I. —VICARIAT PATRIARCAL DA DE CONSTANTINOPLE

les Souverains-Pon-

tifes furent naturellement amenés à créer

pour eux, à côté de la hiérarchie grecque toujours subsistante, un patriarcat latin de Constanti. nople et des évêchés latins dans les principaux centres. Avec la chute de l'Empire franc (1261), la plupart de ces sièges tombèrent en déshérence : le patriarche latin de Constantinople se retira à Rome, et fut remplacé par un vicaire patriarcal, chargé sous ses ordres d’administrer les Latins résidant parmi les Grecs, À partir de 1622, le patriarche n'eut plus qu'un titre honorifique à ja cour pontificale, et le vicaire patriarcal, avec caractère épiscopal, reieva uniquement de la Pro-

UAND les Francs s'emparérent, en 1204, de Constantinople,

pagande,

Actuellement le vicariat de Constantinople comprend la ville de Constantinople, avec la Roumélie, la Thrace, la Macédoine, la Thessalie, en Europe, et dans l’Asie-Mineure, les côtes de l'Hellespont et de la Mer-Noire, avec plusieurs des îles

de l’Archi, 1. Dans la partie européenne du vicariat, il y a, en 1800: 10 paroisses, $ stations de missionnaires avec résidence et 20 stations secondaires. Das la partie asiatique, il y a 3 paroisses seulement, :3 stations avec résidence et 7 sta. tions secondaires. Les 7 chapelles des ambassades de France, d’Autriche-Hongrie, d'Espagne et d'Italie, avec les 3 hôpitaux français, italien et autrichien, jouissent aussi des droits de paroisse pour leurs résidents : au total, 26 grandes églises et 60 chapelles dans toute l'étendue du vicariat,

Ces différents postes sont desservis par 25 prétres séculiers et 150 religieux du rit latin, plus 10 religieux georgiens, du rit grec. Au total, 185 prêtres pour tout le vicariat,