partie de son personnel. Confiée à l'administration de

Mgr Oliffe en 1855, elle a pour vicaire apostolique actuel Mgr Pierre Dufal, évèque de Delcon.

Ses principales stations sont dans la partie méridionale où les Portugais ont fondé des établissements :

1 Dacca ; chef-lieu, sur le vieux Gange (Bory-Gange), à 250 kilomètres au nord-est de Calcutta. Elle a 150,000

habitants et une garnison anglaise. Résidence de l’évêque,

séminaire, écoles ; celles des filles et l'orphelinat sont dirigées par les sœurs irlandaises de Lorette; 2 C'itiatong où Tchittatong (Islamabad), sur la rive gauche, et près l'embouchure du Brahma pootra. Résidence, écoles dirigées par les sœurs Lorettines ; 3° Coomilia, par 94 18 de longitude au sud-est de Dacca ; 40 Noakally au nordouest de Chiliatong ; 5 Solipour ; 6 Hussuabad et Bandoora ; près le Gange à l’ouest de Dacca ; T° Bhulua, au sud, vers l'embouchure du Gange ; 8 Sylhet, par 9o 507 de longitude est et 240 59’ de latitude nord : mêmes œuvres.

La mission est administrée par un évêque, douze mis: sionnaires : des sœurs iorettines, marianites et des frères de la congrégation de Sainte-Croix ont soin des écoles,

Elle possède un séminaire et un orphelinat. Sa population den: catholique s'élève à 16.000 âmes. ché

de \

ARTICLE V aur

Vicariat apostolique de Visigopatam. — Société de Saint- a,

François de Sales. habi

7° di

Ce vicariat forme un carré long de 180 lieues de lon- ville

gueur sur 109 de largeur, entre le golfe du Bengale à M’

l'est, le Mahamuddy au nord, le Godavery au sud, la Go B Nerbudda et l’Hustoo à l'ouest. Il occupe la côte d’Orissa Ce

et l’Aurengabad. En 1838 il faisait partie du vicariat dù apostolique de Madras ainsi que la vaste province d'Hyde- parn

rabad. Il n’y avait alors que trois missionnaires dans cet peur

immense territoire. En 1840, il n’en restait plus qu'un À Elle:

pour les paroisses portugaises d'Orissa. Enfin, en 1847 le rise Saint-Siége érigea cette partie de l'Inde en vicariat apos- Les :

tolique de Vizagapatam et le confia aux missionnaires leur Saint-François de Sales. fêtes

Le premier vicaire apostolique a été Mgr Meyret, enfa

évèque d'Olène. Après sa mort en 1850, Mgr Tissot lui a torri

succédé. tholi Établissements de la mission : loi:

4o Vizaganatam. Port de 10,000 habitants sur le golfe dëltv

du Bengale, par 81° 8’ de longitude est et 17° 40/ de latitude à Ru

nord. Résidence de l’évêque, séminaire, écoles de gar- dèr: çons, écoles, de filles et orphelinat dirigés par les sœurs Mahr de Saint-Josepa ; 2 Yanaon, comptoir français à 40 95 d kilomètres à l’est de l'embouchure du Godavery. Cette Résid

ville a 7,000 habitants, elle a été rendue à la France en du D

1815, avec un territoire de 8 kilomètres carrés. Résidence, dé“ écoles ; celles des filles et l'hôpital sont dirigés par les 949 « sœurs de Saint-Joseph :; 3 Rajalmoundry., à 45 lieues au et 73

nord-ouest de la ville précédente sur le Godavery, rési-

)pulation

) Saint-

de Jon- Bengale à 1 sud, la > d’Orissa | vicariat e d'Hydedans cet us qu'un n 1847 le riat aposionnaires

Neyret, ssot lui a

ir le golfe le latitude s de garles sœurs ais à 40 2ry. Cette rrance en tésidence, és par les lieues au éry, rési-

dence, écoles. Cette résidence est le centre w. plusieurs chrétientés assez rapprochés ; 4° Vasianagrum, au nord de Vizigapatam, résidence et écoles ; 3° Palcondah, plus au nord que la précédente, idem; 6° Berhampour, % Gopalpour ; 8 Ganjam. Ces trois dernières résidences sont vers le 19° 20/ de latitude nord. Elles ont dés écoles. Leurs

habitants sont les descendants. des colons portugais ;

7 dans l'intérieur, à 30 lieues sur le Mahanuddy, Cuttach, ville c'e 40,000 âmes, par 20° 30/ de latitude nord, et 83° 41’ de longitude est. Résidence et écoles ; 8° Souradah ; Se Bellogoonta.

