Epist., u, 42, ad Luminosum abbatem

« par leur genre de vie1. » Il voulait bien qu'il y eût des moines revêtus du sacerdoce pour célébrer la messe dans l'intérieur des communautés2; il n'entendait pas surtout interdire l'élévation des moines à la dignité sacerdotale ou épiscopale, et on en voit plusieurs exemples sous son pontificat. Mais tout moine appelé à un office ou bénéfice ecclésiastique devait quitter son monastère pour n'y plus rentrer ». Il fallait choisir entre la cléricature et la vie monastique, car, selon lui, chacune de ces vocations est si grande que personne ne peut s'en acquitter dignement; loin qu'on puisse exercer l'une et l'autre ensemble, elles se nuisent mutuellement4. L'expérience des siècles catholiques a donné tort sur ce point à la pieuse prévoyance de saint Gré-

1. Dum hi flngunt se religiose vivere, monastèriis preponi appetunt, et per eorum vitam monasteria destruuntur. Epist., v, 1.