Grec, Epist., XI, G

ci faites de ce bouquet sprituel la coutuQie des Anglais. »

On reconnaît bien là le pontife qui avait déjà bravé les critiques de quelques petits esprits en introduisant à Rome divers usages que l'on croyait empruntés à rÉgiise de Constantinople, et qui leur disait : « Je serai toujours prêt à détourner mes subordonnés du mal, mais à les imiter dans le bien, en l'empruntant à n'importe quelle Église, il n'y a qu'un sot qui puisse mettre sa primauté à dédaigner d'apprendre ce qu'il y a de mieux ^ . »

Interrogé sur les peines à infliger aux voleurs sacrilèges, et sur la disposition de la loi romaine, qui imposait au voleur la restitution du double ou du quadruple, Grégoire prescrit de tenir compte, dans le châtiment , de l'indigence ou de la richesse du larron, mais toujours avec une charité paternelle, et une modération qui retienne Tâme dans les limites de la raison. Quant à la restitution, (c à Dieu ne plaise, )) dit-il, « que PÉglise veuille gagner à ce qu'elle a perdu, et cherche à tirer profit de la folie des hommes ! »

Augustin demandait encore quelles règles il fallait suivre sur les mariages entre parents au degré prohibé, sur les devoirs de la chasteté conjugale, sur ce qu'on devait conserver des purifications impo-