I.\ Maison DES MISSIONNAIRES, v CESAREE

remarquer par ses succès, surtout en mathématiques. En 1891, M. Kalousi Pappazian, professeur qu'on avait fait venir de Constantinople pour essayer de relever la prétendue l niversité de lokal. décida chez nous sa conversion au Catholicisme. Depuis, il est devenu prêtre el travaille ave/ zèle, à Constantinople, par la prédication et par la plume.

Nos six Religieuses, avec quelques auxiliaires, nous diront que le grand obstacle aux progrès de leurs 3oo élevés est que le plus grand nombre d'entre elles passent chaque année quatre ou cinq

mois dans les jardins, aux environs de la ville. Elles nous raconteront aussi, avec mie émotion que nous partagerons facilement, la conversion dune de leurs grandes élèves.

Guliné Aialiian se déclara Catholique duranl la retraite prêchée en t8o5 par le I'. Brunel. Dès que la chose lui connue dans sa famille, «die eul à subir la séquestration el les plus mauvais traitements. Ses parents eurenl recours aux sorciers ainsi qu aux Ministres protestants. Un jour, son propre frère l eût assommée sans l'intervention d'un oncle qui n'empêcha le crime que par crainte de la prison. Ses parents linirenl par porter l'affaire de\anl

l'autorité locale el l'accusèrenl de vol el de changement de religion avanl sa majorité. Elle du1 comparaître devant le juge musulman. L,a salle du tribunal était comble. Un misérable apostal qui,

condamne à deux ans de prison, n'était devenu Schismatique que pour échapper à sa peine, et que le patriarche de Koum Rapou avait eu le Iront de donner comme Administrateur au diocèse schismatique de Tokat, lui dit qu'elle eût mieux fait de se faire Turque. Celte parole, qui se répète si souvent ici, trouva de l'écho dans la parenté. Malgré tout, cette enfant de seize ans. timide comme les iilles de ce pays, qu'on habitue à ne vouloir que ce qu'on leur commande, ne se laissa ni décourager, ni déconcerter. « Dès qu'on me laissait respirer, disait-elle ensuite, j'en profitais pour prier de toute mon unie. » Aussi les divers interrogatoires qu'elle eut à subir sont-ils dignes de ceux cpion lit dans les Actes des martyrs. Aujourd'hui Religieuse Oblate de l'Assomption, elle travaille à Amassia à la conversion de ses compatriotes.

Sivas allonge ses faubourgs le long de deux ruisseaux et de plusieurs grands chemins, ce qui lui donne l'aspect d'une ville dont les rues s'égarent au milieu de la campagne. Notre maison est dans l'un de ces faubourgs; des agrandissements successifs en ont fait un il^ame assez incohérent et mal commode. Le principal établis-

sèment des Sœurs es! dans 1 ancienne ville; niais elles oui une école

dans un faubourg peu éloigné du nôtre, où se trouve l'école pr< testante des lilles; celle des garçons est à proximité de la nôtr L'église arménienne catholique est près de ces mêmes quartiers; mais les Catholiques sont rares en ville. Il v a douze ans, on y comptait 17 ménages. Ils étaient sans école el parfois sans prêtre.

Nous axons à Sivas 1 1 professeurs dévoués el près de 300 élèves. La fanfare, l'académie el les études v sont 1res florissantes; on y possède un caliinel de physique el de chimie, ('.est sans contredit la première de nos maisons au point de vue de l'enseignement. Le 1" janvier 1 <S< ) '1 , le Gouverneur général de la province avant assiste à un exercice scolaire, en fut si émerveillé (pi il accorda un congé de cinq jours consécutifs el déclara publiquement prendre l'école sous sa protection spéciale. L'examen public pour l'obtention du certificat d'études, en i8<)<), lut subi avec un tel éclat que le Gouverneur général lil offrir aux deux lauréats des places de Caïmacan. Leur âge — ils n'avaient guère que dix-sept à dix-huit ans-- les ayant empêchés d'accepter, Son Excellence, qui voulait absolument montrer sa satisfaction, a demande un de nos professeurs pour en faire l'adjoint d'un des sous-gouverneurs de la province.

Deux de nos convertis sont à Rome, au Collège Léonin, où ils se préparent au sacerdoce. Un autre de nos élèves, originaire de Gurun, est allé à Bzommar, lui aussi pour devenir prêtre.

Les () religieuses île Saint-Joseph ont reçu comme nous à Sivas un riche lot de tribulations pour leurs débuts.

