LIVRE II

Pages.

Origines DE lwie monastique dans l'antiquité, clans l'ancienne

loi, dans l'Évangile 41

Elle est créée par Jésus-Christ 48

Les moines paraissent pour remplacer les martyrs et contenir

les Barbares 53

Martyre de sainte Fébronie, religieuse à Nisibe 54

Les Pères du désert 59

La Thébaïde 60

Saint Antoine, premier des abbés : son intluence dans l'Église ;

. aflluence de ses disciples; sa lutte contre larianisme 61

Saint Paul, premier ermite 64

Saint Pacôme, auteur de la première règle écrite, fondateur de

Tabenne 65

Les deux Ammon 68

Les deux Macaire Ib.

Rencontre d'un tribun sur le Nil 69

Nombre prodigieux des moines de la Thébaïde 70

Leur vie laborieuse, leur charité, leurs études, leur zèle pour

la foi orthodoxe 72

Saint Athanase caché dans la Thébaïde 77

Le Paradis au désert 82

Monastères de Religieuses en Egypte : Alexandre, Euphro-

sine. Les courtisanes converties ; Pélagie Ib.

Sainte Euphrasie 88

Les moines du Sinaï 92

Hilarion introduit la vie monastique en Palestine Ib.

Hilarion et Épiphane dans l'île de Chypre 94

Saint Éphrem en Mésopotamie 97

Saint Siméon Stylite en Syrie 101

T*agOB.

Moines martyrs en Perse 103

Saint Basile et saint Grégoire de Nazianze en Cappadoce :

leur amitié, leur vie monasticiiie, leur rôle dans l'Église. . . 105 Opposition violente que rencontrent les moines chez les païens et les ariens, les rhéteurs et les sophistes, chez beaucoup de

chrétiens 117

Saint Jean Chrysostome se constitue leur apologiste : son

traité contre les détracteurs de la vie monastique 122

Sa conduite envers eux comme archevêque de Constantinople, 130

11 est maltraité par des moines à Césarée 131

Les moines à Antioche sous Théodose ■ 132

Le moine Télémaque met fin aux combats des gladiateurs. . . 135 DÉCADENCE des MOINES d'Orient, qui finissent par devenir esclaves de l'islamisme et complices du schisme 139