Ces deux dernières résidences sont dans les montagnes du Gomsoor, vers l'ouest, au milieu des tribus sauvages parmi lesquelles il se fait de nombreuses conversions. Ces peuplades appelées Xhondes, sont à peu près inconnues. Elles n'ont point de castes comme les indiens ; se nourrissent des fruits, des herbes et du gibier de leurs forêts. Les Khondes sont simples et droits bien que leur religion leur impose des usages horribles. A l'époque de certaines fêtes ; celle des semailles, par exemple, ils sacrifient des enfants, Deux missionnaires français se sont fixés sur le territoire des Khondes, et en amenant à la religion catholique un millier de ces sauvages, ils ont plus fait pour la civilisation que l’expédition anglaise. Les Anglais ont délivré 500 enfants voüés à la mort et ont établi un poste à Russel-Conda au pied de ces montagnes. 10° Nagpour, dar‘ le Gandouana, ancienne capitale du royaume Mabratte de ce nom; par 249 de latitude nord et 7° 25" de longitude est. C'est une ville de 100,000 habitants. Résidence et écoles ; 41° Aurengabad : ancienne capitale du Deccan, au centre de l’Inde, chef-lieu de la province de ce nom qui mesure 440 kilomètres de longueur sur 242 de largeur. Elle est située par 49254 de latitude nord ét 33°13° de longitude est. La population est de 60,000 âmes. Résidence et écoles ; 12° Jaulnah, dans la même

province et chef-lieu du district de ce nom, à 63 kilomètres à l'est d'Aurengabad ; 43° Booldana, au nord de l'Aurengabad.

Le personnel de la mission se compose d'un évêque, de 20 missionnaires, de plusieurs frères et sœurs de Saintum Elle a un séminaire, un orphelinat et des écoles

dans Chaque paroisse. Sa population catholique dépasse 20,000 âmes.

ARTICLE VI Missions de Maduré. — Compagnie de Jésus,

Le Maduré est la province la plus méridionale de l'Inde, Elle est séparée du.'Travancore, mission des Carmes italiens sur la côte du Malabar, par la chaîne des Ghattes,'et est bornée au nord par le Coïmbatour, le Cavery, le Nunnelum et la partie du Tanjore appartenant au vicariat de Pondichéry ; à l'est et au sud par la mer des Indes et le golfe du Bengale. La plupart de ses habisants sont noirs comme ceux du Malabar.

La mission du Maduré a été fondée en 1592 par les jésuites portugais venus de Malabar, Alors elle dépendait de l’archevêché de Cranganore, ville de la côte de ce nom. Mais ce fut à partir de 1606 que le catholicisme s'y développa rapidement. Le jésuite italien Dei-Nobili, neveu de deux papes et parent du célèbre cardinal Bellarmin, vint l’évangéliser, 11 convertit 100,000 Indiens. Aux jésuites supprimés succédèrent les missionnaires des missions étrangères : alors le Maduré fit partie du vicariat apostolique de Pondichéry jusqu'en 1846. Mais en 1836, le père Bertrand vint reprendre l'œuvre de ses devanciers ; il réussit avec ses compagnons à relever la mission de ses ruines, et en 1846 le Saint-Siége nommait Mgr

Canoz évèque de Taumacée, vicaire apostolique de Ma-

duré,

à 63 kiloa nord de

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ionale de ssion des haîne des ur, le Capartenant Jar la mer > ses habi-

2 par les dépendait le ce nom.

