‹ Les Moines d'occident depuis Benoit jusqu' à saint Bernard (volume 5)Chapitre 80 sur 110 · Voir au tome IV, livre xiir, chap. 4, g · texte numérisé non relu

Voir au tome IV, livre xiir, chap. 4, g

2. lin parens perpetuo in Deum rebellis sanctissimos cœlo friicfus effudit. Thomas de Eimiiam, p. 189.

3 Voirai! tome IV, paj?e 110.

de sainles

et

le relijjieuses.

Kyneswitha, aient loutes deux renoncé au mariage pour se consacrer à Dieu. L'aînée, mariée à l'ami intime de son frère Peada, au fils aîné du roi Oswy de Northumbrie, l'ami et le premier protecteur de Wilfrid % l'aurait quitté avec son consentement pour achever sa vie dans le cloître. La plus jeune, recherchée en mariage parOffa, roi des Saxons de l'Est, n'avait usé de ce rapprochement que pour déterminer le jeune prince à embrasser la vie monastique, comme elle voulait le faire elle-même \ Une érudition plus sûre a contesté l'authenticité de cette tradition^ Mais elle a démontré que ces deux filles du sanguinaire Penda contribuèrent, avec leurs frères, à la construction de la grande abbaye de Medehampstede ou du Burg de Pierre ; que leurs noms figurent dans les actes de l'assemblée nationale, qui garantit cette fondation, et que leur vie solitaire et virginale s'écoula dans une retraite voisine du nouveau sanctuaire. Après leur mort, elles furent enterrées à Peterborough ; leurs reliques, heureusement retrouvées après l'incendie du monastère et le massacre de tous les moines par les Danois, y furent rapportées lors de lares-

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