Impossible jusqu'ici d'asseoir définitivement, comme ailleurs, leur établissement : elles en sont à leur sixième ou septième location; leur modeste mobilier a déjà parcouru plusieurs quartiers de la ville. Ces exodes successifs n'ont ni dérouté, ni découragé leurs nombreuses enfants, qui se sont attachées à elles, et c'est en vain que les Protestants ont tout tenté pour vider leur école. Le dimanche elles reçoivent, pour les instruire, les mères de famille cpii ignorent

Ish LES Ml SSIONS CATHOLIQUES

l,,iil de leur religion, el plies ont ouverl un ouvroir pour les jeun< (il les. afin de les former aux travaux les plus élémentaires de coutui

Le pays esl très pauvre; le climal très froid-- le thermomètre descendanl au-dessous de 3odegrés pendanl plusieurs semaines — et la boue proverbiale des rues dépasse toute imagination. La lir\ re, la variole, le typhus régnent à l'étal endémique dans la contrée. Aussi les malades affluent-ils journellement au dispensaire des Sœurs :

du typhus, ont payé leur dévouement de leui

dus de ijoooen une année; et en deux ans, deux des Sœurs, atteintes

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Césarée développe ses quartiers chrétiens au sud des remparts de la ville gréco-seldjoucide. Elle a, avec une paroisse grecque, trois paroisses arméniennes-schismatiques, deux écoles protestantes avec un temple, à côté de la maginfique cathédrale catholique qui, achevée, sera une des plus belles églises de l'Asie .Mineure. Nos établissements sont vastes et assez commodes. Notre école a plus de 3oo élèves et une douzaine de professeurs, dont deux pour le grec: nous y avons eu jusqu'à une centaine d'élèves de cette communauté. On vienl d'y créer une fanfare; la maison possède un herbier et un commencement de musée d antiquités, dont le médaillier est à Tokat.

Nos Religieuses, outre 20 a 21 orphelines, y ont eu un noviciat où, en 1896, Mgr Paul Emmanuélian a présidé une prise d habit. En iSi)(). les Postulantes, après une première probation, lurent envoyées au Noviciat de Lyon. Les Sœurs donnent, à Césarée, un soin tout spécial a l'instruction chrétienne des femmes, dont \n\ certain nombre avaient abjuré le schisme dans leur chapelle avant la mort du P. Baudouin.

C'est à ce vaillant missionnaire que sont dues la plupart des œuvres de Césarée et leurs remarquables progrès. Jamais il ne disait « assez »; toujours il allait de l'avant. « Nous nous reposerons au Ciel », répétait-il quelquefois. Malade, il travaillait encore, et,

lorsqu'il fui tombé, <>n chercha son lil pour l'y porter il n en avait pas. C'esl le 3i m i ;i i 1897 que le Seigneur lui donna le repos qu'il avait si bien mérité.

Nous avons à Césarée la direction el la charge des deux écoles

éoiscopales ;

-cath

irmemennes-catnoiicrues.

Adana s'entasse sur son monticule, de peur d'être emportée par son fleuve un jour d'inondation. Nos maisons y laissent, semble-t-il,

I IBSl . PATRIE DE SMM I' U I

peu à désirer; mais un incendie, en juin 1899, a détruil notre pensionnai el nous a rejetés dans tous les aléas d'une construction. L'école, <|ui ;i bien parfois ses ennuis du côté des professeurs, a donne un Jésuite, deux étudiants ecclésiastiques el i\ru\ docteurs en médecine, sortis l'un el l'autre de notre Faculté de Beyrouth. L'un d'eux dessert le dispensaire de nos Sœurs à Adana. La principale conversion à signaler est celle de Dom Jacques Tchilinguirian, prêtre schismatique très estimé des siens pour sa science el sa vertu. Il avait travaillé vingl ans pour ramener son Eglise à 1 unité, lorsqu'il lil son abjuration au jour de Pâques [883 : il ne s'esl jamais démenti.

Nos Religieuses ont à Adana. connue à Césarée. des œuvres très florisantes, entre autres un pensionnai e1 une école pavante, oeuvres

qui n'ont même pu être tentées ailleurs. Elles viennent d envoyer, elles aussi, cinq Postulantes à leur Noviciat de Lyon. L'une de ces nii\ ices, convertie du Schisme grec, a souffert pour sa foi.