Le s’y déili, neveu jellarmin, . Aux jés des misu vicariat ; en 4836, es devanla mission mait Mgr 16 dé Ma-

Depuis re temps là mission s'est développée considérablement. Chaque annés amène la cenversion d'un assez grand nombre d’indiens, Elle est divisée en trois parties : le Maduré septentrional, le Maduré central ét lo Maduré méridional qui aboutit au cap Cormorin.

Établissements :

1° Maduré où Madura, ancienne Capitale de chrétientés nouvelles et au centre de la province, Ville de 410,000 âmes. Résidence épiscopale, écoles, orphelinat et écoles de filles dirigés par les sœurs françaises de la congrégation de !arie Réparatrice : 9 Tuticorin, ancienne paroisse portugaise sur la baie de Manaar, en face de l'île de Ceylan. Saint François-Xavier évangélisa cette localité. Les Hollandais a possédèrent quelque temps. Résidence, écoles ; écoles de filles dirigées par les sœurs de Marie liéparatrice ; %* Punicael, autre lccalité de cürétiens paravers (pêcheurs), à quelques lieues au sud de Tutticorin. Résidence ; 4° Carmanakerpatiy,à une vingtaine de lieues au nord de Tutticorin. Résidence; ÿo Pallamca, avec un orphelinat dirigé par les sœurs de Marie

. Répatrice.

Ces cinq résidences forment le Maduré méridional. Il est desservi par 45 missionnaires, contient 403 églises et 52 chapelles ; 6° Zaumad à l'est, mêmes œuvres ; 10 Sou- Seperpatim, idem ; 8° Panjamhaly, idem : 9 Rassakembyrin, idem ; 40° Dindigul, idem. Dans le Maduré central ; 11° Trichinopoly, chef-lieu actuel de la province de Maduré, par 77 de longitude est et par 945’ de latitude nord sur la rive méridionale du Cavery. Résidence, écoles; 12° Tanjore, chef-lieu du district de ce nom, à 50 kilomètres à l’ouest de la ville précédente, idem : 130 Meleiadipaty ; 149 4007 ; 15° Poodookotah, chef-lieu du district de ce nom ; 16° Vellum; 47° Negapatam (ville des serpents). Port de mer à 90 kilomètres au sud de Pondichéry et 260 de Madras ; par 76°28/ de longitude est et

10°45’ de latitude nord. Cette ville renferme une résidence, un collége séminaire de 300 élèves où sont professés tous les cours supérieurs de science et formés des prêtres, des instituteurs et des catéchistes. Il y ajen outre des écoles de filles, un orphelinat dirigés par les sœurs de Marie Réparatrice et des écoles ordinaires de garçons.

.… Le personnel du Maduré est d’un évêque et de 60 mis-

sionnaires français.

ARTICLE VII Ile de Ceylan.

S I. Notions générales.

Ceylan (Singhala), probablement le Taprobane des anciens, est une grande île située au sud-est de la pointe méridionale de l’Inde, entre 3° 56/ et 9° 40/ de latitude nord, 77° 28’ et 79° 40 de longitude est. Sa longueur est de 420 kilomètres sur 265 de largeur. Le détroit de Manaar la sépare de la côte de Coromandél, Ses productions sont les mêmes que celles de l’Inde. Sa population composée de 2,000,000 d'habitants est un mélange de Singhalais ou indigènes, de Malabars, de Tamouls venus de l’Inde, de Musulmans africains au nombre de 100,000 et de 6,500 Européens.

Au centre de l’île se trouve une région montagneuse au milieu de laquelle s'élève le pic d'Adam (Hamalel), d’où Bouëda monta au ciel, d’après les Bouddhistes nombreux de cette île.

Ceylan, connue de l’antiquité sous le nom de Taprobane, était appelée Sielediva par les Grecs. D'après les traditions, elle était divisée en plusieurs petits États. Des princes venus des bords du Gange l’auraient conquise 943 ans avant Jésus-Christ, Iis fondèrent le royaume de

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Canka et bâtirent la ville d'Anadhapoura, Cette ancienne Capitale fut agrandie par le sixième de ses rois Dananipiotissa 300 ans avant Jésus-Christ. Ses ruines se trouvent à 400 kilomètres de Trincomaly et à 800 de Jaffna ; elles couvrent un espace qui atteint au moins 300 hectares de superficie. Elles sont habitées par une cinquantaine de catholiques.

