DU TYPE HUMAIN

part, l’plativemenl h la Terre, cet astre possède une niasse trois reiit trente-liuit fois plus considérahle, et une densité quatre fois moindre ; tandis (|ue le poids spéeilique de la Terre est représenté par 5,48, celui de Jupiter l’est par 1 ,81 . Son volume surpasse le nôtre de quatorze cents fois. Sa durée de rotation n’est que les quatre dixièmes de la rotation terrestre, et sou jour rie dure pas dix heures; son année, au contraire, est près de douze fois plus longue que la nôtre. Il n’a pas de saisons; sa distance au Soleil est cini[ fois plus grande (pie celle de la Terre , et il eu reçoit vingt-sept fois moins de lumière et de chaleur. Quatre satellites agissent sur son atmosphère et sur son océan. Dans quelles conditions se trouvent et se sont trouvées ses forces magnétiques et électriques? Quelles comhinaisons primitives furent produites? quels travaux mécaniques et chimiques furent opérés? quelle force, quelle loi fut dominante :i l’époque de l’origine des espèces? — L’étude de la nature nous autorise à répondre que la création sur Jupiter fut dans tous ses aspects essentiellement distincte de la création terrestre, et que les espèces qui constituent les règnes organiques de cet astre sont, par leur nature même, foncièrement différentes de celles ipii constituent la vie terrestre. Or, l’animalité est une chaîne ; la seconde espèce créée (mais cette expression est fautive) dépend de la première, ou, pour mieux dire, dépend du même .Monde que la première, et, par conséquent, lui est liée par des ressemblances ineffaçables ; la troisième est liée h la seconde; la millUime est liée à la centième; et, de proche eu proche, on arrive h la dernière espèce créée, celle qui résume toutes les autres, qui aiqiartient au même système, établit le dernier anneau de la série et représente dans son tyjte le plus avanch la forme des êtres vivants qui l’ont précédée sur l’échelle

SUE LES AUTRES MONDES

de la vie ; on arrive à l’Homme, et l’on reconnaît qu’il ne fait point exception à la loi des espèces ; qu’il est soumis, comme tout le reste, à l'action des forces matérielles, et qu’il est partout en rapport avec l’état physiologique de chacune des sjdières.

S’il en est ainsi sur les Mondes dp notre système, dont l'origine solaire parait commune, ([ue sera-ce si nous considérons les sphères lointaines qui resplendissent dans la mosaïque des deux ? Au milieu d’une telle diversité, parmi ces soleils multiples, autour desquels gravitent des planètes sollicitées par des perturbations incessantes, où les années, les saisons et les jours marchent par successions irrégulières, où mille actions se contrebalancent ; parmi les Mondes caressés par les rayons colorés de plusieurs flambeaux, où le règne de la lumière s’établit dans toute sa splendeur; parmi ceux qui passent totir à tour de la lumière aux ténèbres, des régions ardentes aux frimas glacials : au sein d’une telle variété, comment soutenir encore l’idée de l’universalité de type, comment soutenir l’universalité d’un organisme dont le premier caractère est de se mouler sur la forme voulue , de se mettre h l’unisson avec l'harmonie ambiante, d’Ctre éminemment plastique, afin de ne se voir dépaysé en^ aucun lieu , en aucun système ?

Notre organisation intérieure et extérieure est en corrélation intime avec notre Terre. Nos. poumons sont constitués pour l’aspiration de l’air ; ils servent à la transformation du sang veineux en sang artériel ; notre système intestinal est approprié à notre genre de nourriture, à la fois herbivore ; et carnivore notre système os- ^ seux contient tout cet appareil de la vie; il n’y a pas un centimètre carré de surface' en notre corps dont la forme et'ia nature n’-aient leur raison d’être, depuis la cheville

