‹ Les Moines d'occident depuis Benoit jusqu' à saint Bernard (volume 3)Chapitre 9 sur 267 · Ep. VI, 37, au prince de Capoue · texte numérisé non relu

Ep. VI, 37, au prince de Capoue

.3. Ep. VI, 13, au roi de Norwége.

4. Imperatorihus et rcgibus, ceterisque principibiis, ut elationcs maris et superbiae fluclus comprimere valeant aima humilitatis, Deo auctore, providere curamus.

Nonvége, etc.

26 SAINT GRÉGOIRE YII,

Lettres « l'aiderez à restaurer et à défendre son Eglise*...

de Grégoire VU

au « car, autrement, comment pourrions-nous arriver,

roi d'Allemagne, , , ^ r» '

au « tous tant que nous sommes, a rendre a notre Lrea-

duc de Pologne,

ei aux rois « tcur ct liedcmpteur 1 honneur que nous exigeons

de Danemark ,

Hongrie, « dc ccux qui sont nos frères et nos compagnons « de servitude ici-bas? »

Au duc de Pologne il disait : « Ayez toujours « devant vos yeux ce dernier jour de votre vie qui « viendra vous ne savez quand, et conservez la (( terreur du dernier jugement, afin de faire usage, « avec un soin scrupuleux, de l'autorité qui vous « est commise par Dieu : car, sachez qu'il n'y a « rien, dans tout ce qui vous a été confié, dont le (( juge suprême ne doive vous demander compte, et (( que vous aurez à subir un jugement d'autant plus (' sévère que les droits et l'autorité dont vous êtes « investi sont plus étendus^. »

Au roi de Danemark il écrivait : « Nous vous « supplions, avec un sincère amour, de vous appli- (( quer à exercer, selon la volonté de Dieu, la « royauté qui vous a été confiée, à mettre d'accord vos « vertus avec ce grand nom de roi que vous portez, « à faire toujours régner dans votre propre cœur

•1. Tune demum regiam potestatem recte obtinere cognosc&s, si régi regum, Christo, ad restaurationem defensionemque Ecclesiarum suarum faciendam, dominationis tuîB altitudinem inclinas. Ep. 11,30.

2. llonorem quein conservis et fralribus nostris exigimus. Ep. III, 7.

3. Scire enim debetis quoniam supernus arbitcr quîc vobis commisit irrequisila non relinquet : cui lanto distinctius responsuri estib, quanto ampliora sunt jura et judiciorum moderamina quse tenetis.

<( cette justice qui vous donne le droit de commander « à vos sujels... Vous savez que les rois, égaux en « cela aux pauvres, finissent par devenir cendre et a poussière ; que, tous, nous comparaîtrons à ce « jugement dernier, d'autant plus redoutable pour <( nous, prêtres et rois, qu'il nous faudra rendre « raison non-seulement de nous-mêmes, mais en- <( core de tout ce qui nous aura obéi. Vivez donc, « mon très-cher frère, et régnez de façon à pouvoir « alors envisager sans crainte la face du roi éternel « et recevoir de ses mains divines une couronne (( éternelle et incomparable, en récompense de la « bonne gestion de votre dignité terrestre ^ »

Aux princes espagnols, il parlait ainsi : « Yous « savez, et vous en avez chaque jour la preuve, vous « savez combien la vie est éphémère, combien nos <( espérances d'ici-bas sont trompeuses. Bon gré, « mal gré, il nous faut toujours courir vers notre « fin, et rester toujours exposés à un danger cer- « tain, sans pouvoir connaître quand la mort nous « frappera... Pensez donc à cetle fin, pensez à « l'amertume du moment où vous sortirez de ce

i. Rogamus te et sincera te caritate monemus.... quatenuseam, per cujus principatum subjectis imperas, in corde tuo semper regnare jusliliam ostendas.... Nosci quod reges sequa conditione ut paupercs fuluri sunt pulvis et cinis.... Age ergo, dilectissime, ut ita vives, ita règnes ut tune aeterni régis et judicis faciem securus aspicias, etc. Ep. II, 51, ad Suenum regcm Danorum.

Voir aussi Ep. V, 10 et VII, 21, à Nacon, fils et successeur de Suénon.

n SAINT GRÉGOIRE Vil,

<( monde, pour pourrir sous terre, pensez au terri- « ble jugement qui sera porte sur vos actions, et <( armez-vous d'avance contre ces périls. Vos ar- <( mes, vos richesses, votre puissance, consacrez- « les non pas uniquement à la pompe séculière, « mais surtout à Thonneur et au service du roi <( éternel : gouvernez, administrez de manière à <( faire de votre droiture un sacrifice de justice « agréable au Tout-Puissant; de manière à pou- <( voir compter sur Celui qui seul donne le salut <( aux rois, qui peut vous arracher à la mort, et « transformer les caduques grandeurs dont vous <( êtes revêtus ici-bas en cette souveraine béatitude « et en cette gloire divine, qui n'ont ni rivales, ni u mélanges, ni fin\ »

Et au roi de Hongrie il tenait ce langage : « Nous « recommandons à votre prudence de marcher sans <( détour et sans arrêt dans la voie de la justice, « de défendre, avec une piété paternelle, les veuves, <( les orphelins, les étrangers, et non-seulement <( de ne pas nuire aux Eglises, mais de les préser- <( ver de la violence et de l'orgueil des envahis- « seurs\ »

1. Quotidie videtis quam fluxa et fragilis est vita... Arma vestra, opes, potentiam, non ad secularem pompom tantum, sed ad lionorem et servitium œterni régis vertite.... ut superindicat vos eminentiori claritate.... et de caducis honoribus quos nunc liabetis transférât vos in regnum gloriœ icternaî suœ, iibi nec beatiludine linem, nec gloria corruptionein, nec dignitas babet comparalionem. Ep. IV, '28, regibus, comîtibus, ccterisque principibus llispaniœ.

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