INTRODUCTION. XLI
acceptent avec une résignation toute chrétienne les périls dont ils sont menacés, et celle résignation, ils la fondent sur l'espoir de renaître, comme les rameaux immortels d’un tronc tant de fois mutlé. Ils ont confiance, ainsi que nous disait l'un d’eux, parce que, semblables aux passagers du navire conduisant saint Paul à Rome, ils croient que le Dieu qui les protège ne les laissera point périr dans le naufrage.
Plusieurs États de l'Europe, l'Allemagne, la Pologne, Ja Belgique et la Suisse renferment aussi quelques communautés bénédictines qui se sont rétablies après la suppression généralement prononcée contre les ordres monastiques. Dans la protestante Angleterre, on compte actuellement deux colléges et un grand nombre de missions dirigés par environ cent cinquante religieux bénédictins. Entrainés par l'esprit de prosélytisme au delà du monde ancien que leurs prédécesseurs ont défriché et civilisé tout à la fois, 1ls ont envoyé des apôtres jusque dans cet autre continent où la religion a devancé la colonisation moderne. À leur exemple, les monastères de la Bavière et de la Suisse, notamment celui d'Ensiedeln ou de Notre-Dame des Ermites, ont fondé plusieurs missions dans les États-Unis d'Amérique. Quant à la France, qui doit une partie de sa gloire scienüfique et littéraire aux congrégations de Cluny, de Citeaux, de Saint-Vannes et de Saint-Maur, elle a vu, de
vrage publié en 1851 par Ms D. Rudesindo Salvado, évêque de Port- Victoria, et intitulé : Memorie storiche sul! Australia e particolarmente della missione benedittina di Nuova Norcia.
Ge. INTRODUCTION.
nos jours, Se réorganiser une congrégation nouvelle qui possède trois maisons à Solesmes, à Ligugé et à Marseille. Rétablie en 1857 el confirmée canoniquement la même année par le pape Grégoire XVI, cette association monastique a essayé, sous la direction du R. P. dom Guéranger, de remettre en honneur les savantes fraditions des bénédictins français, et déjà plusieurs publications importantes ont témoigné du zèle studieux de leurs auteurs ‘. :
Maintenant que nous venons de rappeler la sifuation actuelle de l'ordre bénédictin et les efforts qu’on a faits pour le relever, quel sera ultérieurement le résultat de ces diverses tentatives? C'est ce qu'il est bien difficile de prévoir, surtout à une époque où les événements les plus soudains sont venus trop souvent changer toutes les prévisions et offrir aux regards de l'observateur les dénoùuments les plus inattendus. Sans avoir la prétention de résoudre la difficulté, constatons que c’est beaucoup pour une institution d'avoir vécu plus de treize cents ans, d'avoir traversé toutes les révolutions qui, pendant ce longespace de siècles, ont détrôné les dynasties, détruit ou renouvelé les empires et renversé tant de
1 Les principaux ouvrages publiés par les R, P. bénédictins de la congrégation de France sont : les Insfitutions liturgiques, V Année litur= gique et l'Histoire de sainte Cécile, par le R. P. Abbé de Solesmes ; l'Histoire de saint Léger, les Etudes sur les Bollandistes, Spicilegium Soles= mense et Monumenta juris ecclesiastici Græcorum, par le cardinal Pitra ; l'Histoire de l'Église du Mans, par dom Piolin; les Actes des Martyrs, traduits par les R. P. bénédictins de la congrégation de France; l'Histoire de la ville et de l'abbaye de Redon, par dom Jausions. D’autres ouvrages sur l'Histoire sont destinés, en outre, à une prochaine publication.
