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Horace a imité ce fragment dans ses Odes :

Valet ima summis

Mutare, et insignem atténuât Deus, Obscura promens. Hinc apicem rapax

Fortuna cum stridore acuto

Sustulit, hic posuisse gaudet.

« Il peut, ce Dieu souverain, élever et abaisser, ternir ce qui brille, éclairer les ténèbres. La Fortune, à la main rapace, à l'aile stridente, arraclie à celui-ci la couronne et, joyeuse, la pose au front de celui-là'. »

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// ne dort pas la nuit dans la peine. Celui qui sait supporter r injure; il

sera invulnérable.

Pas de savon pour laver r honneur.

Pas d'ouvrier pour retourner les

cœurs.

En répondant h. l'insulte par l'insulte, vous ne laverez pas votre honneur offensé comme on lave une tache avec du savon.

On trouve dans un proverbe de Meïdani la métaphore du savon employé à laver les cœurs :

1. Horace, OdesA, 34, vers 12 et suiv. (tradiiclion de Jules Jan\ï\).

DU MEDJEDOUB 95

« L'argent comptant est le savon des cœurs »,

ce qui veut dire : « Avec une bonne somme payée argent comptant se guérissent bien des peines ^ »

Il existe de nombreuses sentences sur les avantages qu'où retire de la maîtrise de sa colère :

c< Couche avec la colère, dit un proverbe algérien, et tu ne coucheras pas avec le repentir » (et tu n'auras pas à l'en repentir).

« II n'y a pas, a dit Mahomet, de gorgée qui produise à la fin un meilleur résultat qu'une gorgée de colère étouffée ^ »

Le recueil de Meïdani contient sur ce sujet différents proverbes:

« Le sommeil dissipe la colère''. »

« Le commencement de la colère est une commotion; sa fin est un repentir*. »