Voici, du reste le tableau de la hiérarch

sVrienne

1 patriarche du titre d'Antioche en résidence à Mardin

7 h1/ Z at sé Pairiar

Mardin (Mésop.), 1 patriarche, 2 tres, S églises ou cha pelles, 6 écoles, 4 > catholique 4 arc!

Alep (Syrie), 1 archevèque, 10 prêtres, 1lises où chapell 1 école, 3.6 catholiques

Bagdad (Mésopotamie), 1 archevêque, 4 prôtres, 2 églises ou

chapelles, 2 écoles, 1.200 catholiques

Damas (Syrie), 1 archevêque, 9 prètres, 6 églises ou cha- 3

pelles, 5 écoles, 3.000 catholiques. i

Homs (Phénicie), 1 archevêque, ? prêtres, 5 églises ou cha- r

pelles, ? écoles, 2.000 catholiques. a

Mossoul (Mésopotamie), 1 archevêque, 20 prêtres, 10 églises d

ou chapelles, ? écoles, 7,000 catholiques F.

7 évêchés : | a

Beyrouth (Syrie), 1 évêque, 3 prêtres, 1 église, 1 école, 500 | ri catholiques.

Diarbékir (Mésopotamie), 1 évêque, 3 prêts, 1 église, 1 école, 500 catholiques.

Djézireh (Mésopotamie), 1 évêque, 8 prêtres, 7 églises ou L chapelles, 6 écoles, 1.500 catholiques.

Kériathim et Nabk (Syrie), ? prêtres, ? églises ou chapelles, ? écoles, ? catholiques.

Tripoli (Syrie), ? prêtres, ? églises ou chapelles, ? écoles ? catholiques.

Madiah (Mésopotamie), ? prêtres, ? églises ou chapelles, ? écoles, ? catholiques.

Alexandrie (Égypte), ? prêtres, ? églises ou chapelles, ? écoles, 6.000 catholiques.

Total pour le rite syriaque, 1 patriarche, 5 archevêques, 3 évêques, 80 prêtres, 42 églises ou chapelles, 22 écoles, 28 700 catholiques.

Cette statistique est encore manifestement insuflisante, Le nombre total des catholiques du rit syriaque, très nombreux sur plusieurs points de l'Asie Mineure et de F

devoir étre ruinené aux environs de 40.000.

juypte, me parait ‘

uistique comparée des catholiques du rit svriaque.

En 1800 1850 1890