Dirons-nous, pour conclure, qu'en dix-neuf ans nous avons changé la lace de la Petite Arménie? -- Non. Nous avons souffert, nous avons combattu, nous avons travaillé, c'est tout notre bilan. Il y a douze ans. un piètre arménien-catholique nous disait en parlant de Marsivan : •- On ne peut pas vous féliciter de succès extraordinaires; néanmoins nous vous devons une grande reconnaissance pour avoir retenu notre Église sur le penchant de la ruine. »

Le vieil et saint évêque de Tokat, décédé récemment, disait souvenl au P. Mounier : o Que d'actions de grâces à vous rendre depuis votre établissement ici! Combien de nos Catholiques n'auraient peut-être pas fait leur devoir si vous n'aviez été là pour les assister! »

Nous pouvons nous féliciter d'avoir été toujours honorés de la sympathie et de l'estime de NN. SS. les évêques arméniens dans les diocèses desquels nous travaillons. Le clergé catholique nous témoigne sa confiance et nous a toujours regardés comme des frères. Avec les dissidents, ecclésiastiques et laïques, nous axons d'excellentes relations à peu pics partout. Que de lois, ils nous ont dil ; e Ah! si nous avions un clergé instruit el exemplaire comme les

Catholiques! »

Nos écoles les ont stimulés et, malgré toutes les entraves plus ou moins avouables, elles maintiennent leurs chiffres. La dernière année scolaire s'est encore achevée avec nue population écolière des deux sexes dépassanl 3ooo. Ces jeunes générations nous affectionnent; elles apprennent a connaître la religion catholique et aussi la France, dont nous sommes les enfants. En grandissant, elles formeront des familles nouvelles qui, peu à peu affranchies des vieux préjugés, se rapprocheront de nous.

PETITE ARMÉNIE isr,

Le personnel de la Mission s'est singulièrement accru dans cette première période tle vingt ans; il comprend ii Pères ou Frères, 40 Religieuses, donl i "> (filiales de l'Assomption de Nîmes et 3i Sœurs de Saint-Joseph de Lyon; \ "> maîtres indigènes, Catholiques de naissance ou qui le sont devenus au contact des Missions, et i 2 institutrices indigènes dans i - écoles, dont g de garçons et 8 de filles. — Nos élèves sont au nombre de 3oi6, garçons et lilles, plus 20 orphelines entièrement à la charge de la Mission.

Enfin plus de »oooo malades indigents reçoivent gratuitement des soins et des remèdes dans nos dispensaires, sans compter les nombreuses visites des malades à domicile, dans les villages.

Ajoute/, à cela (> ouvroirs pour jeunes filles, diverses autres réunions de piété et de bienfaisance, enfin treize églises ou chapelles a desservir, el vous comprendrez que le travail ne manque pas aux 20 Pères Jésuites, et à leurs 3 auxiliaires indigènes, de la Mission de la Petite Arménie.

Si donc nous ne pouvons nous féliciter tle succès extraordinaires, nous pouvons du moins, dans une certaine mesure, espérer d'avoir rempli les intentions et réalisé les espérances de S. S. Léon XIII.

Ouvrages à consulter. — Coup d'œil sur /Arménie, par le I!. I'. de Dons. in-8, Lyon, i S.S-.

Histoire du Patriarcat Arménien Catholique, par le 11. P. Do.nat Verxier, in-8 illustré, l.\ on, i 891 .

Description des Filayets de la Turquie d'Asie, par Vital Cuinet, ; vol. in-',. Paris, 1890-94.

Voyage en Turquie d'Asie, Arménie, Kurdistan et Mésopotamie, par le comte m Cbolet, Paris, 189a.

Compte rendu de deuj Explorations en Cappadoce, 1892 el 189}, par E. Chaxtre, -nu-.-ilirr.irni- du Muséum il histoire naturelle à Lyon.

Etudes : Léon XIII et les Arméniens Catholiques, par le I'. Desjacqlis. février 1889. — Excursion aux villes ruinées de l'Asie Mineure, par les PP. Girard

isi LES MISSIONS CATHOLIQUES

et Brucker, mars 1892. — .1 travers le Taurus, de Césarée de Cappadoce à Adana, par le P. Burkichox, mars et avril 1804.

Les Missions Catholiques : Voyage dans le Nord de l'Arménie, par le IL 1'. dk Damas. 1884, p. 6i3. — Sivas, lettre du P. Gras, i883, p. 8. — Amassia, lettres du P. Furgeot, 11 avril 1887, 7" il 1 ', octobre 1888; lettre du !>. André, 12 novembre 1897.

Bulletin 111s Écoles d'Orient. -- Rapports el Lettres, janvier, mai e1 septembre i883, septembre 1 S S ', . novembre i885, septembre 1886, mai el novembre 1887.