Voir t. H, livre v, cliap

2. Epist. IX, 108, ad Syagrium episc. Aiigustodunenseiii. — Cuni pro convertendis Anglis-Saxonibiis, qiieniadiiioduiii iii monachatu suo proposuerat, assiduis cogitationum lluctibus urgeretur. Joan. Duc, II, 53.

Le monastère

d'où sont sortis

l'Angleterre.

païens, il foui les faire accompagner par un prêtre, qui puisse les baptiser s'ils tombaient malades en route\ » Enlin, dans la sixième année de son pon- o'jg tificat, il se décide à choisir pour apôtres de Tile lointaine où le transportait sans cesse sa pensée, les religieux de son monastère de Saint-André au mont Cœlius, et de leur donner pour chef Augustin, le prieur de cette chère maison.

Ce monastère est celui qui porte aujourd'hui le nom de Saint-Grégoire, et que connaissent tous ceux qui ont été à Rome. Cette ville incomparable ren- les

apôtres

ferme peu de sites plus attrayants et plus dignes de d'éternelle mémoire. Le sanctuaire occupe l'angle occidental du mont Cœlius, et l'emplacement du bois sacré et de cette source que la mythologie romaine avait consacrés par le roman gracieux et touchant de Numaet delà nymphe Egérie^ II est à égale distance du grand Cirque, des Thermes de Caracalla et du Colisée, tout proche de l'église des saints martyrs Jean et Paul. Le berceau du christianisme de l'Angleterre touche ainsi au sol trempé par le sang de tant de milliers de martyrs. En face s'élève le mont Palatin, berceau de Rome païenne, encore couvert des vastes débris du palais des Césars. A gauche du

1. Volumus utdilectiotua... qualenus solidi Galliarnni, quiin terra noslra expendi non possunt, apud locum proprium utiliter expendantur. . Sed quia pagani sunl... vol o ut cuin eis presbyter traiisjiiitlatur ne quid regritudinis contingat in via. ut quos niorituros conspcxerit, dcbeat ])aplizarc. Epist., YI, 7.

2. Ajuèiu;, rUisloire romaine à Rvnie, tome 1, p. 4, 570, 408.