Cosmas, Indicopleustes, moine ou négociant d’Alexandrie, visita Ceylan en 535 de notre ère. A cette époque elle était divisée en deux royaumes. Dans un port fréquenté par des navigateurs de toute nation, il trouva une église de Nestoriens avec un prêtre et un diacre venus de Perse. Ces chrétiens avaient disparu lorsque les Portugais y abordèrent en 1505. En 1530, les franciscains vinrent y fonder une mission, et en 4544 saint François-Xavier baptisa 700 parawas (pêcheurs). Après son départ, il en- Yoya deux missionnaires qui convertirent la majorité des habitants de l’île. Le roi de Jaffna fit mettre à mort un certain nombre de néophytes ainsi que son propre fils devenu chrétien.

Saint François-Xavier de retour à Ceylan, en 1548,

apaisa le roi et lui fit conclure une alliance avec les Por-

tugais établis à Colombo. Cette nouvelle chrétienté fut attribués à l’évèché de Cochin, érigé en 1557. Trois ans après, les Portugais ayant oCCupé Jaffna, le catholicisme prit de très-grands développements, 34 paroisses furent créées dans la circonscription de cette ville, qui possédait alors 60 missionnaires dominicains, franciscains et jésuites. Ces derniers avaient un collége florissant. Le roi de Cotta se convertit et légua son royaume aux Portugais en 1597. L'île entière aurait embrassé le catholicisme, mais les Hollandais étaient établis à Candy. Ils firent refuser aux catholiques l'autorisation d'y bâtir une église, et, en 1614, le roi de Candy s’alliait aux Hollandais pour chasser les Portugais. Quelque temps après, en 1638,

il Concluait avec eux un traité dans lequel il s’engageait à ne tclérer aucun prêtre catholique dans son royaume, Maîtres d’une partie de l’île, en 1638, les Hollandais entréprirent la destruction totale du catholicisme. Ils déportèrent les prêtres dans l’Inde, et décapitèrent un jésuite parce qu’il s'était refusé à violer le sceau de la confession. La peine de mort fut décrétée contre quiconque rec‘vrait Un missionnaire, Alors les catholiques se retirèrent dans l’intérieur. Quelques missionnaires les visitaiént en S’exposant continuellement au martyre. Ce furent les oratoriens de Goa qui continuèrent la mission dé Ceylan. L'un d’eux, le père Vaz, obtint du roi de Candy, protecteur un peu lunatique des catholiques, la permission de rebâtir les églises catholiques du faubourg de Bogämbra, en 1694. Cet apôtre convertit 30,000 païens. Après sa mort, les Hollandais voulurent en finir avec le papisme ressuscité qui, en 1717, possédait encore 200 églises. Alors la persécution se ralluma. Ils interdirent totalément le culte catholique, et même l'administration du baptème. En 1748, défense d’élever des indigènes pour le sacerdoce et d’enterrer les fidèles dans leurs cimetières ; en 1751, prohibition de célébrer là sainte messe, nullité des mariages cathoiiques, exclusion pour éux de toute fonction. On voulait leur rendre la vie impossible, et on les forçait d’aller aux temples protestants à la pointe de la baïonnette, comme Mahomet envoyait les chrétiens à la mosquée par la vertu toute puissante du cimeterre. Par ce moyen persuasif ils firent, paraît-il, 141,450 adeptes. Malgré ces persécutions il resta à Ceylan 70,000 catholiques, fervents confesseurs de la foi, administrés par 10 missionnaires. Vers la fin de lenr domination, les Hollandais devinrent un peu plus tolérants ; les Anglais les chassèrent de Ceylan en 1796. Le gouverneur anglais Mat.iand abolit toutes les ordonfañces iniques de ses prédécesseurs, et, grâce à la liberté

’engageait royaume.

andais enne. Ils détèrent un eau de la ontre quiatholiques nnaires les martyre.

