CONCLUSION

et qui leur mivrent telle mi telle destinée. La biugrapliie d’une seule vérité rellèle, si elle n’est j)as altérée, l’Iiistoire universelle des honnnes et de leurs œuvres.

Mais par quels (licinins passe une idée avant d’arriver au foyer qui doit la faire éclore, lui donner la vie et la lumière! et combien longtemps elle circule radiée dans d’invisibles sentiers, avant le jour marqué pour sort illu.stration et son avènement définitif au trône de la pensée Immaine! Quels idistacles elle doit traverser, quels revers elle doit subir! La généalogie pliilosopbiquc de notre doctrine remonte infiniment plus liant qu’on ne le siqiposait, et prend son oiigine dans le naluralisme des premières intelligences humaines. En éliminant ses termes imaginaires et ses formes anecdotiques, on a suivi pas a pas sa marche progressive d’âges en âges. Ne semble- t-il pas (pie sa faiblesse primitive lui ait été une condition d'existence, et que, passant inaperçue, elle put se glisser à travers les âges jusqu’au jour où il lui serait enfin permis de se montrer sans crainte'? n’est-il pas vrai qu’une vérité inéconnue a toujours devant elle le moment (le son triomphe, quelles que soient les entraves et les voiles à l’aide desquels l’ignorance, la ruse ou la sottise Immaine veuillent arrêter sa marche et la couvrir?

Tels sont les faits qui démontrent combien l’iiistoiro complexe d’une idée vraie est utile h l’établi-ssement définitif de cette idée parmi les homimis, lors même quelle n’en serait pas le juste complément et rilliistration curieuse.