SORTIE D ECOLE

généreusement. Pendant dix ans, il fut aumônier à Sainte-Marie, aux îles La Mère, dans la ville même de Gayenne. En 1866, la Compagnie remettant cet apostolat à d'autres mains, il allait retourner en Europe, quand un jour, devant le Saint-Sacrement, il s'offrit a Notre- Seigneur pour tous les sacrifices. Cette même lumière, qui avait une première fois rempli son âme, l'illumina de nouveau et il entendit la même voix lui dire : « Va en Chine, tu y remplaceras l'évêque de mon cœur: tu rencontreras là le sacrifice avant de mourir. » Il garda le

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secret sur cet appel divin; mais il écrivit à son supérieur, leP.de Ponlevoy, et s'offrit pour la .Mission de Chine. L'offre fut acceptée, et il partit avec les premières Carmélites. Employé, la première année, à l'église de Yang-king-pang, pins pendant \ ans (i 870-1873) dans la ville de Song-kiang, il fut envoyé ensuite à l'ouest de la Mission, dont il administra presque toutes les chrétientés, encore pendant 4 ans; enfin, en 1877, il était mis à la tête du collège de Zi-ka-wei, et Mgr Languillat mourait entre ses bras, comme Mgr Borgniet entre ceux de Mgr Languillat. Il devait être son coadjuteur; il fut son successeur. Sacré à Tong-kia-tou, le 27 avril 1879, par Mgr Guierry, Lazariste, Mgr Gentili, Dominicain, et Mgr Zangli, Franciscain, Msrr Garnier avait alors ">A ans; il devait administrer le Vicariat apostolique du Kiang-nan pendant 19 ans.

Mgr Lang-uillat avait trouvé tout en ruines autour des Résidences de Ghanff-hai ; son œuvre avait été surtout de relever ces ruines. Il avait également fondé des stations dans les deux grandes villes de l'Ouest. Nankin et Ngan-king. Autour de ces deux Résidences. 12 ou 1 5 missionnaires semaient le bon grain en des terres incultes jusquelà. dévastées ensuite par la tempête des onze années de la guerre civile. Cependant c'est surtout pendant les vingt années de l'épiscopat de Mgr Garnier que ces œuvres prennent un grand développement.

A Tong-kia-tou, le séminaire est si florissant qu'il faut le dédoubler el envoyer une classe à Zi-ka-wei : 18 ou 20 élèves étudient la philosophie ou la théologie; 10 ou 12 autres achèvent leurs études latines, et un Frère coadjuteur hollandais, par des hourses qu'il a fondées grâce a la générosité des Catholiques de son pays, assure l'avenir de l'œuvre. Dans la ville chinoise, au « Lao-tang », une congrégation de Frères enseignants se fonde; elle a déjà 20011 3o membres, qui tiennent 5 ou (j écoles dans les plus grosses chrétientés. Dans la ville européenne, les œuvres de la Concession française décuplenl leur fruits; il devient nécessaire d'en faire de semblables .1 l'extrémité septentrionale, sur la Concession américaine, et déjà

l'église du Sacré-Cœur à Hong-keou, l'école Saint-François Xavier des Frères de Marie, la Sainte-Famille des Religieuses Auxiliatrices, sont en pleine prospérité.

C'est cependant dans l'intérieur du Vicariat que les progrès de la Mission sont le plus évidents. On compte au Kiang-nan 2") Fou, Tcheou ou Ting, que Ton peut assimiler aux préfectures île France. Il n'y en a plus que deux à n'avoir point de missionnaires : Hai-tcheou au Kiang-sou, et Tchou-tcheou au Ngan-hoei. Au centre du Ngan-hoei, à Ou-hou, la Compagnie de Jésus a désormais une Résidence <|ni est comme le Zi-ka-wei de cette province. Le tableau suivant donnera du reste une idée des résultats obtenus.