‹ Les moines d'Occident 1863. 658 pChapitre 22 sur 177 · Anastase. liber Pontif., c · texte numérisé non relu

Anastase. liber Pontif., c

2. Mox eflcra gens Longobardorum de vagina sua? habitalioois educta in nostram cerviccm grassata est, atquc h u manu m genus... succisum aruit... Depopulata? urbes... deslructa monasteria virorum ac feminarum... occupaverunt bestiaî loca qme prius multitude» hominum tenebat... S. Gregoh. Magk. Dial. m, 38. Epist. tu, 29.

SAINT BENOIT. <M

rer le divin pinceau de Raphaël D'autres, chassés de leur premier asile et errants dans les diverses

contrées de l'Italie, allèrent prier la semence de la vie religieuse dans des contrées où, sans cet orage, elle n'eût peut-être jamais pénétré.

Les Lombards gravirent enfin le Mont-Cassin, pillèrent et incendièrent ce sanctuaire déjà fameux, comme l'avait prédit, quarante ans auparavant, saint Benoît : mais, comme il l'avait prédit aussi 2. ils ne purent détruire que ce qui n'avait pas vie et ne prirent pas un seul des moines. Quoique l'attaque des Lombards eut lieu de nuit, et pendant le sommeil des religieux, ceux-ci purent tous s'enfuir, n'emportant avec eux pour toute fortune que le livre de la Règle écrite par leur fondateur, avec la mesure de vin et le poids de la livre de pain qu'il

1. Je crois pouvoir rapporter à cette date les deux martyrs bénédictin»», nommés Jean et Benoit, ainsi que le constate l'inscription de la fivsque où il* sont représentés, dans l'église des bénédictins do San Severo à Pérouse , et dont nous avons déjà parlé (page 15 en note). Ces deux martyrs inconnus, et dont on ne trouve aucune mention dans Bannins, Bucelin, Mabillon , etc., sont assis sur les nuages, en compagnie de saint Benoit, de saint Placide, le premier martyr bénédictin, de saint Maur et de saint Bomuald. Ces six saints assis forment ainsi une sorte de cour autour des trois personnes de la T. -S. Trinité, qui occupent le centre de la fresque. Cette œuvre, dont les figures assise* doivent compter parmi les plus admirables productions du pinceau de Raphaël, a été parfaitement gravée par M. Keller, de Dusscldorf , le même auquel nous devons la seule gravure de la Dispute du Saint-Sacrement qui soit digne du chefd'œuvre de Hapbaél.

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