D0 Ti-PK HUMAIN

jusqu’au sourai prolecleur. Or, notre genre de nourriture changé, notre genre de respiration inodilié, par suite de l’influence du milieu, notre être se trouve irrévocablement transformé, alin d’être en rapport avec cette nouvelle destinée^ Il en résulte que les organes secondaires seront modifiés et leurs usages différents. Et, en vérité, n’est -ce pas une plaisanterie de venir avancer que le cerveau de tous les êtres pensants doit olfrir la même composition et la même forme pour secréter la pensée, que les fonctions spéciales au milieu terrestre doivent être remplies en tout lieu du monde n*u remplacées par des fonctions analogues, auxquelles des organes .semblables aux nôtres seraient dévolus? N’est-ce pas encore une plaisanterie |)lus frivole de supposer que l’être intelligent se compose , dans toutes les sphères, d’uu tube destiné à faire passer des aliments? — Nous voulons bien laisser sous silence les détails qui pourraient ressortir d’un plus ample examen. — Or, comme nous le disions tout à l’heure, l’absence d’un système d’organes entraine, pour reconstituer l’harmouic, une modilication complète dans l’unité des corps. I,à où la loi de mort n’est jias la loi de vie, comme sur notre terre, où les êtres ne vivent , que par la destruction, un régime plus élevé a causé un organisme différent du nôtre. Supposons, par exenqde, qu’en une atmosphère raréfiée la respiration ne s’efl'ectue plus par un larynx identique au nôtre; supposons, en même temps, que le mécanisme de notre bouche soit différent, en raison d'un autre genre de nourriture — nourriture aérienne, par exemple, tirée d’une atmos|dière nutritive — il en résultera ipie notre façon de parler sera elle-même fort diflérente de ce qu’elle est. Et, du reste, pourquoi serait-ce le même instrument qui servirait partout à l’expre.ssion de la pensée?...

SUR LKS AUTRES MONDES

Concluons que nous n’avons aucune raison de croire noire type lininain universellement répandu sur les Mondes habités, et que nous en avons d’excellentes de croire au contraire à sa diversité.

Nç nous faisons pas illusion sur notre beauté, purement relative, comme toute beauté pbysiipie, et qui n’est qu’un rapport de convenances. Tout autre système d’organisme, agencé suivant d’autres combinaisons, voulu par (l’autres forces, approprié à d’autres milieux, aurait de mémo une beauté ])articulière caractéristique. Les forces qui régircmt la formation du système anatomique des diverses espèces et qui établirent ici l’unité et l’barmonie, ont'de même établi sur les autres Terres d’autres systèmes en barmonie avec l’état physique de ces diverses résidences.

Mais quels sont ces autres hommes? demaïule-t-on. Vous ne leur donnez pas notre nature, notre visage, notre système corporel. Comment remplacez-vous ces mains appropriées a tant d'usages, cette poitrine où bat un cœur viril, ces yeux pui,ssants qui portent la pensée?... El, sous iin autre aspect, par quelles beauté?remplacezvoits CCS beautés sensibles, ces formes aimées qui nous sont si ( hères? — Eh ! nous nous gardons bien dlessayer de les remplacer. Nous ne sommes point doué de la faculté créatrice, nous savons que toutes nos imaginations .seraient terrestres, et nous n’imaginons rien. Mais nous savons que si nous sommes un être fini, plein d’incapacité et d’ignorance, il est un l^tre infini dont l’es.scnce est de créera l’infini des formes infinies. Et parlé, nousnous reposons en paix sur la facilité prodigieuse avec laquelle celte puissance infinie peut remplacer les plus précieuses des choses créées jiar elle.

Nous avons pensé qu’il no serait pas inutile de déclarer

DU TYPE humain

ici sur quelle base nous éiablissons la relativité dû typft. terrestre, attendu que ceux dont riinagination a voyagé parmi les terres célestes ont généralement consacré l’erreur opposée. Hiiygens s'étend sur la nécessité pour les hommes des autres planètes d’être identiquement semblables à nous ; Swedenborg voit sur une terre du moiulc* astral des moutons et des bergères à la Florian ; dernièrement encore un ami de notre philosophie a défendu l’universalité du type humain dans une œuvre excellente (1). C’est pour combattre ces vues incomplètes que nous avons écrit ce chapitre.