‹ Les moeurs polies et la littérature de cour sous Henri IIChapitre 125 sur 250 · Ronsard, Amours, I, 165, t. I, p · texte numérisé non relu

Ronsard, Amours, I, 165, t. I, p

2. Lors véissiés carole aler, Et gens mignotement baler, Et faire mainte bêle tresche, Et maint biau tor sor l'erbe fresche... Deus damoiseles moult mignotes, Qui estoient en pures cotes, Et trescies a une tresce, Faisoient Déduit par noblesce Enmi la karole baler; Mes de ce ne fait a parler Come el baloient cointement.

L'une venoit tout bêlement Contre l'autre, &.

{Roman de la Rose, v. 747.)

Plus tard, lorsque, devenu sous Charles IX poète officiel de la Cour, Ronsard dut fabriquer des pièces de circonstance, cartels ou mascarades, et remplacer dans cet emploi l'inimitable Saint-Gelais, il prouva qu'avec Homère et Virgile il avait aussi lu VAmadisj et s'en souvenait assez bien *. Dans ses œuvres mêmes de jeunesse, alors que rien ne l'y contraignait, le poète a çà et là écrit certains vers qui détonnent, et ces vers sembleraient indiquer qu'il était las parfois d'enfourcher Pégase, de se maintenir toujours guindé à la hauteur des modèles antiques. Un jour, il est excédé du labeur auquel il condamne sa jeunesse, il s'aperçoit qu'il oublie de vivre, cloué là et se rongeant les ongles, au milieu de ses livres; il adresse à son laquais une ode à boire :

J'ay l'esprit tout ennuyé D'avoir trop estudié Les Phénomènes d'Arate Il est temps que je m'esbate Et que j'aille aux champs jouer.

Bons dieux ! qui voudroit louer Ceux qui, collez sur un livre, N'ont jamais soucy de vivre ? *.

A vrai dire, ce laquais s'appelle Corydon, un nom fort classique encore :

1. Cf. un de ces Cartels (t. IV, p. 127), où le poète suppose deux damoiselles enfermées dans une tour et adressant une supplique à Charles IX et à Henri d'Anjou : la fée Urgande et l'enchanteur Arcalaûs interviennent aussi. Dans un autre (t. IV, p. 129), c'est un chevalier qui s'adresse à ses compagnons : il s'agit de forcer la porte d'un château semblable à celui de ï Ile-Ferme, de passer sous un arc que les parfaits chevaliers et les loyaux amants peuvent seuls franchir. — Cf. encore le sonnet à Cassandre, où il se compare à un paladin [Atnours, I, 146, 1. 1, p. 85).

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