III. LE MODERNISTF. THÉOLOGIEN

Les deux principes générateurs : immanence et

symbolisme (45-,ô0).

Ce que deviennent le dogme et les sacrements...

... Les Livres Saints (56-58).

... L'Église (59-m).

... Les rapports de l'Église et de l'Etat (62-71). Point capital du système : l'évolution (72-82).

1. La division suivaute clo rEncycliqiie est cmprunti'-o au texte de « L Univers », n° du 18 septembre 1907. On la retrouve aussi dans diverses « Semaines Religieuses », ce qui parait lui conférer une importance sp^'ciale.

2. Les numéros entre parenthèses sont ceux des subdivision? adoptées pour lencyclique, V. p. 147, n. 1.

SOMMA IRK XV

§ IV. LE MODERNISTE HISTORUiX KT CRITIOUK (83-05.) Déformation arbitraire de rhistoire (83-87). ... arec laide de la critique (88-91).

Celte méthode appliquée aux Livi'es Saints 192-95).

§ V. l'aPOLOGÉTIOUK .AIOOHISMSTH, (96-105).

§ VI. .MAMi: RÉFORMATRICE (106).

CONCLUSION DE LA PREMIÈRE PARTIE. LE MODER- NISME RENDEZ-VOUS DE TOUTES LES HÉRÉ- SIES (107-1 15).