Concilia, t. VllI, p

2. Libéra sit ecclesia, fruatiirqiie suis judiciis, et reddiUis sou pension ibus. Pro rege precés fiant , mandalisque ejus, non cogente necessitate, sed ex sponte obediunto. Concil., t. VIII, p. 99. — Ce latin n'est qu'une traduction beaucoup plus récente du texte saxon des vingt-huit articles intitulés Judicia (Doonis) de Wintred.

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le solitaire Guthlac, bien disposé pour les moines \ Mais on y déclara aussi que l'exemption de toute contribution publique accordée aux monastères ne s'étendrait pas aux trois impôts levés pour les trois principales nécessités du temps (trinoda riecessitas), l'entretien des ponts et chaussées (brycgbote), des forteresses nationales (burghbote) et des expéditions militaires (fyrd) .

Le deuxième concile de Clovesliove (747), qui fut la plus importante des assemblées anglo-saxonnes du huitième siècle-, provoquée par une lettre célèbre de saint Boniface à l'archevêque de Gantorbéry, et surtout par les injonctions sévères du pape Zacharie ajouta de nouvelles garanties et aussi de nouvelles obligations à la mission déjà si importante des religieux, en décrétant des mesures efficaces contre les abus et les oppressions qu'avaient signalés presqu'en même temps Boniface dans son épître à l'archevêque de Gantorbéry, et Bede dans la sienne à l'archevêque d'York.

1. Concilia, t. VIII, p. 267. — Clovesliove ou Cliff's Hoo, où se tenaient ces conciles fameux, est placé parles meilleures autorités à Cliff, près Kochester, dans la partie du Kent qui est entre la Tamise et la Medway. D'autres supposent que ces conciles se tenaient à Abingdon ou à Tewksbury, qui fut dei)uis une des grandes abbayes du Glocestershire.