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de conscience, tovs les convertis hollandais étaient rentrés dans le gyron de l’Église en 4842, Depuis ce temps, la religion fit de grands progrès à Ceylan. Elle fut administrée par les missionnaires oratoriens de Goa jusqu’à la révolution portugaise.

En 1836, Grégoire XVI érigea Ceylan en vicariat apostolique indépendant de l'évêché de Cochin. Son premier évêque fut le P. Vicente do Rosario (Vincent du Rosaire), oratorien ; l’année suivante après sa mort, Mgr Gaëtano Antonio (Gaétan Antoine), de la même congrégation, natif également de Goa, lui succéda. Le Saint-Siége Jui envoya pour coadjuteur en 1848 Mgr Pettachini, évêque de Forona, de l’oratoire italien, provicaire dé Jaffna, À la sollicitation de Mgr Betiachini, en 1849, Rome partagea Ceylan én deux vicariats apostoliques. Il fut luimême tranféré à Jaffna. Le père Joseph-Marie Brawi, religieux sylvestrien le remplaça en qualité de coadjuteur auprès de l'évêque de Colombo. Mgr Musulée mourut en 185% et Mgr {ravi le suivit dans la tombe en 1864.

. C'est Mgr /llani, évèque de Callinique, qui lui a succédé

en 1863.

En 1849, la mission de Ceylan n’avait que 5 missionnaires, ce nombre fut porté à 14 en 1853. Le vicariat apostolique de Colombo est définitivement confié aux réligieux italiens sylvestriens de saint Benoist depuis 1865, il se Compose des trois provinces du sud-ouest et du centre. Il renferme plus de 100,000 catholiques. En quelques années plus de 5,000 adultes ont été baptisés. Près de Kandy au centre de l’île se trouve le fameux temple de Panchala-Bouddha. Les serpents à sonnette y reçoivent les mêmes honneurs que Bouddha.

La population de Ceylan est évaluée à 2,000,000 d’habitants dont près de 200,000 Catholiques, La partie du nord est habitée par les Tamouls, et la partie sud par les Singhalais.

$ U. Vicariat apostolique de Jaffna. — Oblats de Marie Immaculée,

Érigé en 1849, le vicariat apostolique de Jaffna ss compose des trois districts nord, nord-ouest et est, habités par les Tamouls, moins doux et bien äifférents des Singhalais, tant au physique qu’au moral. Deux rivières le séparent de celui de Colombo, le Caïmel qui coule de l'est à l’ouest et le Mahavilla-Ganga, dont les eaux descendent du sud-ouest au nord-est.

Lorsque Mgr Bettachini prit possession de son vicariat, il avait pu réunir 16 missionnaires ; il y trouva 48 écoles et de nombreuses églises sans prêtres. Il eut donc tout à créer ; il fut second par Mgr Semeria, évêque d'Olympia, son coadjuteur, en 1857. Il confia aux sœurs de la Sainte-Famille de Bordeaux une école de filles qu'il fonda à Jaffna et celle des garçons aux frères de Saint-Joseph.Ces œuvres réussirent complétement.

Établissements de la mission :

4° Jaffna (Jaffnapatam), sur la presqu’ile de ce nom, à l’extrémité nord de Ceylan, par 9°36 de lat. nord et 117 30’ de long. est. Cette ville s'élève au bord d’un canal formé par la mer, ses rues sont belles, son climat est salubre. sa population est de 30,060 habitants dont 7,000 catholiqries. Elle est la résidence de l’évêque et possède un séminaire, 7 écoles dont deux de filles et un pensionnat dirigées par les sœurs de la Sainte-Famille de Bordeaux, un hôpital et un orphelinat ; 2 Caits, dans l’île de ce nom, située en face de Jaffna. Cette île contient 6,000 catholiques, 17 églises et 2 écoles ; 3° Valigramme, dans la position orientale de la presqu'île, ce district a 5,900 catholiques, 20 églises et 4 écoles; 4o district de Point-Pedro, à l'est. Le sol y est sablonneux et peu fertile, il contient peu d'habitants. Résidence : 3,000 catholiques ; 5° Mullativo, à l’est, sur une plage sablonneuse,

