Hifit. litlcr. de France, t. IX, p. loi

2, Cet ouvrage fameux existe en manuscrit à la bibliothèque de Strasbourg ; il a été l'objet d'un essai très-incomplet de M, Engelhard, intitulé : Herrad von Lansperg und ihr Werk. Stuttgart, 1818. Voir des notices précieuses sur ce monument dans l'Essai du savant et infatigable P. Caimku : Si le christianisme a nui aux sciences, dans les Annales de philosophie chrétienne, t. XVIII, p. 457, et XIX. p. 54.

o. GoHUES, Histor. polit. Blâtler, t. XYII, p. 482. — IIurtkr, l. Ili. p. 575-580, cilc une abbesse, liltcrarum scient ia cl ara, d'après Eijnionti Cliron. BeUj., et des religieuses voisines d'.\dmont, qualifiées lie valde lilteratœ el scientia S. Scripturœ mirabiliter exercitatœ. par Geubkut, Hist. Nigr. Silvw, p. 91.

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vices oiiL ic'iidiis à la science el à riiisloire les mains délicates des religieuses du moyen âge : elles niellaient à ce travail une dextérité, une élégance el une attention que les moines eux-mêmes ne pouvaient alteindre, et nous leur devons quel- (jues-uns des plus beaux monumenls delà merveilleuse calligraphie de cette époque. L'introduction de cet art remonte, on le sait, aux premiers siècles du clirislianisme. Eusèbe parle i\é]k de jeunes vierges que les docteurs contemporains employaient comme copistes ^ Au cinquième siècle, sainte Mélanie la Jeune se distinguait par l'exactilude et la beauté de ses transcriptions-. Au sixième, les religieuses des monastères d'Arles, excitées par l'exemple de leur abl)esse, sainte Césarie, sœur de l'archevêque sainl Césaire, acquirent une réputation non moins brillante". Au septième siècle, sainte Gertrude, si savante dans les saintes Ecritures, envoyait demander à Rome et en d'autres pays d'outre-mer, nonseulement des ouvrages de haute poésie chrétienne, mais, en outre, des hommes capables de diriger les méditations de ses religieuses et de les mettre à même de comprendre, avec la grâce du Saint-Esprit, le sens mystérieux de certaines allé-