‹ Les Moines d'occident depuis Benoit jusqu' à saint Bernard (volume 2)Chapitre 61 sur 196 · S. BoNiFAcii Epist · texte numérisé non relu

S. BoNiFAcii Epist

3. Praîter textilia opéra, quatuor Evangelia, Psaltcrium integruin, aliosque plures divinœ Scripturse conscripsisse, ac liquido auro genimis,margaritisqueexornasse memorantur. Act. SS. 0. B., t. III, p. G58.

4. On peut en voir la liste extrêmement longue dans Pez., Thésaurus Anccdot. noviss. Dissert. Isag., in t. I, p. xx.

5. III kalendas Aprilis oLiit pie memorie Diemut inclusa qua e suis manibus bibliolhecam S. Pctro liic fecit. — Cette sainte recluse semble avoir laissé un profond souvenir dans l'àme des religieuses de Wessobrunn, car, plus de cent ans après sa mort, son anniversaire y était lélé par un repas spécial et par un service solennel, en vertu d'un legs fait par le moine Conrad Pozzo au profit de ses confrères lettrés : Omnibus littcralis confralribus Dco ibidem militantibus, flist, polit. Blàtlcr, t. XXIII, p. 8*7.

une bibliothèque dont elle avait fait hommage à saint Pierre, ce qui ne l'empêchait pas d'entretenir avec Herluca, religieuse du monastère voisin d'Eppach, une correspondance spirituelle, remarquable par la suavité du langage*. Comme on le pense bien, ces nobles et pieuses femmes ne copiaient point sans comprendre : elles savaient profiter de ce qu'elles transcrivaient \

Les religieuses rivalisaient donc ainsi avec les moines pour agrandir et féconder le champ de la science catholique.

Tout le monde sait que la transcription des manuscrits formait une des occupations les plus habituelles des moines. C'est ainsi qu'ils alimentaient les bibliothèques claustrales dont il a été parlé plus haut, et auxquelles la science moderne doit ses principales ressources. Ici encore, il faut remonter à l'origine de Tordre monastique, pour trouver les premières traces d'une coutume qui, dès lors, s'identifiait pour ainsi dire avec la pratique de la vie religieuse. Au fond de la Thébaïde, dans les monastères primitifs de Tabenne, chaque maison, nous l'avons dit, avait sa bibliothèque % 11 en est fait mention expresse dans la règle de Saint-Benoît*. Cassiodore, chez qui se retrou-

Antiquilé

des

bibliothèques

monastiques.

Page 1