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LES MISSIONS CATHOLIQUES FRANÇAISES, ail

résidence; 6° Mantoile sur la côte occidentale, par 9° de latitude nord, Résidence, école, vaste église : 7° Manaar, ile en face de Mantolle.Elle est séparée de Ceylan par un canal de 12 à 15 kilomètres de longueursur 4 de largeur: résidence et école; & Vann;:. dans l'intérieur. Ces trois cl étientés renferment 60 églises et 10,000 catholiques ; 9° Putlam, sur la même côte, à 20 kilomètres au sud, siége du gouverneur de la province, Un certain nombre de Cafres retraités de l’armée anglaise sont établis sur les terrains de la mission. Résidence et belle église ; 10° Calpentyn, île de 50 kilomètres de long sur 4 de largeur en face de Putlam. C'est là que se trouve le célèbre pèlerinage de sainte Anne (Santa-Anna, Mandavin- Covil, église de la mère Sainte-Anne), pour laquelle ies indiens ont beaucoup de dévotion. A l'époque de la fête,

il s’y tient une foire et l’on y voit jusqu’à 25,000 pèlerins et commerçants. Belle église et résidence, ce district renferme 32 chapelles et 4 écoles: 14° Ghilan, à 80 kilo-

mètres plus au sud, grande localité de 2,000 catholiques,

résidence, grande et belle église : district de 3,000 catho-

liqués avec 10 chapelles et 2 écoles ; 19° Caïmel, à 40

kilomètres au dessous, district populeux de 2,500 catholiques avec 8 églises ; résidence, une école, une grande et belle église. Il s’y convertit en moyenne 100 adultes par an. Pour aller de Caïmel à Trincomaly sur la côte orientale de Ceylan, il faut traverser toute l’île. Cent quatre-vingts kilomètres à peu près séparent ces deux villes. On rencontre sur cette route deux paroisses catholiques et des forêts épaisses pendant 410 kilomètres environ ; 43° Xornegalle, localité de 300 chrétiens, sur le sommet d’une montagne : ce sont les descendants de Portugeis qui se sont réfugiés autrefois en cet endroit pour échapper à la persécution hollandaise. Leur physionomie bien que très-basanée et leurs noms révèlent leur origine. Résidence ; 44° Trincomaly (Trinquemale), que

l'on croit être la Spalana de Piolémée. Elle est par 8° 3/ de latitude nord et 79 3/ Je longitude est sur une petite presqu'île du littoral nord-est de Ceylan. Elle a été prise par Suffren en 1792, mais trois ans après, elle tombait au pouvoir des Anglais. Sa population est de 20,000 âmes ; elle est le chef-lieu d’un district qui contient près de 2,000 catholiques et 6 chapelles ; église convenable, résidence et écoles ; 15° Batlico'ea, dernière mission de la côte orientale, au sud-est de la précédente, par 7° 45/ de latitude nord. District de 2,500 chrétiens et de 8 chapelles. Église, résidence, écoles; 16° Nedontive, île Delft, au sud-ouest de Jaffna, résidence : 47° Valinussam; 180 Akaï-raspalta. Le vicariat apostolique de Jaffna est desservi par un évêque, 27 missionnaires, 4 prêtres indigènes. Il possède une congrégation de frères instituteurs indigènes, frères de Saint-Joseph et un noviciat des sœurs indigènes de lasainte Famille.

Sa population est de 734,000 habitants dont 63,000 catholiques. IL y a dix ans on n’en comptait que 57,874, ce qui donne un millier environ de conversions par an.

4 par 8° 3/ une pelite a été prise le tombait de 20,000 tient près mvenable, mission de par 7° 45/ de 8.chantive, île inussam; Jaffna est tres indiistituteurs viciat des

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